1樓：Leon
（一）賺錢比其他事情單純的多，賺錢帶來的傷害最小。喜歡賺錢的人不追求權力，不想操控別人或是讓人侷促不安，這類人並不會喜歡去占有很多東西，有了那些「符號」他就滿足了，不想追逐真實。（圖一）
（二）德魯克先生，我想乙個女人生孩子超過三個是有害健康的，因此我的每乙個太太生了三個孩子後，我就讓她卸下生育的重擔，安排離婚，然後再娶。雖然離婚，她和孩子仍然和我以及其他太太住在一起，然而每乙個看看都有自己的生活範圍，分住在房子的側翼或是塔樓。（圖二，各位老闆加油[社會社會]）
（三）持續讀書最有意思的地方就是，你本來以為讀的是沒啥關聯的書，然後讀著讀著就發現，哎呀，他們都相互認識，這是誰的師傅，那個是誰的朋友。
比如，提拔基辛格的貴人是德魯克的朋友，熊彼特是德魯克爸爸的學生，弗洛伊德和德魯克父母有多年的交情……（圖三）
2樓：New Begining
《未來簡史》，思維衝擊挺大的，超級人類真的會存在嗎？我想是的，當你知道有種方法可以讓你更強大，即使法律禁止，也無法阻止。
3樓：停用
I read every day, sometimes try books which are not quite my type, and learn to believe only half of what I read.
4樓：小魚兒
剛剛讀了大冰的《好嗎好的》中「叔叔再見」的故事。其中有句話：【緣深緣淺，緣聚緣散，隨緣惜緣莫攀緣】讓我感受頗深。
我們這一生中會遇到很多人，有同學，有朋友，有閨蜜，有陌生人。在任何乙個階段，我們都可能跟某幾個人的關係特別好，過了那個階段，我們又會有新的關係好的人。久而久之，身邊的朋友輪番換，能十年如一日關係好的，就是至親好友。
我是乙個比較懷舊的人，偶爾會想念那些關係不再親密的朋友。每每想到之前的歡聲笑語，又想到現在的形同陌路，我都會覺得很可惜。有的時候會陷在一種失落的情緒中無法自拔。
今天看到這句話，恰巧解開了我「攀緣」的心結。有時忘記、不打擾並不代表緣分盡了，只是我們彼此都成為了對方記憶中的一部分，這何嘗不是一種緣分。
5樓：黃大寶
作者以福貴自述的口吻冷靜地像個旁觀者一樣講述著福貴悲苦的一生。筆調冷峻，並無煽情，連其中一點點溫情也是如此隱忍。
福貴本是地主家的兒子，生活闊綽，既不知生活愁滋味，也沒什麼所在意的東西填滿生活，無所事事，吃喝嫖賭，沾上毒癮，終於賭光了家業，從此一貧如洗。他的父親被他活活氣死，丈人怕女兒受苦，接回已經懷孕的女兒家珍，半年後家珍帶著孩子回來了，至此福貴母親病重，家珍拿出從娘家帶回來的兩塊銀元讓福貴進城尋醫求藥。福貴途中被國民黨抓去當壯丁，也是命懸一線，在此結識了好友春生。
差不多耗時兩年，被解放軍俘虜後放回家。回到家中母親早已病逝，死前對家珍說的最後一句話是「福貴不會是去賭錢的。」女兒鳳霞也不幸變成了聾啞人。
生活貧苦，好在一雙兒女都勤快懂事，每個人都在竭盡所能不拖累這個家。我想，家珍這輩子最幸福的時候應該是這個時候吧，丈夫終於變得務實體貼，兒女都在身邊。可苦難才不管你何時出現會煞了風景，兒子有慶學校校長病危，醫院血庫告急，只有有慶血型對得上，最後因醫生抽血過多而死亡。
當時的春生已成了如今的縣長，有慶校長是春生的夫人。生活總得有點美好的希望，鳳霞有了個好歸宿，還懷了孩子，總算有了溫情脈脈和片刻歡樂。當我們以為悲劇遠離的時候，作者鐵青著臉近乎殘忍地讓剩下的角色以各種方式先後死去，鳳霞產後大出血，家珍病重，女婿二喜幹活時被水泥板夾死，外孫苦根吃太多豆子噎死。
最後徒留福貴和他的老牛相依為命。
自序裡有兩句話：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。「活著」在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
我們一直在追尋活著的意義，親情、友情、愛情、理想，我們所有熱愛的一切，但當這一切都離我們而去的時候，我們是否還選擇活著？書中的春生在經歷文革的時候被辱沒打壓，此前去福貴家裡，福貴和家珍勸他再怎麼樣都要活下去呀。但最終他還是上吊自殺了。
生命有時很脆弱，即便是沒有動盪不安沒有饑荒戰亂，生活當中輕生的例子仍然比比皆是，因為眾生皆苦。但同時，生命的韌性也是驚人的，比如福貴，且一日一日過，不要小看人承受痛苦的能力。《無問西東》裡問，「如果你們提前了解了你們要面對的人生，你們是否有勇氣前來？
」《活著》問，當你們已然經歷了人生的悲歡苦樂，你是否還選擇繼續？生命的意義是我們所賦予的，但刨去這些，我們該如何對待生命本身。
6樓：薛丁格的女神
大千世界，隨著社會分工越來越細，乙個人的活動範圍和生活圈子也似乎越來越窄。對世界的認識彷彿也只能管中窺豹、盲人摸象。閱讀可以帶我們拓寬眼界，從不同的視角隨著作者領略不同的風情。
如果作者見解深刻，讀完一本書彷彿進行了一次深刻的靈魂洗禮。
想起來曾經影響過我的幾本重要的書。
畢淑敏《人生預知》，裡面有很多心理學小案例，自己會仿照裡面的小案例對自己進行心理溯源，從根本上了解自己一些觀念的根源，然後嘗試調整自己覺得不合理的地方。比如那時候很討厭自私的人，後來一溯源發現，我認為每個人都懂得替別人著想是理所應當的，所以自私的人會讓我覺得生氣。認識到這一點後，就很容易想通了，沒有人做什麼是理所應當的，人人生而不同，大家都有自己的觀念和立場，不一定要贊成，但應當理解。
當年明月的《明朝那些事兒》，明朝各種名臣的政治鬥爭固然精彩，不過這本書最重要的就是讓我知道了王陽明以及他的心學。當時印象深刻的就是王陽明在怒髮衝冠的時候還能不感情用事，生氣歸生氣，在做事的時候仍然堅持資源最優配置，總是抓當前的主要矛盾並解決，我覺得和馬克思的辯證法很有一些共同點，他們只是解釋世界的方式不同，但是關於改變世界這一部分，都是「知行合一」，光坐在這裡想世界是不會改變的，只知理論不實踐，那不是真的「知」，直到實踐完成，才是真的「知」。
再到最近的《活法》，這之前看過《正見·佛陀的證悟》，總覺得那種萬物皆空，一切歸於虛無，並不能安撫我浮躁的心，直到看到《活法》，只有當我選擇了這樣一種有目標的活法，我的心才能真正平靜下來。
如何評價稻盛和夫的《活法》？ - 2的9次方加8的回答 - https://www.
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