1樓：誠誠
關於這種話題，總是能看到看到很多道教人士說什麼慈航道人是觀音菩薩，這用我們世俗的語言來說，純粹是道教人士在自我拔高，自己往自己臉上貼金。在佛教中絕對沒有這樣的說法。
自佛教傳入中土以來，在大多數的歷史時期信眾的數量都蓋過了道教，所謂戶戶觀世音，家家彌陀佛的現象，使大乘佛教信仰在中土長盛不衰1000多年。
這就使得很多沒什麼修為道教人士心裡極不平衡，說白了就是羨慕嫉妒恨。才會恬不知恥、處心積慮的往自己臉上貼金，說什麼觀世音菩薩是道教的慈航道人，還胡編亂造出一部《老子化胡經》，純粹是意淫之作，弄巧成拙，貽笑大方。而且這些人一旦抓住機會，還會陷害佛教，佛教在歷史上蒙受的幾次滅佛法難，道教人士的誣陷是居功甚偉的。
但凡學習過一點佛教經典的朋友都知道。在佛教中最低的阿羅漢果位都是跳出了六道，破除了生死輪迴的人，故又稱天人師。而道教之中最高的神仙，也都處於六道輪迴之內，說白了還沒有逃過生死輪迴的宿命。
只不過是壽命長一點，福報多一點，但是終有福盡命終的時候，顯現衰亡之像，天塌地陷的那一刻。到那時也是苦不堪言哪，所以雖然有神通，但智慧型終不究竟，逃不過輪迴的宿命，這和證得無上正等正覺的佛是不能相提並論的。
作為學佛的人，本不應該扯這些是是非非的問題，但我也是修為不到家的俗人，不說出來，憋在心裡難受。故在此一吐為快，把要說的話放在這裡，就不用放在心裡了，所以也就放下了。讓大家見笑啦！
2樓：
說個中中國人都知道的關羽
北宋時第一次被冊封教主道君皇帝宋徽宗封為崇寧帝君後來神號一路高公升明萬曆年上帝號關聖帝君
神號為神威遠振天尊
至於佛教的話自己編了乙個珈藍菩薩。
儒教不太清楚好像是五文昌之一神位很高
3樓：過路卜者
三豐祖師寶誥
寶誥一元朝名士，天師後昆。 鶴骨珊珊，龍髯拂拂。 非百里之小才，得一官而勇退。
出遼東而訪道，入終南而遇師。 笠穿衲敝，寒暑不侵；果熟丹成，縱橫自在。 託歌詞而談道，響徹雲霄； 藉塵垢而隱真，人稱邋遢。
玉樞宣詔，金殿飛身。玄妙無方，隱顯莫測。 大忠大孝，大慈大悲。
南極會上群仙領袖、玄玄演正武當繼武真君。
寶誥二始青一炁，教闡十方。 積功勳於大明，度眾生於廛市。 遇火龍而細參至道，入武當而調養穀神。
混俗和光，經緯五載； 入山面壁，考驗九年。 大廷朝駕顯飛公升，名山古洞留仙跡。 方方開化，處處設壇。
演金科流傳萬世，證金丹度盡後學。 大悲大願，大慈大仁；至靈至聖，至公至明。 群真一元始祖，廣慈普度真君，通微顯化天尊。
寶誥三中山舊令，上清律仙。 廣三千之功行，證十二之圓通。 擅神靈變化之奇，精符篆龍蛇之體。
道高德重，鍊人元而兼統地元； 和光同塵，潛玩世而即行度世。 尋有德之人，人人得度；種無根之樹，樹樹皆空。 講先天之妙旨，為後進之梯航。
大悲大願，大聖大慈。 武當繼教掌法仙師，靈寶真人， 天雷主宰，玄玄演道， 飛龍濟世真人，通微顯化天尊。
寶誥四至真傳道，太清選仙。 居武當而啟教，為文始之正傳。 如痴如醉，混仙跡於麗春； 教孝教忠，闡玄風於華夏。
度萬三於滇海，壻女同公升； 續龍虎之神通，道法兼備。 十方寶筏，三教宗師。 大悲大願，大慈大仁；至玄至妙，至奇至神； 東華首相，三清外臣；雷霆神吏，靈寶天師； 太和一炁始祖，道通文遠真君，通微顯化天尊。
