活著的意義是為了感知人生的喜怒哀樂,那還有必要學佛來解脫嗎?

時間 2021-05-30 14:28:17

1樓:西風

佛經上有個名詞非常好,叫做「染著」。 就像你把白色的餐巾紙的乙個角很小心地慢慢接觸墨水,你會觀察到墨水慢慢的滲入餐巾紙,當你把餐巾紙拿出來的時候,發現它上面帶了墨水的顏色。這時候你想要洗掉墨水的顏色,發現很難,幾乎無法辦到。

舉例:1) 體驗慾望被滿足事情,我們會高興;事情過去後,我們還會重複讓我們高興的行為試圖再次高興。(許多成癮現象就是這麼來的。)

2) 感受到有威脅的事,我們會害怕;事情過去後,我們還是會後怕。(一朝被蛇咬十年怕井繩。)

3)遇到不公平的兇惡之事,我們會憤怒,事後還是會憤怒;(陳年舊仇讓人難於呼吸,難以享受生活,甚至幾十年後也不惜犧牲自己的生命圖謀報復,參見張扣扣案)

4)體驗不可挽回的喪失,我們會悲哀,很長時間無法從悲哀中擺脫;(已經經歷過親人離世的人知道我在說什麼,未曾經歷親人過世的請忽略。)

5)一直處於慾望不能滿足的境地,我們會焦躁。(焦躁就是一種無形的壓力,使人不快樂。有些人對於金錢的慾望不能滿足,而且這種焦躁讓他們甚至無法享受許多不花錢的,自己本可以擁有的幸福)

所以,你本來是想「體驗」喜怒哀樂的,也就是說,當乙個觀察者就夠了。但是當這些事情滲入了你的頭腦,它們似乎變成了你的人格的一部分,你被「染著」。境況過去之後,想要擺脫它們卻像洗掉餐巾紙上的藍墨水一樣困難——你無法做到來去自由,通體無礙,正如你憤怒的時候,即使有快樂的外緣:

冰激凌什麼的,你在憤怒中還是難以充分享受快樂。所以,並非是你主宰情緒,而是已經生成的情緒在主宰你,許多人明明知道自己不想要某種情緒,但就是擺脫不了,就是明證

佛教常用的蓮花之譬喻,就是為了擺脫染著。蓮花生淤泥中,而不被淤泥所染;荷葉可以經受雨滴,但不會被雨滴所染。你可以經歷一切情緒,但不應該被情緒染著。

故知真心雖在塵勞,不為塵勞所染。如白玉投泥其色不改也。

真心直說·序》

一切人惡之與善,盡皆不取不捨,亦不染著,心如虛空,名之為大。

六祖壇經》

2樓:

誰說活著的意義,是為了感知人生的喜怒哀樂?豬狗也能感知喜怒哀樂。要飯的、奴隸、囚犯、傻子也能感知悲哀。要飯的,給他乙個蘋果,他就了,這就是活著意義?

3樓:

願意體驗就繼續體驗,體驗夠了自然想脫離。你朋友沒有體驗到車禍、絕症、家破人亡等大的變故,是比較幸福的人,也是沒有多少經歷的少年人,所以想多體驗一下無可厚非。隨著年齡增長,苦的程度深了,那麼你朋友就會想快點結束煩惱和痛苦,從中脫離出來了。

佛法就是為了幫人從痛苦中解脫而存在的。

4樓:王帥

你朋友說的一部分是悖論,修佛有參禪悟道的,也有入世苦修的,苦行僧就是入世的,不嚐盡人間喜怒哀樂,怎麼知道彼岸的意義呢?我不是佛教徒但我覺得世間一切無非借假修真罷了,只要不被表象迷惑,是不是體味喜怒哀樂並不重要,還有佛、道乃至一切宗教在我個人看來最終是一致的,精神世界超越物質世界,精神不在受身體和環境的束縛,也就是所謂的彼岸吧!

5樓:一可軒

誰跟你說活著的意義就是為了體會人生的喜怒哀樂了,典型的倒果為因先入為主了。

人生的意義多了去了。

但如果總是這樣輕率的武斷的先入為主地定義人生,你的人生可能真的沒了什麼意義了。

我們還是要對人生,對未知,對佛法存有敬畏之心為好。

6樓:

乙個花瓶放在地上很好看,放在桌上很好看,放在窗台很好看,但是啪嘰摔在地上,就成碎片了,再也回不去了,痛苦也是。

這個世界是不可逆的

所以喜怒哀樂並不是可以簡單並列,人生就是痛苦與逃避痛苦,短暫的逃避後就是喜悅

於是乎,學習歷史悠久而博大精深,且專精於解脫的佛學難道不應該嗎?

7樓:隨緣而行

趣利避害離苦得樂是人的本能,也是人們生活追求的目的和社會發展的動力。苦是生活中的不得已,而非什麼有意義。否則我們何必追求自由美好,都去集中營勞動改造豈非更有意義?

8樓:Leon Xue

本來就無所謂對錯。

願意體驗就繼續體驗,體驗夠了自然想脫離。

不過,那些「信佛」直接想脫離什麼的,都是大錯特錯。真正的學佛,首先是證悟真相,然後才有可能明白何謂輪迴、何為解脫。在這之前,執著於輪迴存在或不存在,都是一樣的愚痴迷信。

9樓:憨山門下

難道你沒發現喜怒哀樂,都是不請自來,自己並不能做主!你以為情緒是你的情緒,難道你不知道情緒才是你的主人?如果只是體驗做情緒的奴隸,我想已經體驗夠多了吧?

10樓:張沐

如果人死如燈滅,不再有下一輩子,你朋友的話也無從反駁。

如果相信有輪迴,無數劫的輪迴,啥喜怒哀樂還沒體驗夠啊?有必要這樣子重複下去嗎?還想這樣子重複下去嗎?

這在決策論(或博弈論)中有類似的論述,不同的前提條件下,最優策略是不一樣的。

活著的意義到底是為了什麼

半份天空 如果人死如燈滅,那麼活著只是乙個偶然,確實沒啥意義。如果人死還有來世,那你今世就要為下一世做足功課。據我所知,做一些力所能及的善事,下一生能獲得意想不到的驚喜。 護法居士 復次難陀。生死有海。苦哉痛哉。猛焰燒然極大炎熱。無一眾生不被燒煮。斯等皆由眼耳鼻舌身意熾盛猛火。貪求前境色聲香味觸法。...

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