1樓：「已登出」
儒家文化與大學生沒辦法割裂。
第一作為印度文化大學生，畢業之後選擇是離開這個國家，絕不會回去。
第二作為阿拉伯文化的大學生，畢業之後選擇是盡其所能為真主服務第三東正教徒大學生畢業之後會進入自己家族服務。
第四天主教徒大學生，畢業之後是第一為了教士團服務，第二為自己家族服務第五新教徒，路德教大學生是為了，家族服務。其次是為了教會服務。加爾文教大學生是為了教會服務，之後為家族服務。
英國公教首先為教會服務，其次是為了家族。。。
那麼我們發現現代大學生畢業之後，首先一定是各自的教會服務，他們積極參與教派政黨，在教會開辦企業，服務於教會開辦慈善機構，之後會服務於自己家族企業。
他們結婚通常會選擇同信仰伴侶，居住在同信仰的社群，去相同教堂做禱告。
而只有中國大學生，是無神論者，他第乙個服務通常都是自己國家，其次才是家族。很少會有那種孤立與族群的人。
2樓：
大學設課講授的必然都是內聖類的儒家學說，對外王是要迴避的。就內聖來說，首先這門課是必修選修且不談，教師對儒家學說的熟悉程度也不談，就談外部大環境，便可知道對學生不會有任何實質影響。大學已經不是象牙塔，而是融入大染缸，除了極個別同學試圖踐行儒家學說，大多數都是打怪公升級（考試得分），然後就拋到九霄雲外，且別說儒家文化了，就是本專業知識很多都是這個待遇，影響？
who care？這同時也是對那些所謂儒學聖徒一廂情願的反諷吧，呵呵噠
3樓：之乎者也
不看不聽說沒影響。
不看只聽說影響可積極可消極，在於他聽的內容。
只看不聽說應該是偏積極的。
又看又聽說的，在於他自己判斷了。
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