1樓：西咪
1.天生的大氣爽朗【迎春好像是天性就木】
2.嫡出身份【迎春探春都是庶出，探春有趙姨娘賈環拖後腿】3.有個賈母當靠山【史家因此不敢苛待，賈家也會因此善待】4.人親爹是前任侯爺啊，出身就高
根本原因——性格
2樓：amyyan
缺陷之人？誰沒缺陷？原作者喜歡寫他偏愛的人也並非完美也有缺陷，他並非贊同喜愛的人也有好的一面。那麼是也有缺陷好還是也有優點好？
3樓：伊人歸
沒懂黛玉、迎春和惜春怎麼就缺陷性格了。
黛玉和寶玉兩個小冤家經常拌嘴，迎春懦弱喜歡躲事，惜春看破紅塵有佛性……怎麼也算不上缺陷吧？
如果這就算缺陷，湘雲多次和黛玉爭風也是缺陷，寶釵無情也是缺陷，探春過強還打人更是缺陷……
缺陷人難免缺陷事，看誰都缺陷。
4樓：carmen
1 身體素質好
2 宗族制的庇護，即便湘雲沒有父母，但是受宗族觀念的影響，湘雲的叔嬸頂多就是不冷不熱，不會給她氣受
3 賈母的照顧，和賈家平輩的孩子關係好
4 置身事外，也是最關鍵的一條。
因為不用寄居在賈府，所以湘雲不用面對賈家的勾心鬥角，這一點和薛寶釵有點像，但是湘雲就是去串門，薛寶釵不吃賈家的，但是住在賈家，大多數情況下沒她們什麼事，唯一一次繡春囊事件，結果薛寶釵回家了，史湘雲和黛玉住一起，但是只要她想走，就是一抬腿的事。
反過來講，黛玉，迎春，惜春卻不能。
先說身體素質，黛玉身體不太好。再說宗族制。林家沒人了，賈赦對迎春不上心，惜春最近的親人賈珍也指望不上。
至於賈母，她對黛玉很好，但是那兩個不是老太太最寶貝的。庇佑少了一層。最後一條，賈府那些不好的事情她們三個得面對，難聽的話聽著。
難看的臉得看著，而且她們還不像探春能管家試圖改變現狀。湘雲就不同了，她有家族庇佑不至於被欺負，還能和姐妹們一起玩，身體還好，但是能掌控黛迎惜命運的關鍵人物要麼不靠譜，要麼說話沒那麼有份量。
綜上，湘雲的處境算是比較好的。
5樓：栗子布丁
每個人化解痛苦的能力都不同，湘雲天生就是樂觀開朗的性子，而迎春、惜春不具備這種心態。
單獨把黛玉挑出來說一下，我覺得黛玉不是缺陷性格，就是有點愛哭和使小性子，人家那也是對寶玉，偶爾刻薄寶釵，在與寶釵交心後也沒有了，顰兒明明很懂事的。
6樓：杜爾西內婭
且不說湘雲黛玉有沒有，有多大性格缺陷。只說兩人命運，很多人都認為湘雲襁褓之間父母違，在史家還要做針線活，命不如黛玉好，可實際上不是，黛玉的命運可比湘雲慘多了。
對湘雲來說，雖然感覺在賈家更歡樂更輕鬆，但實際上史家才是史湘雲的依靠，即是父女已經不在了。因為湘雲姓史，史家才是她本家。有人說賈母想讓湘雲嫁寶玉，不存在的，賈母只能做寶玉的主做不了湘雲的，因為湘雲嫁誰史家說了算。
嫁衛若蘭，跟賈母就沒有什麼關係，這是史家的事。這是跟黛玉最大的不同，黛玉姓林，卻沒有乙個林家來給黛玉做靠山了，同樣住在賈家，湘雲是客，而黛玉是真的寄人籬下，賈母再疼湘雲，湘雲也有屬於自己的家，哪怕這個家日子不滋潤，月錢不多，還總要連夜做手工。可那還是她家。
而黛玉就連自己的的婚事，也沒有林家人來給她做主，這是讓她最覺得可悲的。作為旁觀者，我們都覺得她嫁到賈家合情合理，可是因為沒有人做主，只能看賈家心情，想要就要，不想要就找人嫁了，湘雲有這種命運嗎？林黛玉呢，賈家要娶林黛玉，連提親都省了。
