1樓：SHIORI 戀人
不請自來
每個人都有自己的理解，想側重說一下個人感受。
首先是睹物思人吧，枇杷樹是在妻子過世那年親手栽種的，看到枇杷樹自然而然想到了妻子，枇杷樹已經成為了一種寄託。
最觸動我的還是「亭亭如蓋」，當年栽下的小樹已經是枝繁葉茂，勃勃生機，和枇杷樹比起來，妻子的屍骨卻早已化為一壞黃土，物是人非，讓人無盡感傷。
如果說枇杷樹對他來說已經是妻子的化身的話，生機盎然的枇杷樹也是眷戀和回憶。
抱歉邏輯有點混亂orz，重在個人感受，沒啥邏輯。
ps.我是很感性的，高二學習《項脊軒志》第一次看到這句時眼淚控制不住往下掉，在眼淚中好像真的看到了Sunny下綠油油的，微微隨風晃動的傘蓋。如果用乙個詞來概括作者當時的心境，我覺得「眷戀」是最合適的。
從這句話到現在，時空差距大太多了，但想要表達的感情卻絲毫沒有減退，好的作品無論什麼時候都會讓人產生共情的。
2樓：小穀子的堅強後盾
學過的文言文中，這一句是我最喜歡的，沒有之一，高中畢業15年整，依然對這句話記憶猶新。
那種物是人非的無奈和思念，時光相較於人生的巨集遠，個人相較於生命的脆弱，都展示出了。
看似寫環境，實則寫人生。妙。
3樓：feidu
這句，第一次接觸是在高中語文課上。在語文老師那令人昏昏欲睡的聲音中，我百無聊賴地翻著課本，不知道怎麼，就翻到了那一篇《項脊軒志》。整篇文章稀里糊塗看下來，並沒記住幾個大字。
就連這句後來在課上被老師稱為神來之筆的句子，我當時也並沒有什麼感觸。大約是因為年輕，沒有感受過過物是人非的感覺吧。
後來，高三畢業，我和一些朋友在暑假時重回校園，那個時候，學校裡高一高二的學生還沒有放假，我們是趁著週末學生返校的時間溜進去的。學校裡高三教學樓前面的智慧型樹還在那裡，還是那麼高大翠綠，智慧型樹下，依然站著一些因為遲到或沒穿校服被罰站的同學，也還有幾個學生在智慧型樹旁邊嬉笑打鬧，這些都是我們曾經經歷過的事，可是，那些人已經不再是我們了。這個時候的我，似乎感受到了一些物是人非的感覺，之後偶然再讀到這句話，深感這句話就是描述物是人非之感的。
自覺悟透了這句話的精髓。
隨後，又由著機緣巧合，我買到了《浮生六記》這本書。只覺芸娘的死太過可憐，徒留沈復一人在世，縱使遊遍名山大川，在心中卻還一直記掛著芸娘。此時又在某個博主推薦的，讓你一讀便覺得十分悲涼的句子中看到了這句話。
兩相結合，我似乎又有了一點新的感悟。這庭中的枇杷樹，不僅種在庭院中，還種在我的心裡。亡妻之死在我心中留下了永恆的疤，就像在我心中埋了一顆種子，時間並不能沖淡我對亡妻的思念，反而使它更加茂盛。
此時對這句話，我又是一種全新的看法了。
我想，將來，可能我對這句話還會有新的理解吧。
4樓：
情深似海的人是我等的榜樣。每一次聽到林海的《琵琶語》就想起了歸有光的這篇《項脊軒志》,反之亦然。再聽《琵琶語》淚已成兩行，復看《項脊軒志》早已泣成聲。
讀完《項脊軒志》這篇文章心情又會低落一陣子，然後就會思考人生活著的意義。 貌似我答非所問了o(╯□╰)o。
5樓：聽風客棧
前排幾個聲稱讀書最多的除了自己讀的書多這點說明白了，這句話裡的東西什麼也沒說出來。我書讀的不多，但能看得懂字，也能看懂誰想裝X
6樓：相思自難忘
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今伐之為博小娘子一笑，小娘子一笑恰似吾妻少年時，小娘子及笄，今思吾妻，夜與小娘子共度良宵，事畢，三年鐵窗淚兩行，三年牢獄之災，奈何戀上龍陽之好，無顏面對吾妻與小娘子，投江自盡，途經奈何橋，遇吾妻於橋頭，吾妻一笑，美勝沙華
7樓：是JaneMua啦
本來特別喜歡《項脊軒志》最後一句：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
歸有光18歲寫完這篇《項脊軒志》後五年，娶了魏氏。
六年后魏氏去世。
多年後補錄最後兩段，說的就是第一任妻子魏氏。兩年後繼娶王氏，王氏又死，再娶費氏。
網友惡搞在後面加了一句：今伐之，為博小娘子一笑。今看到有網友在後面又接了一句：小娘子笑時，恰似吾妻年少時。
突然感覺歸有光好渣.
