1樓：孫寶正
2樓：ok bluesky
還是沒有得到大道吧。有種說法，得道者如鳳毛麟角，就是說極少能修的差不多。還有種說法就是道很難學，要靠緣分，你學的不好，主要不是方法問題，而是你悟性不行或者功夫不夠。
貌似有道理，其實很容易推翻。
你看看正一教前幾代的祖師，很多都是家傳的，算得上比一般人明顯高壽的多，有不少過百歲的。再看看全真教前幾代祖師，壽命比一般人差不多，有的甚至比一般人還短命。如果說乙個祖師壽命不長是運氣不好，可是那麼都不行，只能說修法肯定有問題。
再對比一下正一教，差距太明顯了，這不能用啥求道者多如牛毛，得到者鳳毛麟角來解釋。唯一解釋就是方法和理論體系有明顯問題。全真教立教之人王重陽壽命就不長，全真教為了吸引人入教發展勢力搞什麼三教合一，混佛入道，本身就不合適，中了佛毒。
3樓：佛手沉香
學仙者似過江鯉魚，證道者如鳳毛麟角。不是每乙個登山者都能攀登上珠穆朗瑪峰，也不是每乙個學仙者都能悟道證果，行百里者半九十，不以成敗論神仙，按照田誠陽道長當年的《修真內景談》，可以看出他已經在證道中途了，即使因為一些身體隱疾壯年早逝，也是回歸他一心嚮往的天地大道了。
因此唐末五代的譚峭真人，才在《化書》裡揭示「神道」： 「太上者，虛無之神也；天地者，陰陽之神也；人蟲者，血肉之神也。其同者神，其異者形。
是故形不靈而氣靈，語不靈而聲靈，覺不靈而夢靈，生不靈而死靈。水至清而結冰不清，神至明而結形不明。水泮返清，形散返明。
能知真死者，可以遊太上之京。」
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