1樓：
塔吉克人比較複雜，各國和塔國各派塔吉克人對伊朗或波斯的看法不一樣，塔國也並沒有很認同波斯。
俄羅斯人鬧分家踢出中亞人後，塔國過於太貧困，掌權的俄羅斯人離開，國家出行權利真空，而且塔中國人嚴重缺乏國家認同和國家治理經驗。外加烏茲別克插上塔國，阿富汗內亂外溢。所以當時的塔國上層主動靠近伊朗，希望伊朗提供經濟和政治援助。
而且真正能左右塔國命運的歐美俄中都要求遠離伊朗，因此塔國統治階層開始與伊朗保持距離。塔國還一票否決過伊朗入上合組織的申請。
2樓：傅友德
瀉藥。普什圖人可以說完全不認同自己是伊朗人，更不要說波斯人。
這個先撇開不提。
塔吉克人、庫德人等民族中認同自己是泛伊朗人的數量並不很少，但認同自己是波斯人的幾乎是沒有的，儘管薩曼王朝之後的塔吉克人說的所謂塔吉克語/達里語基本上就是波斯語。
泛伊朗認同不等同於波斯認同。甚至在伊朗國內，北方的吉蘭人、馬贊德蘭，西北方的塔提人（被突厥化前的亞塞拜然人），西方的庫德人、盧爾人等山民，都不會認同自己是波斯人。波斯人在他們的印象中就是法爾斯省為中心說波斯語（一種西南伊朗語）的民族，而不是自己。
他們對泛波斯主義也沒有任何的認同感。
不過，他們對泛伊朗的認同感就要高許多。不但是這些伊朗國內的西北伊朗語支各民族，甚至在中亞等伊朗國外也有許多人認同自己是泛伊朗共同體的一部分。這也就是巴列維王朝將波斯的國名改為伊朗的原因之一。
相反，波斯這個概念對荷姆茲海峽以南巴林等地的阿拉伯人可能反而有些輻射力。
不過總的來看，這些概念在目前的伊朗國境以外都很難跟當地的民族主義敘事競爭。伊朗本身也缺乏統合這些國家的經濟和政治實力。因此泛伊朗主義者也好，泛波斯主義者也好，他們的宣傳並沒有太大的意義，甚至不如十二伊瑪目派教權主義者的泛伊斯蘭主義宣傳成功。
3樓：HistoryObserver
伊朗現政權的戰略設想遠不止於此，他們應該不侷限於建立同語族的聯邦，而是要向外輸出伊斯蘭革命，挑戰威斯特法利亞體系，否定民族國家，建立以什葉派穆斯林為核心、以伊朗伊斯蘭最高精神領袖為首的國際大伊斯蘭聯盟。
有點像過去的蘇聯和毛時代的中國，輸出意識形態，挑戰現行秩序，爭做武林盟主。
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