8樓：南有喬木
作為高中生來答一下～
有幾個高票的答案你最好別看，都是諷刺。
歸有光的這篇文章是作為選修，在《中國古代詩歌散文鑑賞》裡，當時高二學的時候課並不是很緊，老師帶著講了一邊，然後標記了幾個重要的翻譯。比如什麼小軒凡n次遭火的凡是總共的意思。
其實很多人大概也不怎麼聽，聽了也未必記住什麼，這是最好的班就這樣，其他的我也不想說什麼。
很多人基本都記不住裡面講什麼了，大概就記住最後一句話，然後拿來裝一下，或者被別人感染了。。
說老師評價過這篇文章，只記得一部分，這篇文章挺好的，大部分白描，講一些樸實簡單的小事，沒有華麗的詞藻，普通幾篇日記一樣給人真實的感受，這是他平凡又不平凡的地方。
全文給我一種對回憶的傷感，但你在文中又看不到作者直接表達對回憶的傷感，最後一句挺傳神，妻子已經去世那麼多年了，所有的情話，也只能說給枇杷樹聽了吧。看似平淡，其實一點有作者濃濃的情意吧。
貼一下我喜歡的評價@敬山遙 一句話評價：你看不見摸不到的感情，在這句話中，是看得到（亭亭如蓋），摸得到（手植），且可度量的（樹的成長週期）。於是，感情便落到了實處。
我表達不好，他替我說出來了。總之，不同的時間看到這篇文章和這句話，感受是同的。
不要亂用哦～
9樓：涼水
這個問題在我時間線都好久好久好久了。感覺一註冊它就在。現在還出來晃悠。
有知友戲稱，鎮乎之句。
可是人家歸有光只是唐宋派的代表啊。
「無意於感人，而歡愉慘惻之思，溢於言表」。
「一往深情，每以一二細事見之,使人欲涕。蓋古今來事無鉅細,唯此可歌可泣之精神，長留天壤」
當時唐宋派都是這種寫法。歸有光寫的很出色。僅此而已。
當時這麼寫的不僅是乙個人，而是一整個流派啊。並且這個流派還是有訴求的，有乙個敵對勢力叫復古派。兩派人憋著勁兒爭奪文壇話語權呢。
而這個話語權，會關係到很多東西。
《項脊軒志》、《先妣事略》、《寒花葬志》、《思子亭記》、《見樹樓記》、《女二二壙志》
套路。都是有套路的呀。
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要說悼亡詩，除了東坡，潘岳是寫的極好的。
有三首，全貼在這兒吧。
荏苒冬春謝，寒暑忽流易。
之子歸窮泉，重壤永幽隔。
私懷誰克從，淹留亦何益。
僶俛恭朝命，回心反初役。
望廬思其人，入室想所歷。
幃屏無髣髴，翰墨有餘跡。
流芳未及歇，遺掛猶在壁。
悵恍如或存，回惶忡驚惕。
如彼翰林鳥，雙棲一朝只。
如彼遊川魚，比目中路析。
春風緣隙來，晨霤承簷滴。
寢息何時忘，沈憂日盈積。
庶幾有時衰，莊缶猶可擊。
皎皎窗中月，照我室南端。
清商應秋至，溽暑隨節闌。
凜凜涼風公升，始覺夏衾單。
豈曰無重纊，誰與同歲寒。
歲寒無與同，朗月何朧朧。
展轉盻枕席，長簟竟床空。
床空委清塵，室虛來悲風。
獨無李氏靈，髣髴覩爾容。
撫衿長嘆息，不覺涕沾胸。
沾胸安能已，悲懷從中起。
寢興目存形，遺音猶在耳。
上慚東門吳，下愧蒙莊子。
賦詩欲言志，此志難具紀。
命也可奈何，長戚自令鄙。
曜靈運天機，四節代遷逝。
淒淒朝露凝，烈烈夕風厲。
奈何悼淑儷，儀容永潛翳。
念此如昨日，誰知已卒歲。
改服從朝政，哀心寄私製。
茵幬張故房，朔望臨爾祭。
爾祭詎幾時，朔望忽復盡。
衾裳一毀撤，千載不復引。
亹亹朞月周，戚戚彌相愍。
悲懷感物來，泣涕應情隕。
駕言陟東阜，望墳思紆軫。
徘徊墟墓間，欲去復不忍。
徘徊不忍去，徙倚步踟躕。
落葉委埏側，枯荄帶墳隅。
孤魂獨煢煢，安知靈與無。
投心遵朝命，揮涕強就車。
誰謂帝宮遠，路極悲有餘。
別的我就不說了，只說第一首裡幾句
幃屏無髣髴，翰墨有餘跡。
流芳未及歇，遺掛猶在壁。
潘是太康時人。西晉。那時候還沒有律詩。沒有詞。幾乎沒有任何規距。
10樓：二十八宿
我不知道那幾個人高票回答得瑟什麼呢？
這句話是個名句，寫得好，這是公認的，就好好給題主分析就行了。非要在這顯擺什麼呢？
顯示自己看的書多？就你高雅？
11樓：烏傷王
作為一名高中生，最早知道這句話卻不是在教科書裡，而是張嘉佳的《全世界》裡。這種睹物思人的情感，雖不能感同身受，但也可謂真摯至極。如今有各種關於這段話的惡搞，嬉笑之餘，又不免有些惆悵。
發生在別人身上的是故事，只有發生在自己身上才成悲劇
12樓：主要矛盾x
能看到今天背後的過往，
能看到思念背後的寬慰，
