1樓：alphago
這個好解釋，因為世界上根本就沒有神通啊。
就好像乙個人說自己有100萬，但自己天生低調，寧可要飯，要不到就算是餓死，也不屑於拿出來花，你相信嗎？
佛不直接利用神通介入他人因果，道理也是如此。
2樓：護法居士
地藏菩薩言。
如來所說。無生無滅。即是無常。
滅是生滅。生滅滅已。寂滅為常。
常故不斷。是不斷法。離諸三界。
動不動法。於有為法。如避火坑。
依何等法而自呵責。入彼一門。
佛言。菩薩。於三大事呵責其心。於三大諦而入其行。
地藏菩薩言。
云何三事而責其心。云何三諦而入一行。
佛言。三大事者。一謂因。二謂果。三謂識。
如是三事。從本空無。非我真我。云何於是而生愛染。
觀是三事。為系所縛飄流苦海。以如是事。常自呵責。
三大諦者。
一謂菩提之道。是平等諦。非不平等諦。
二謂大覺正智得諦。非邪智得諦。
三謂慧定無異行入諦。非雜行入諦。
以是三諦而修佛道。是人於是法。無不得正覺。得正覺智。流大極慈。己他俱利。成佛菩提。
3樓：Kiwifan
更何況佛並不是上帝，只是接近上帝的人。
這個故事是關於一位超齡的神學院學生，他在畢業考中仍不明白上帝無所不能這個觀念。
「好，說說看，什麼是上主做不到的，」主考的主教說。
「這不用想太久，主教閣下，」這位神學院的學生答道，「大家都知道，就連上主自己也不能用兩點來打王牌。」
再沒有比這更清楚的了。
這個蠢故事裡面所包含的意義，多於上千本的理論性著作。牌戲的規則是牌戲的精髓，違反這些規則將毀了整個遊戲。我們所肇的因或偶然發生的因，都將有其自然的結果，上帝不會介入我們的生活、以其他的結果來代替那自然的結果，正如它不會以兩點來打王牌。
屠格涅夫在某處寫道：所有的禱告可以濃縮成一條：「上主，讓二加二不等於四吧！
」這和那神學院學生所說的王牌是同乙個東西。
既然佛不能改變因果，為什麼《金剛經》裡說可以消除先世業障？
雲何如是 萬法因緣生滅如夢幻泡影，像作夢你無法改變夢中之事，但覺悟可以，一但覺醒，夢即消。金剛經 是本性般若，能開悟自性，如夢覺醒，一切因緣造作而來的業，當然如夢中覺醒而消失。不可錯解佛意，更不可謗佛謗法呀！慎！ 皓程 不單是佛，誰也不能改變因果迴圈的規律，但是可以在因果的表現形式上有所作為。打個比...
為什麼說因果不可改？
護法居士 舍利弗言。不可思議。如來常以如實而化眾生如是實義。多文廣義。利根眾生乃可修之。鈍根眾生難以措意。云何方便令彼鈍根得入是諦。佛言。令彼鈍根受持一四句偈。即入實諦。一切佛法。攝在一四偈中。舍利弗言。云何一四句偈。願為說之。於是尊者。而說偈言 因緣所生義是義滅非生 滅諸生滅義是義生非滅 爾時大眾...
為什麼念經可以改變因果？為什麼佛菩薩可以加持我們？
倚山 作為乙個普通人的看法 1讀書改變命運，引申至此為通過閱讀經書感悟其中道理，通過理解思辨來提高完善自己，自然更可能有好的未來。至於功德，我是不信的，捐建廟宇佛像也哪兒來的無上功德呢。2還是自己加持自己 門外漢，不了解，我是把釋迦摩尼當做乙個通過努力悟到了苦痛與解脫的關係的 覺悟者 看待的，是人，...