1樓：
有形之物，終會腐朽，重要的是魂
原教旨主義不可取
漢服在歷史上也是一直在進化的，不要過於拘泥於原汁原味的形制，我覺得漢服的未來，應該是吸取古文化審美，創作出適合現代穿著的附帶漢元素的新漢服，而傳統形制的漢服，可以選擇在特殊日子和比較嚴肅的場合穿著，我覺得這樣才是正道，而不是無腦的復古，那叫倒退。
我們要注重魂，而不是拘泥於形
2樓：芊芊office
這是個夾帶私貨的問題……漢服這個問題是漢服圈自己造出來的，你吃飽飯才幾年，研究中國古代服飾多少年？就扯上所謂的民族問題了？
想傳承中國傳統文化得有足夠大的市場開啟它才行，和什麼狗屁民族問題一毛錢關係都沒有……
沒市場做什麼都百搭，不過所謂的漢服運動的確為中國古代服飾的起到了推廣作用。
3樓：
我覺得漢服只是乙個媒介，由於喚醒其他漢族的民族意識罷了，然後再進行下一步（傳承那些快要消失在歷史長河中的文化，進一步穩固民族認同感。），但是目前來看沒有成功，絕大部分人停留在了這個「媒介」這裡，只能說媒介吸引力太大了，或者漢族已經沒用到不覺得民族意識如何了，不過我想當漢族減少到中國的百分之二十左右，不，五十就夠了，民族意識還會被迫甦醒。可以參考一下在別的國家屬於小數民族的漢族是什麼待遇。
4樓：惜安姑娘
當然不是了，但是漢服作為傳統文化的一部分，我們現在既然了解了就應該把它重新拾起來啊，舉個簡單的例子，比如歷代的絕大多數樂譜其實都失傳了，這也是傳統文化的一部分，我們目前沒有能力復原它，但是這不能影響我們的民族凝聚力吧……但是如果有一天我們能復原他，那麼我們當然義不容辭的去復原啦~漢服也是這個道理，之前的很長一段時間我們都沒有意識到傳統服飾的問題，但是民族也沒有就散了，現在意識到了，就應該去傳承下去呀~所以說它不是必要的，確是需要的
關於漢元素的問題，我是支援的，我覺得為了更適應現代的生活對其改進沒什麼不好的，但是漢元素就是漢元素，漢服就是漢服，這是必須分清的，漢元素是具有漢民族傳統服飾元素的時裝，漢服是真正意義上的漢民族傳統服飾。………不過，最近好像有點歪了
5樓：貳木象
漢服就代表中華文化了？太狹隘了，中華早已不僅僅指漢族了，這麼多民族都是出生在中華版圖上的。目前為止，漢文化在中華文化中都是佔主導地位？先問有沒有，再問是不是！下一題。。。
6樓：溫葉
漢服不是重點，漢民族主義才是本質，漢服只是表象。
漢服可以彰顯漢族特徵，加強漢民族主義的影響，可以起到一定凝聚漢族的作用，但沒有漢民族主義的思想根植於心是不會有什麼卵用的，對於那些沒有一絲一毫民族主義思想的或者有逆向民族主義思想的人而言，穿漢服就跟cosplay一樣，就跟穿北韓服，和服，情趣內衣一樣，玩兒罷了，不過話又說回來，通常這種人是不會對漢服有什麼感覺，甚至會非常厭惡，基本和漢服是無緣的。
7樓：
首先現在沒有乙個明確定義什麼是漢服。。。其次其實現在好多穿衣風格都偏西化，不能說沒有什麼凝聚力啊。最後妹子你到底想說什麼。。。你的過程太曲折了。
8樓：非為君
講真，漢服只是漢文化很小的一部分，拿它來代表漢文化實在太過勉強了，也太小看漢文化所包含的內容了……
漢服的確代表著漢文化的一部分傳承，但是某些「漢服繼承者」未免太瞧得起自己了……他們說的華夏復興，衣冠先行我覺得也不算錯，錯在他們對衣冠的理解上了……
衣冠二字其實是有不少解釋的，但是能承載起「華夏復興」這句話的，只有乙個——文明禮教！
9樓：山城奶粉
妹子，別人綁架你，我同情你。
但是你自己綁架你自己，這個我就不明白了。
漢服這個東西，早就被各種思想所綁架。綁架者有「原服飾主義」，他們不准許對服飾有任何修改，也不允許有任何穿搭的錯誤。有「漢-民族主義」，他們容不下漢族人穿體恤衫。都是挺極端的。
有人說「漢文化復興和漢服有關」，有人說「漢文化復興和漢服無關」。
我覺得這些都是空話，穿個漢服還能穿出復興了？復興主要靠原子彈好不好。