能看到明天如常的生活。
我每日作詩，吟唱，煎茶，澆水，修繕房屋，偶爾想念你。
// 廣為傳誦的並不一定就是被過度意淫的俗氣之物。
13樓：
柳賦魏文帝
……在餘年之二七，植斯柳乎中庭。始圍寸而高尺，今連拱而九成。嗟日月之逝邁，忽亹亹以遄徵。
昔周遊而處此，今倏忽而弗形。感遺物而懷故，俯惆悵以傷情。……時在建安二十年（公元215年），桓大司馬還有一百年才出生，庾子山三百年，李太白五百年。
歸有光？一千三百年~
跪安吧。
14樓：樸阿暻llxy
記得初三第一次看到這句話。
只有這句話。
腦中一下就浮現出乙個男子站在一棵枇杷樹旁，看著樹沉思良久，眼中是無限悲涼。
後來上課學這篇古文，看到前面描寫妻子的日常，腦海中浮現出的畫面和這句話呈現的畫面聯絡在一起，差點在課堂上淚崩。
想來我也是玻璃心(*/ω＼*)
15樓：林木
作為乙個追求了1個女孩好多年的人，感觸是這樣：又是一年我們相識的時候，又是這個我們相識的馬路，可是這個馬路旁的樟樹已經長高了好幾倍，你還是不接受我。。。
16樓：梁夏
這句話聽來，確實是頗為感慨。枇杷樹是妻子離世那年所植，不禁令人猜想，當初種下時就是為了紀念，因而在意，因而呵護。而如今樹已亭亭蓋矣，妻子卻不能再醒轉來。他活著，才感受著孤獨。
時間，只不過讓樹的根紮得更深，枝葉更加繁茂。
17樓：肉大神
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。 今伐之，為博小娘子一笑，小娘子一笑，洽似吾妻少年時，小娘子為吾與吾妻之女，今伐樹，為吾女造出嫁之物，伉儷情深，不輸吾與吾妻～
18樓：程池
怎麼說呢，這大概是我最喜歡的一句古文了，雖然這句話現在都快要爛大街了，但是還是最喜歡這句。
"亭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也今已亭亭如蓋矣。"這一句前，歸有光說的是，項脊軒年久殘損，臥病無聊後復葺閣子，但是歸有光常常在外，不常居住。好像跟最後這一句沒有多大關係的，是吧？
但是其實仔細想一想呢，妻死之後項脊軒壞了也無人修理，是因為無人再提醒作者打理項脊軒了，還是作者不願想起傷心事呢？既然不記得了怎麼會在病中又記起呢？既然不住在項脊軒裡為什麼又要重修？
作者為什麼常常不在家呢……"妻子去世之後，無人再幫我料理家事，項脊軒壞了之後我才覺得原來這座閣子已經見證了太多悲歡，有我祖上百年往事，有我兒時讀書記憶，有我與妻的家長里短……我從來都沒有忘記，我只是不願想起。時間又過了兩年，我臥病在床，無所事事，不知不覺就想起以前的事情了，如果妻尚在，大概家中也不會是這樣的光景了吧，項脊軒也不會願意在淒風苦雨裡飄零吧。我於是令人修復項脊軒，可是逝去的東西永不回溯，項脊軒終究跟以前不同了，我甚至連一座閣子都挽留不住，更何談時光？
我於是不願再回家，我寧願待著外面假裝自己是有人等待，有家可回的浪客旅人，也不願對著空曠而陌生的房間，我已經沒有家了。我之所以還留著這裡，是因為庭院裡有一棵妻死時我手植的枇杷樹，高高地直立著，枝葉繁茂宛如傘面，那是我允許自己唯一留下的過往，它一輪一輪地計算著吾妻離我而去的孤獨歲月，計算著我與妻子同歸於室的日子，她會懂的。"
如何看待歸有光「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。」但後來也這樣對待其他的妻子？
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「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣」。到底是我種的樹還是妻子種的？
清涼 正是不知道是誰種的，才更能表達豐富的情感。他娓娓道來，讀者卻哭得稀里嘩啦。只是為了強調有樹，樹是那個時間種的，現在樹長大了。具體樹是誰種的，不會影響它的存在和現已長大的現實，也不會影響作者的感情或者讀者眼中作者的感情。這種非常平實的筆調，恰是一種高階的寫法。庭有枇杷樹，強調事物存在。吾妻死之年...
庭中有枇杷樹，吾妻死之年手植也，今已亭亭如蓋矣 應當如何翻譯成英文較好
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