如何看待國人對西方文化的盲目崇拜?

時間 2021-05-30 15:49:23

1樓:納二瓜為妾

不知道什麼是所謂的盲目崇拜。但是隨著地球越來越小,各國文化有些會吸引認知相同或類似的人,從而產生共鳴。人是在成長中發現自己的,對本國國民來說,也許會出現被人覺得是異類吧。

2樓:Hannah

中國人需要時間 「成長」,中中國人在國外,只有有些坐在童車裡的外國小孩會目不轉睛的多看兩眼,目光中充滿好奇;而外國的成年人則不會。看看在國內拉攏外中國人拍照的多半是50-70歲大媽,而年輕一代則很少或不會,為什麼?當認知成熟後,就見怪不怪了。

3樓:照妖鏡

從階級論來看,西方人民是可以團結的。中國人喜愛西方文化,實際上是表達了對西方無產階級的親密。

親不親,階級分。

大家都是無產階級,所以,大家自然就容易親。西方文化,並不是西方資產階級文化,它也是西方無產階級文化。中國無產階級表達對西方無產階級的熱愛與友善,不應被視為崇洋媚外。

4樓:綠珏染楓

問題的關鍵在於「盲目」。東西方文化總體而言,沒有優劣貴賤之分,只有適合於不適合之別。如果讓中國人完全相信西方的文化,摒棄我們自己的本土文化,相信必然做不到,即使嘴上做到了,心裡也做不到。

就像我這兒,潛意識裡大家發出感嘆時,經常脫口而出「我的老天爺啊!」,如果讓他們都改成「我的主啊」,即使只讓你聽著也會覺得不習慣。

近代歷史中,曾有全面學習西方的聲音,但最終也不能理解為全盤西化、全盤照搬,畢竟我們幾千年文化傳承擺在這兒,即使要完全摒棄,也是乙個大工程,非得幾代人集體放棄不可,這無異於「焚書坑儒」甚至更甚。

那完全學習西方有沒有先例呢?有啊,就是我們一衣帶水的鄰國日本啊,我們大唐盛世時,他全盤照搬我們,後來我們落後了,西方強大了,他又全盤照搬西方。時至今日,這種完全複製仍不能以成功或勝利來評定,畢竟很多領域還有畫虎不成反類犬的嫌疑,比如部分影視文化等等。

所謂的崇拜,不過是由於近現代歷史中,我們在完全落後的情況下,展開的一種向先進學習、向優秀借鑑的運動和潮流,但我們理智的選擇了一條「有中國特色」的學習之路,就是取其精華去其糟粕、萬物為我所用者為先,只不過在學習過程中,讓部分中國人產生了「外來和尚會念經」的先入為主觀念,以為先進的製造技術、先進的科技就代表了先進的文化,一不小心就開始擴大了自己的學習範圍和探索慾望。

最後,充滿信心的唱個高調,在不久的將來,我們也要以「大國強民」的自信挺立,文化首先要有自信,讓世界都來崇拜我們的文化,讓我們的文化伴隨著技術、資本等的輸出,而受世人艷羨,畢竟我們是唯一未中斷且源遠流長並繼續發揚的傳統文化

5樓:蛋撻君

長期以來的貧窮落後給人心理帶來的自卑感。再加上見識的淺薄,沒幾個人真的接觸過外中國人或者出國。人對自己不能企及的東西都會渴望接近,占有。

再加上西方發達國家實際上確實很多方面領先中國,因此對國外的一切都以為比國內優秀。

6樓:春暖花開

可能是因為咱們對自己的文化不自信的原因吧。

就像是對於某些不自信的孩子來說,和朋友穿同樣的衣服,也總覺得自己的穿不如朋友好看一樣吧。

7樓:

問題存在嚴重問題,需要修改。現實情況是,大部分中中國人盲目抵制西方文化,比如聖經信仰文明、西方民主。這些西方文化的核心,中中國人基本上都是完全抵制的。

只有抵制西方文化存在盲目一說,崇拜西方文化不存在盲目一說。道理很簡單:抵制是沒有原因的,所以是盲目的,排外都是盲目的;而崇拜是有原因的,不是盲目的。

如果崇拜是盲目的,那請問你為什麼不去崇拜非洲文化?印度文化?古埃及文化?

所謂的崇洋媚外,不過是一些細枝末節,根本沒有觸及西方文明的核心。二希文明(希伯來信仰文明、古希臘理性哲學文明)被稱為西方文明的核心或根基,這是今天西方之所以強大的原因,但中中國人的崇洋媚外,根本不觸及這二大根基。中中國人的崇洋媚外不過是看見美國的電影精彩、汽車好看、蘋果好用等這些外在的細枝末節。

排外自閉、閉門自大是近代中國衰敗的原因,而積極學習強國文化是日本崛起的原因。日本和中國走了兩條截然相反的道路:日本是誰強大學習誰,迅速趕上;中國是誰強大就與誰為敵,關門自閉,盲目排外。

古代中國強大時日本學習中國,至今日文裡面還有大量繁體漢字,看日文仿若看中國古文。西方強大後,日本立馬棄中國文化,向西方學習,今天的日本,在科技、經濟、文化上與西方國家不相上下,甚至超過了一些西方國家。再比如桌球,如今中國隊稱霸乒壇,於是日本有福原愛、石川佳純這些滿口東北話的日本球員,向中國學習桌球技術。

如果中中國人有日本人這樣的虛心求學精神,那當初就不是日本侵略中國,而是中國統一日本省。

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