要不娶，誰替黛玉做主？所以不能光看表面賈母對她們都很疼愛，有沒有人做主對她們的命運來說天差地別。黛玉和寶玉相愛再深，都比不上薛姨媽在王夫人面前說一句「金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻」有力量。
因為他們的命運都不在自己手裡，而在自己家族長輩手裡，黛玉的命運卻掌握在別人家族的手裡。
多說一點，假如林家有人，賈家騙寶玉娶黛玉，臨時換成寶釵，林家不跟賈家拼命才怪。可是沒人，黛玉的命運只能任人擺布而已。
7樓：紅樓夢明清易代
紅樓夢隱寫明亡清興歷史故事。史湘雲在書中影射「史書」。作為史書，她只有被人類記載的命運而並無掌控人類命運的能力。
當然史湘雲主要影射假史書。這是作者對明清易代東林黨和清朝對明史進行的篡改的歷史影射。襲人影射降清擁有著史權的東林黨，薛寶釵影射清朝。。
史湘雲之所以經常和襲人寶釵在一起玩，還說他們好，影射的就是作為史書她說出來的話只不過都是別人「記述的話」，東林黨和清朝篡改史書，在書裡面極力往自己臉上貼金，盛誇自己都是正人君子聖賢高尚的人，這就是史湘雲為什麼說他們好的原因。
8樓：APPLE
看到大家都在罵題主
我大膽的猜測一下
題主的意思可能是「史湘雲從小就沒了父母，為什麼性格和我們如今在顯示生活中遇見的人比較相似」
像林黛玉迎春惜春這樣的姑娘，我是在現實中完全沒有見到過的，連有她們影子的人都沒有見到過
而史湘雲的性格就比較，emm 「貼近生活」，記得在小學第一次的紅樓夢的時候，我和我閨蜜就最喜歡的史湘雲
至於這三個姑娘的性格，以及造成她們性格的原因，我就不評價了，我......水平有限
題主:如果我猜測的沒有問題，建議您修改一下題目，以防造成誤會，還可以使這個問題底下有一些更有參考性的分析.
9樓：瀅瀅而已
心理學現在已經有乙個概念，叫做精神核心。
誠然後天的生活環境、外部因素會影響人，但是有一種與生俱來的精神氣質是先天就有的，也就是曹公一開始就說的正邪兩賦。
史湘雲的人物設定放在今天很討巧，大概就是迪士尼裡面那個網紅保安姐姐，愛穿男孩子衣服，下雪天撲雪堆，燒烤吃鹿肉。
而林黛玉則是另外一種蘭心蕙質，很多人都說她小心眼，其實她除了忌憚寶釵，對其他人都是極好的，包括對下人。而且不是有意收買人心——對比薛寶釵的丫鬟鶯兒認了寶玉小廝茗煙做乾娘，不覺明曆。
十二金釵的美就在於各有千秋，每個人都性格鮮明，躍然紙上。
所謂人生海海，夫物芸芸。
曹雪芹的大觀之巨眼就在這裡，不評判，不好噁，只是記錄。所謂上帝視角是也。
10樓：今晚瑪麗下廚
現在知乎捧黛玉踩別人已是政治正確了啊。
說湘雲性格有問題的翻來覆去就是說她說出林黛玉像戲子的事。
原文也寫了，即使湘雲不說，大家的心知肚明那戲子像林黛玉。
乙個名義上的大小姐，和某些回答口中的身份不高的戲子很像，而且還是大家看戲的人都這麼認為的。
真是有夠好笑啊。
11樓：嚶嚶嚶
題主這樣問我就不開心了。
什麼叫缺陷性格?
難不成是因為黛玉因為小時候懷疑寶釵藏奸說話刻薄過寶釵?迎春因為生性懦弱老實任由奴才欺壓上頭?惜春曾強辯過尤氏?
