1樓：清醒記
「我慢慢明白了為什麼我不快樂，因為我總是期待乙個結果。看一本書期待它讓我變深刻，吃飯游泳期待它讓我一斤斤瘦下來，發一條簡訊期待它被回覆，對人好期待它回應也好，寫乙個故事說乙個心情期待它被關注被安慰，參加乙個活動期待換來充實豐富的經歷。這些預設的期待如果實現了，長舒一口氣。
如果沒實現暱？自怨自艾。可是小時候也是同乙個我，用乙個下午的時間看螞蟻搬家，等石頭開花，小時候不期待結果，小時候哭笑都不打折。
」馬德《允許自己虛度時光》
2樓：四張車票
四張車票，
一張給我，一張給你。
我們一起去，也定要一同歸來。
（之前想要換個名字，想了很久，終於某一刻有了些想法 。
前幾天在坐車返校，因為要畢業了。很討厭離別，但控制不住離別。被時間推著往前走的我，卻也終究沒能適應。
既然沒有辦法，倒不如肆意瀟灑。還有就是，請平安。不管你在哪兒，去了哪兒，將要去哪兒，請，都要平安，也願，總有可歸之所。
這車票，給你，也給我自己。）
3樓：Lisang
「人生如茶，初時爭相上浮，釋放精華，最後折戟沉沙，盡落杯底，一生需得經過沉浮方顯精彩，怎麼能一開始就落到杯底呢？」—回眸一笑by東奔西顧
4樓：小福同學
把你決定要做的那件事情當成是一大排抽屜中的乙個抽屜，你的工作只是一次拉開乙個抽屜，令人滿意的完成抽屜內的工作，然後將抽屜推回去，不要總想著所有的抽屜，而要將精力集中於你已經開啟了的那個抽屜。
慢慢來，比較快。
5樓：「已登出」
願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。
這些句子是2023年發表於《新青年》上的文章，告訴那時中國的青年們，要勇敢堅定的向上走，每個人都發出自己的光，就算在微弱，也照樣可以照亮天空。
寫這篇文章時的魯迅才32歲，從日本留學回來後在北大教書。
在我們的讀書時代，讀不懂魯迅，走上社會，卻能深感魯迅文字的魅力。
希望大家有時間可以多讀魯迅先生的作品。
原文放在後面了
魯迅《熱風》
四十一從一封匿名信裡看見一句話，是「數麻石片」（原註江蘇方言），大約是沒有本領便不必提倡改革，不如去數石片的好的意思。因此又記起了本志通訊欄內所載四川方言的「洗煤炭」〔２〕。想來別省方言中，相類的話還多；守著這專勸人自暴自棄的格言的人，也怕並不少。
凡中中國人說一句話，做一件事，倘與傳來的積習有若干牴觸，須乙個斤鬥便告成功，才有立足的處所；而且被恭維得烙鐵一般熱。否則免不了標新立異的罪名，不許說話；或者竟成了大逆不道，為天地所不容。這一種人，從前本可以夷到九族〔３〕，連累鄰居；現在卻不過是幾封匿名信罷了。
但意志略略薄弱的人便不免因此萎縮，不知不覺的也入了「數麻石片」黨。
所以現在的中國，社會上毫無改革，學術上沒有發明，美術上也沒有創作；至於多人繼續的研究，前仆後繼的探險，那更不必提了。中國人的事業，大抵是專謀時式的成功的經營，以及對於一切的冷笑。
但冷笑的人，雖然反對改革，卻又未必有保守的能力：即如文字一面，白話固然看不上眼，古文也不甚提得起筆。照他的學說，本該去「數麻石片」了；他卻又不然，只是莫名其妙的冷笑。
中國的人，大抵在如此空氣裡成功，在如此空氣裡萎縮腐敗，以至老死。
我想，人猿同源的學說，大約可以毫無疑義了。但我不懂，何以從前的古猴子，不都努力變人，卻到現在還留著子孫，變把戲給人看。還是那時竟沒有一匹想站起來學說人話呢？
還是雖然有了幾匹，卻終被猴子社會攻擊他標新立異，都咬死了；所以終於不能進化呢？
尼采〔４〕式的超人，雖然太覺渺茫，但就世界現有人種的事實看來，卻可以確信將來總有尤為高尚尤近圓滿的人類出現。到那時候，類人猿上面，怕要添出「類猿人」這乙個名詞。
所以我時常害怕，願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。
此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜〔５〕讚美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內。
我又願中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