寶誥五
玉虛上相，金闕高真。德暢人神，經開井鬼。
廣三千之功行，醒億萬之沉迷。
昔從元嶽而成真，今繼玄天而闡化。
扶正教無黨無偏，闢旁門有聲有色。
誅殺乾坤之方士，挽回道德之宗風。
指先天而對月，招後進以公升雲。
道妙無方，玄微莫測。
至靈至聖，至大至尊；體合自然，神凝般若；
三教真宰，一氣權衡；參法天師，洞玄帝君；
猶龍六祖，隱仙寓化，虛微普度天尊。
至心誠念三豐祖師寶誥，不可思議功德。
另註：以上為皇帝敕封張三丰祖師的道教誥命文。張三丰是道士，敕以道教誥封理所應當。
但是三豐祖師修為極高，而且由於皇帝崇奉，所以當時的佛教界也爭著尊奉起了張三丰祖師，並祈求皇帝賜予他佛教封號為「靜光佛菩薩」。其封誥題為《參禮如來宣賜佛號並讚》：
神光熙照，性海澄清。在塵出塵，隱世度世。現醫身而扶危拔困，偈伏眾而闡道傳經。
果證大羅金仙，道比達磨尊者。大仁大願、大慈大悲、三豐真師、救難天尊、邋遢靜光佛菩薩摩訶薩。
注：這個邋遢並無貶義，三豐祖師因不飾邊福,又號張邋遢，無論從官方還是到民間都有很高的聲望。據道教的《諸真宗派總簿》記載，三豐祖師留有的派別之一便是王屋山邋遢派。
4樓：房房數
必然是闡教12金仙呀。
懼留孫——西方教中過去佛，懼留孫佛（上古七佛第四位）文殊廣法天尊——文殊菩薩
普賢真人——普賢菩薩
慈航道人——觀世音菩薩
5樓：梁興揚
蟹妖啊！我們全真教的呂祖就是啊！三教都有尊號了。
呂祖寶誥中就有玉清內相，金闕選仙。化身為三教之師。《呂祖全書》中呂祖有號圓通文尼真佛。夫圓通者，釋也。文尼者，儒也。真者，道也。
關聖帝君也算乙個，佛號是伽藍菩薩。觀世音菩薩觀世音菩薩（慈航道人）。
剛好這三位尊神在舊時民間影響力都非常大。
6樓：心靈辣糊湯
有很多很多，有些甚至不僅僅佛道有。印度教也有。比如摩利支天印度教有，佛教有，道教也有（道教叫鬥母）。包括整個地獄系統都是佛道混合的
7樓：三符
釋迦摩尼，道教稱呼為雪山聖者或雪山童子。
觀世音菩薩，道教稱呼為慈航道人。
原始佛教也是就這兩個，其它是後來大乘編出來的。
特殊的還有玉皇大帝，先是成佛，然後又經過無數劫修煉成的。
摩利支天原型是波斯拜火教的光明神，被佛教融合，形象與與準提常混淆，後來合併形象，又演變成道教的斗母。
8樓：tom
我再來加乙個～武成王黃飛虎～被封東嶽泰山大帝～也就是佛教裡的閻羅王～最後一句大道沒有門戶之見「一切聖賢皆以無為法而有差別」
9樓：清福
瀉藥其實所謂外道，不同的宗教有不同的意思。
在佛教認為道教是外道。
比較著名有關聖帝君，佛教稱伽藍菩薩。（注，並非伽藍菩薩就是關帝，佛說有十八神保護伽藍，即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視。統稱伽藍聖眾菩薩。
以關公形象為代表。）
在很多宮廟中都認為佛教的觀世音菩薩是道教的慈航真人，實際上是有區別的。慈航道人是女身成道，而觀世音菩薩是男身成菩薩顯女相，只是道教看觀世音菩薩信仰在民間地位非常重要，故而託言，實際上有區別。
ps.但實際上有慈航觀音
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