1樓：
我個人認為，關於過不過聖誕節，還是關乎自己的眼界和實際情況的問題。也許有人就是就叫你額，或者有些在國外呢？還有就是站的高望的遠，高度達到了，該不該過這個節日，該怎麼去把握這個度，自己心知肚明;若是做個井底之蛙，用自己的眼光去衡量萬物，就非常片面了。
自己的眼界沒有開闊，那也不關乎別人的問題了。
2樓：
我記得西安碑林裡有個唐碑，記載這聖誕節唐朝連皇帝都過啊，還給教堂（波斯寺）賜香什麼的。
既然是唐朝皇帝都過的節，聖誕節算個中國傳統節日不過分吧？
穿著漢服抵制中國傳統節日有點過分吧，如果說是因為異域宗教色彩也說不過去啊，臘八節喝八寶粥這種典型的佛教紀念日，紀念古印度思想家的節日可怎麼辦啊？
所以不過是個世俗節日而已，到了中國就中國化為我所用了，扯不到什麼滲透啊，入侵啊什麼的。
臘八節過得，聖誕節過不得？
3樓：michaelfan
過什麼節是民事權利，什麼節放假是國家規定。。。。
所以我過聖誕節撒點錢自己開心也沒耽誤我上班上學，而且還增加經濟流動
而且我也不是不過春節。
4樓：
叛徒！你居然還收祝福簡訊！你不知道手機是西方人發明的嗎？
作為堂堂正正的中中國人，你居然用西方的奢靡之物，還絲毫不知檢點。假傳愛國之意，實為宣傳西洋文化。你個叛徒！
我們不要你當中中國人！(手動嘲諷臉)
5樓：誠心
「漢唐雖然也有邊患，但魄力究竟雄大，人民具有不至於為異族奴隸的自信心，凡取用外來事物的時候，自由驅使，絕不介懷。一到衰弊陵夷之際，神經可就衰弱過敏了，每遇外國東西，便覺得彷佛彼來俘我一樣，推拒，惶恐，退縮，逃避，抖成一團，又必想一篇道理來掩飾，而國粹遂成為孱王和孱奴的寶貝。」——魯迅《看鏡有感》
「又因為多年受著侵略，就和這「洋氣」為仇；更進一步，則故意和這「洋氣」反一調：他們活動，我偏靜坐；他們講科學，我偏扶乩；他們穿短衣，我偏著長衫；他們重衛生，我偏吃蒼蠅；他們壯健，我偏生病……這才是儲存中國固有文化，這才是愛國，這才不是奴隸性。」 ——魯迅 《從孩子的照相說起》
6樓：aour
我反正是不感冒類似平安夜聖誕節什麼的，
不說牴觸什麼的，純粹體會不了那種氛圍，可能是老了吧。
其實現在的中中國人，對於聖誕節這種東西，
無非尋個由頭，讓自己心安理得的去瘋，去玩，去血拼，去撒歡撒錢罷了，本質上，和所謂雙十一區別都不大。
7樓：
這誰寫的，真是欠揍，人家婚禮穿個白色婚紗就成了祭祀，說話這麼惡毒，鳳冠霞帔古時也不是尋常老百姓穿的起的東西吧，古時還裹小腳呢，怎麼不裹去，要提倡傳統文化就好好正面發展嘛，邊提倡邊貶低別人的算幾個意思，一股濃濃的封建餘孽裹腳布味兒。
8樓：
很明顯，就是文化不自信嘛，想當年大唐李世民被北方各游牧民族尊稱天可汗，二胡現在就成了中國傳統民族樂器，大清慈禧太后做洋人的看守頭目，今天過個聖誕節還要擔心被人罵崇洋媚外，其實都是庸人自擾，有這個力氣，不如想想怎麼多掙錢，這才會有國富民強、國強民富，至於過什麼節，都是膚淺的表面現象，你老闆要過年殺豬，你好意思攔？你領導要過聖誕節吃蘋果香蕉，你有什麼資格管？人同此心，是人都一樣，更別說被軍事占領的日本南韓了。
中國人具有把一切事物世俗化的能力。
9樓：Alouette
說來好笑，你是中中國人，你春節過的傳統麼？知道上中下三元麼？知道冬至要祭祖麼，知道灶王爺生日麼，七夕你乞巧了麼，中秋你拜月了麼，元宵節你看花燈猜燈謎了麼，寒食節你吃寒食了麼？
這些你都不知道，那又為什麼打著冠冕堂皇的理由說自己傳統？
10樓：餘樂
做為無神論者，可以把聖誕節當成乙個普通的節慶來看，跟著熱鬧熱鬧，無可厚非。
但是如果本身信仰其他宗教，而該宗教是明確不承認聖誕節的，那就不應該過了，否則就違背了你的信仰。比如：伊斯蘭教、猶太教。
11樓：朕乃天子
說實話不想回答這個問題
歸咎到底生活中有些人三觀不正
自己不正還要教化別人
扯上民族大義傳統文化做虎皮
我熱愛傳統文化但我可以選擇我感覺最舒服的生活方式言盡於此多說無益
關於動漫中的聖誕節？
Cerptcte 當然是聖誕之吻了 別說情節設計的感人了，蛋吻整個故事都是依託在男主角的聖誕經歷之上的。每條主線，不敢說感人，但風格各異，有溫馨的，有有趣的，也有玩梗的。 然也 從小在深圳長大，以前總喜歡看各種各樣的動漫，被裡面的各種聖誕的情節深深吸引，所以一直都特別喜歡聖誕節，對聖誕節有種憧憬，覺...
該如何看待過聖誕節？該不該給孩子過聖誕節？
小舟CAmy 這個問題也考慮過。我給孩子買了禮物但是明確告訴她這是國外的節日，不是我們國家的傳統節日，因為商場想賣更多的東西就把這個節日引進中國了。我們最盛大的節日是春節。由於你最近表現非常好才給你買的禮物。孩子三歲十個月了。孩子這個年齡是可以明辨一些事情了。說明白就好，也沒必要那麼民族主義吧。有點...
關於聖誕節的歌曲有哪些推薦？
與你共永生 曹植 192年 232年12月27日 字子建，沛國譙縣 今安徽省亳州市 人，生於東武陽 今山東莘縣，一說鄄城 是曹操與武宣卞皇后所生第三子，三國時期著名文學家，建安文學的代表人物之一與集大成者。因曾為陳王，去世後諡號 思 因此又稱陳思王。曹植在詩與散文方面取得了卓越的成就，著有 洛神賦 ...