尼采說： 「真的，人是乙個濁流。應該是海了，能容這濁流使他乾淨。
「咄，我教你們超人：這便是海，在他這裡，能容下你們的大侮蔑。」（《札拉圖如是說》的《序言》第三節）
縱令不過一窪淺水，也可以學學大海；橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地裡擲來；幾滴穢水，任他們從背後潑來就是了。
這還算不到「大侮蔑」——因為大侮蔑也須有膽力。
〔１〕 本篇最初發表於一九一九年一月十五日《新青年》第六卷第一號，署名唐俟。
〔２〕 「洗煤炭」 見《新青年》第五卷第二號（一九一八年八月十五日）《通訊》欄載任鴻雋給胡適的信：「《新青年》一面講改良文學，一面講廢滅漢文，是否自相矛盾？既要廢滅不用，又用力去改良不用的物件。
我們四川有句俗語說：「你要沒有事做，不如洗煤炭去罷。」
〔３〕 九族指自身及自身以上的父、祖、曾祖、高祖和以下的子、孫、曾孫、玄孫。另一種說法是以父族四代、母族三代、妻族二代為九族。
〔４〕 尼采參看本卷第５９頁注〔２６〕。下文所說的《札拉圖如是說》，即《札拉圖斯特拉如是說》，是他的一部主要哲學著作。
〔５〕 隨喜佛家語，《修懺要旨》說：「隨他修善，喜他得成。」意思是隨著別人做善事，為別人獲得善果而高興。
6樓：仙鶴人間
「孩子，我要求你讀書用功不是因為我要你跟別人比成績，而是我希望你將來會擁有選擇的權利。選擇有意義有時間的工作，而不是被迫謀生，當你的工作在你的心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴，成就感和尊嚴，給你快樂。
」 ——龍應台
初中時候我們班主任總用這句話告誡我們，開始覺得沒什麼。後來漸漸明白了這句話其實挺有意義的。
我用學習和辛苦給自己的未來鋪路。
7樓：嚟燼
大概就是
當你喜歡我的時候，我不喜歡你。當你愛上我的時候，我喜歡上你。當你離開我的時候，我卻愛上你。
是你走得太快，還是我跟不上你的腳步，我們錯過了諾亞方舟，錯過了鐵達尼號，錯過了一切的驚險與不驚險，我們還要繼續錯過。
所謂人生皆是錯過與回寰
8樓：宋莊睿
落霞明月盈盈，來復無言去不聞
動離愁幾人空留，任他夏去復立秋
千帆過天盡頭，流光脈脈盼歸舟
舟短情卻長縱使天邊各一方，願與君兩相望。
從前有座靈劍山的片尾曲，聽起來很有意思，至少我認為。
9樓：佩佩
1、太陽已經賺到西山頂去了。慘淡的光芒，照射著雪地上的血跡，也照射著茫茫的山野，山野間是一片雪白，看不見一點路的痕跡。
2、如果你哭，你只能乙個人哭，沒有人在意你的懦弱，只有慢慢選擇堅強。
如果你笑，全世界都會陪著你笑，你給世界一縷Sunny，世界還你乙個春天。
很多時候，我們都是在寂寞中行走，在孤獨中思考，不要期望他人解讀你的心靈，認同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，而世界卻給了你全部天空。
3、雲團緩緩地移動著，被吞沒了多時的滿月一下子跳了出來，像乙個剛出煉爐的金盤，輝煌燦爛，金光耀眼，把整個大地都照的亮堂堂的，荷葉上的青蛙，草叢裡的螞蚱和樹枝上的小鳥，都被著突然降臨的光明驚醒，歡呼，雀躍，高聲鳴唱起來。
4、幸福在身邊，依然不知足，深夜裡不知疲倦的修改著你我既定的命運，卻不能撥動歷史的輪盤，你我終究會陌路，對嗎？我不信。
5、如果可以的話，我會在這個季節裡尋找乙個夕陽西下的懷抱，即使太陽已經沒有了光亮，可那個懷抱永遠是屬於Sunny溫暖的。
每當夜幕降臨時，倆個人身影的依偎便是一天的開始。
6、往事如風，帶走了如花的青春。吹散了漫天的浮雲。
失去的，再也無法挽回；流走的，成為生命裡的過往。
當所有的波瀾起伏風平浪靜，我用閒適淡然面對餘生。
10樓：眼裡有星河
帝王：待我君臨天下，許你四海為家；國臣：待我了無牽掛，許你浪跡天涯；將軍：
待我半生戎馬，許你共話桑麻；書生：待我功成名達，許你花前月下；俠客：待我名滿華夏，許你放歌縱馬；琴師：
待我弦斷音垮，許你青絲白髮；面首：待我不再有她，許你淡飯粗茶；情郎：待我高頭大馬，許你嫁衣紅霞；農夫：
待我富貴榮華，許你十里桃花；僧人：待我一襲袈裟，許你相思放下。
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