1樓：故紙堆裡寄此生
原因：傳世最早的版本記載為「四萬八千丈」。
「四萬八千丈」不影響太白詩意，反而極其符合他的性格。
已經習慣「四萬八千丈」這個版本。
為什麼《道德經》版本會出現異同？宋刻本唐·殷璠所編之《河嶽英靈集·李白·夢遊天姥山別東魯諸公》：
天姥四萬八千丈
（一）中國國家圖書館藏宋蜀刻三十卷本《李太白文集·卷第十三·歌詩三十六首·別·夢遊天姥吟留別》
天台四萬八千丈
（二）南宋·楊齊賢（集注）元·蕭士贇（補注）本《分類補注李太白詩·卷之十五》：
天台四萬八千丈，
對此欲倒東南傾。
楊齊賢《注》曰：
天台山，高一萬八千丈。
在沒有其他資料的情況下，沒有徑改原文，存而未論。當為校勘古籍最正確的處理方式（未知即存而不論）。
楊齊賢（集注）蕭士贇（補注）本《分類補注李太白詩》
（三）明萬曆四十年（1612）劉世教（等編校）四十二卷本《李翰林全集·卷之二十九》：
天台四萬八千丈， 對此欲倒東南傾。
（四）清·王琦（注）三十六卷本《李太白集注·卷十五》：
天台四（當作一）萬八千丈，
對此欲（一作絕）倒東南傾。
王《注》引《雲笈七籖》曰：
天台山，高一萬八千丈。洞周圍五百里，名上玉清平之天，即桐柏王真人所理，葛仙翁煉丹得道處。上應臺宿，故曰天台。在台州天台縣。
王琦的理由：
宋·張君房《雲笈七籤》上面明確記載：
天台山高「一萬八千丈」→所以「四當作一」。
由王力《中國歷代度制演變簡表》所統計的唐代「文獻記載長度」與「出土實物實測長度」可知：
1丈＝10尺
小尺——1尺（30cm）
大尺——1尺（36cm）
王力《中國歷代度制演變簡表》
則「天台山」的高度為：
（1）一萬八千丈
18000×10×30＝5400000cm＝五萬四千公尺
18000×10×36＝6480000cm＝六萬四千八百公尺
（2）四萬八千丈
48000×10×30＝14400000cm＝十四萬四千公尺
48000×10×36＝17280000cm＝十七萬二千八百公尺
顯然據實而論不存在這麼高的山，則兩種版本都是錯的。
不過這是李太白的常規操作，勿驚：
飛流直下三千尺，疑似銀河落九天
白髮三千丈黃山四千仞天台四萬八千丈……
會須一飲三百杯一日須傾三百杯天子九九八十一萬歲
十步殺一人
安得倚天劍，跨海斬長鯨
一風三日吹倒山
琴鳴酒樂兩相得，一杯不啻千鈞金
……習慣就對了。且這屬於「文學」，並未有推導性因果邏輯失誤。
綜上而論：
以【天台四萬八千丈】為是（太白原文歟），【天台一萬八千丈】恐為後人校勘所改。
如何才能成為乙個合格的「李白吹」？
2樓：餘甘子
誤傳的版本問題，都對
像飲中八仙歌「李白一斗詩百篇」和「李白斗酒詩百篇」就同為正確版本，畢竟誰也不知道杜老二當年到底寫的是啥。。
再如「天生我材必有用」原文是「天生吾徒有俊才」
3樓：黑雞警長
都對!如果是考試，那麼就必須按照教材上寫的內容。如果不是考試，那麼都可以。
原因大致如下：
古代詩文都是口傳或抄傳。在傳播的過程中，筆誤，口誤，就導致了不同的版本。此外，作者寫完以後，有時會修改，別的人不知道哪個版本是最終版，於是就有了不同的版本。
而且有的時候 ，作者寫完以後就忘了當時是怎麼寫的，後來他整理的時候，就寫成了另外乙個版本，於是就多出了乙個版本。
這種情況有好多，比如豫章故郡，洪都新府，有的版本是南昌故郡，洪都新府。
再比如， 欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！有的版本是：本為聖朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。
例子太多了，總之都是對的。
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