1樓：啵奇子Pochiko
這個評價是用來描述特定的時間點的，即「從良」或「失守」的時刻。
在妓女決心從良那一刻，人們的第一反應是正面的；在良家晚節不保那一刻，人們的第一反應是負面的。善人作惡或惡人行善也是同理。而且，由於與過往印象相衝突，這種反轉的衝擊性很大。
不過，過了一段時間後，這件事帶來的正面/負面效應就會弱化，人們看到從良的妓女還是會背後議論她的過去，看到失節的老婦也會感慨可惜。
2樓：自讀榮格英文版中
是看重最後的結果吧，在生命終結之時「修煉」到乙個什麼狀態。
也許很多人會為貞婦半生的清苦感到惋惜，但是要具體到她的信念，為何堅持半生的信念，後面180度轉變？
放下屠刀立地成佛，聽一位老師說過，這種180度轉變是最巨大的轉變，足以達到「成佛」的力量。
這裡其實還有乙個「道德標準」這個複雜的問題，什麼是道德的，什麼是不道德的，什麼是善的，什麼是惡的？
【希臘神話－美杜莎命運的心理象徵_360doc個人圖書館】https://
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在西方，還有巴比倫淫婦等一系列形象，都是人類一些共同心理的象徵。
在榮格這裡，任何一對「反義詞」，都不應該偏執一端，而是在乙個平衡點，才是「健康」的。
3樓：薩卡斯基元帥
瀉藥。這句話的態度背後，折射的是人的主觀問題。
你決定做好事和決定做壞事。這是兩種概念。
這是一種模擬。所謂好人經歷九九八十一難，最後才能成佛和放下屠刀立地成佛。
這種對比。實際上是有乙個背景：
乙個人，他下定了決心，改變自己的不良習慣和惡的本面。這是他向善的開始，是積極的與昨天劃界限的行為。這是好事兒。
而乙個人，堅持的，堅守的東西，一瞬間崩塌，墮落，那他之前所遭受的痛苦，會更加強他的墮落和腐化。因此更加積重難返。
其實換算到上面的惡人從良，其實是一樣的道理。為啥老港片裡的諷刺也好，反思也好，黑幫那些大佬，從來沒有金盆洗手這一說，那些以為放下屠刀立地成佛就是，直接洗手不幹了的。簡直是太天真。
好人做壞人，
惡人做好人，
都不是觀念一轉那麼簡單。
是對自己過去生活的否定，是對生活軌跡的一次一百八十度大轉彎。如果沒有好的技術和方法。翻車的海了去了。
很多進過監獄的人，二進宮，三進宮的，也不是沒有。從來不是一下子就過去了。
所謂聲妓晚景從良，這是說明她已經反思了，已經是從內心深處開始了改變。那麼既然我們能原諒我們自己犯的錯，為何不能原諒乙個知錯肯改的人呢？這是意識層面上的。
只要她真心的改變自己。不再繼續那樣做。我們有理由給她一次重新做人的機會。
而貞婦白頭失守，其實按照我個人的理解，絕不是包含所謂qj這種極端情況的。而是她自己主動的。這個也無所謂。
但是從精神層面來說，是對自己誓言的一次背叛。你可以不這樣做，也可以不這樣發誓。但是你既然已經有這樣的堅守了。
又自己主動破壞，這就值得推敲了。當然，這都是古代的糟粕思想。
不論怎麼看，都不適用於現代社會。
我們現在的社會更加開明，開放。思想上不要有太多包袱。但是要想明白自己要做什麼樣的人。這才是重點。那些已經過時的思想觀念要不得。
最後還是要說一句，放下屠刀，立地成佛。他說是立地，不是立馬成佛。他也不可能立馬就成佛。這是一句誤解。當然，這是我個人的拙見。
4樓：deamoness
首先你應該明白古代娼妓是合法的，故將古之娼妓定義為惡人顯然不對。
古之女性地位不同今日，女性從小不得得到任何社會技能傳授，取而代之的是去學習三從四德，相夫教子。
例如，家族技藝一般遵循：傳男不傳女，傳內不傳外。
可反映當時女性社會地位的社會觀念和現象舉例：1，女子無才便是德。2，大丈夫何患無妻。
3，男子三妻四妾天經地義，男子花天酒地天經地義（人不風流只為貧，人不風流枉少年），而女性不貞，等待她們的不是木驢刑法之痛，就是浸豬籠之死。
三從四德核心思想之三從釋意：（女子）在家從夫，出嫁從夫，夫喪從子。可見女性在婚姻和家庭中一生都屬於從屬地位，屬於完全輔助向社會分工。
故古之女性絕大多數沒有能力主宰自己的命運，她們的一生受困於婚姻，幸與不幸，皆在婚姻之中。
古代女性，尤其社會底層女性，往往都被色衰愛移的薄倖婚姻傷害至深。她們往往抗爭過，但是最後都只能選擇對社會絕望和低頭。除了服從主人（任何她們的支配者），她們別無選擇。
古代道德，尤其是家庭和性別這一塊的，從來都沒有對女性公平過。聲妓晚景從良，這從良的聲妓往往存款頗豐，而守喪的寡婦又有如何家底能支撐她們的社會存在？況且乙個從漂到安，乙個從守到偽，無論是道德還是現實顯然都是晚景的聲妓更加保有存續的立足點，而那即是古代道德中女性所不得不面對的殘酷現實。
所以你會看到古代的寡婦們都是「雞兒」狂人，因為她們的後代，是唯一可以保證她們尊嚴和生命安全的希望，這是她們救命的稻草和活下去的唯一勇氣。「雞兒」一旦失敗，她們後半生的悲苦已然不可更改。
最後，別把古代道德觀念直接用在現代當真理，只取其中符合現代精神的部分即可，古今異義的東西該棄則棄。
5樓：yepangxie
兩個方面：
1，妒忌。好人當了一輩子好人，雖然人人都說好，但是心裡是妒忌的，因為好人把普通人比下去了，好人吸引了大部分人的目光。所以好人一旦犯錯，普通人們立馬跳出來罵他偽君子了，證明他還不如我這個普通人呢~
2，勸人從善不要作惡。誇大了行善的好處（抵消你一輩子的作惡）、作惡的壞處（你一輩子好人白當了）。就是讓好人繼續當好人，壞人趕緊當好人~
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