結果呢？妹子你自己又來問這個問題，問漢服和復興有沒有關係。這兩者有啥關係啊，風馬牛不相及啊。
他們在漢服上，搞了些概念來辯論，結果你自己也參與、陷入這個辯論，不知道你有沒有發現，你也悄然成為他們的一員了。
10樓：游魚總有歸宿
你錯就錯在認為漢元素服裝也是漢服。
當然他們也真的不怎麼樣，認為憑著漢服就能復興漢文化。講真的，漢服文化，是所有漢文化中最無所謂的乙個
11樓：三君
漢服是中華文明的全部？我一聽就覺得是笑話和無知。
中華文明是五千多年的結晶。它融合了很多不同民族的文化，一件漢服就能代表嗎？
那些人說祖先不也是靠漢服打下江山。請他們先看看軍裝和一般日常漢服的差別。
差別很大的，軍裝還不是褲子兩腿很分明。方便行動。
文化不能一直保持幾百幾千年前的樣子。什麼文化都要進步和改良。漢服的繁瑣裝配是不適合現在的社會了，既然想複習漢服文化，那應該是全民性質的，那就應該改良漢服，改良為適應現代社會節奏的，那才是復興漢服的途徑，而不是像文革似的。
您那位群主說衣冠就能興國了，好那清朝小辮子，結果呢？還說再過十年跟他說，你讓他多貼近社會貼近生活多讀點書。
12樓：神羽鴉青
最近幾年對漢服運動越來越失望就是因為這個。
運動了這麼多年，好不容易樹立了乙個圖騰，不想著怎麼推廣，怎麼深入，甚至都不想怎麼把圖騰的標準統一，只想著圖騰神聖不可侵犯，不能為了適應現代漢人的需求做改變。
說句不好聽的，漢服運動已經成了新的「民族資產階級」的小圈子了。
13樓：符佑丞
服飾，語言，文字共同作為乙個民族的象徵。作為漢族，你可以不穿漢服，這無可厚非，畢竟在21世紀你穿什麼是自己的自由，你高興，穿鎧甲上大街都沒人管你。但是，你至少得知道這個東西，不要像某些人那樣把漢服當和服，把旗袍唐裝當成漢族的傳統服飾。
至於你說漢服不方便、熱之類的，古人也要勞動，古代也有夏天，如果漢服都像影視劇裡的那樣，估計就不會有人穿了。
14樓：
簡單說，對於抓取乙個概念相對直觀、文化符號集中、准入門檻不高、感官審美適中、傳承圖譜（相對）有序的，能夠最大程度喚醒歷史記憶，增強民族認知感、辨識度的「載體」，漢服，具有一定的優勢和代表性。（非皇漢，漢服黨，作為愛好者表示支援漢服作為傳統節日禮服和改良常服的復興。）
15樓：白客
漢服？漢朝服飾還是？漢服種類多了去了，而且少了一套衣服並不會改變你民族特性，最可怕是語言文字喪失這才會改變乙個國家民族，比如蒙古中國人，雖然他們還穿蒙古特色服裝，但是寫著俄語拼音的蒙古文，說著俄語化的蒙古文，你覺得他們文化保留有內蒙古的蒙古族同胞多麼？
文化重建與文化復興概念的區別。中華文化復興到底復興的是什麼文化？傳統文化嗎？
武小東sea 文化重建是本來固有的，現在重新樹立起來。文化復興是順應世界趨勢，用中華文明裡面符合普世價值觀的理念去和其他國家求同存異！中華文化復興是採用諸子百家那種君子和而不同的理念去爭取一種世界大同的概念。傳統有沒有文化是個悖論，就好像提問者本來就是乙個漢字工作者，他卻非要離經背道標新立異搞出來這...
作品不加入歷史傳說就無法弘揚中華文化嗎？
因為作者也不懂深層內容，只有歷史傳說能以極低門檻照搬卻容易出好效果，換句話說就是以功利角度來看，用歷史傳說 弘揚中國文化 是最優選擇。不得不提一句，現在普遍的文學作品 動漫作品根本談不上弘揚，只算是順帶宣傳而已，估計大多甚至也就是嘴上喊口號的利用。說個帶偏見的話，現在 中華文化 傳統文化 嘴上念叨最...
中華文化源遠流長，博大精深，但是為什麼沒有自己的奢侈品牌呢？
已登出 1.奢侈品牌有乙個前提就是能規模化生產 規模化生產和限量投放並不衝突，這是兩個環節 顯然，中國小農經濟和官方壟斷的模式培育不出規模化生產的土壤。很多為皇宮做首飾 化妝品的老字型大小只能小規模手工作坊式經營。2.奢侈品牌的流行，往往要借助商品社會和市民階層的推波助瀾 奢侈品的遊戲規則是不斷增加...