題主想想，湘雲有沒有說話刻薄過黛玉，寶琴得了老祖宗的野鴨子織的衣服，湘雲就暗語黛玉妒忌，吃個鹿肉暗諷黛玉矯情不如他真名士自風流。
難道這就叫做性格缺陷?
你想想看，誰還沒個說話難聽的時候，誰還沒個不懂事的時候。更何況，這些大觀園的姑娘們，也只是姐妹們一起的時候不拘小節，胡鬧慣了，大人面前都是大家閨秀風範，不失體統。
這些姑娘們有自己的性格，這些性格也成就了她們的人生。如果真的說性格缺陷
題主不如把目光轉移到秦可卿公公。
12樓：Idietro
其實史湘雲性格缺陷挺明顯的，她好像不懂人情事故，當時鳳姐說這個戲子長得像乙個人，沒有人回答，就史湘雲一下子脫口而出。
性子直爽的人可能我們上帝視角會很喜歡，但是你仔細想想你身邊大嘴巴的女生……反正我是不會深交
13樓：
要我說史湘雲就是沒家教，不懂是非好壞，而且不懂感恩，小心思還重，擺脫提問者到底看過紅樓夢了麼？還說我們黛玉，別人的才情，性格很完美好麼？居然說缺陷性格呵呵呵
14樓：K-石小豪
反正是我的話，打死也不往別人的孩子，自己費心費力給吃給穿給上學給找好人家，沒事還帶出去交際應酬，你出去規矩體面乙個不少，我是你嬸不是你媽，我不欠你的。養條狗還知道討你歡心保護安全呢。養你十幾年我的好一點沒記住，我叫你幹活那是乙個人幹麼？
我乙個侯門夫人不也得自己上手，我對你一視同仁你不高興，要我把你當祖宗一樣供起來？你簡直是個白眼狼。要不是說孩子還是自己的好，這就是養別人家孩子的下場，被人黑了幾百年
15樓：藍魚白鹿
蓬生麻中，不扶則直。
史家家教比較嚴格務實，教湘雲做針線、會貴賓、早擇佳婿，方方面面雖不「嬌養」卻十分有用。
不比賈家老太太溺愛兒孫又偏心，有的即使犯了大錯都倚老賣老不讓管教，有的被奴才欺負都不管不問，旱的旱死、澇的澇死，自然各有各的問題。
16樓：虎皮紗
因為曹雪芹是個先天稟賦論者呀！「正邪兩賦論」就可以證明，他認為人的性格主要取決於先天賦予。
他並不認為後天環境和教育會給人影響很大。比如出身經歷差不多的尤二姐尤三姐姐妹倆，性格就截然不同。再比如，從三歲起就被乙個下三濫的拐子收養的香菱仍然是書香人家的作派，不僅識字，學詩也進步極快。
他給史湘雲賦予的先天性格就是「幸生來英豪闊達寬巨集量」。
17樓：塗旎
史湘雲沒缺陷嗎？為啥我覺得她尖酸刻薄呢，心胸並不比黛玉寬巨集，何況黛玉身體不好，一般身體不好的，即便父母雙全，性格也是有一點點問題的。
18樓：Doris
性格缺陷除了對別人如何，還包括別人對自己如何，自己的識別和反饋，有來有往才是完整的。
大家談的都是她們待人，我補充一點反向案例吧。
在受到別人的套路和拿捏時，是否有能力保護自己。
這一段太隱晦了，自己看的時候還沒看出來，只以為這是親密敘舊、小女孩子玩鬧。襲人以前被安排服侍湘雲，本來梳頭洗臉就是工作職責，每個月工資那麼高（不知當年是不是1兩），提供的應該是高標準服務，但因為湘雲小，看得出在沒有監的情況下，當年襲人工作也摸魚，還要湘雲賣萌才來給她梳洗。
湘雲沒有意識到這一點，混淆了「人格平等」和「僱傭禮儀」，被襲人反過來用「姐妹情」吃得死死的，最後竟然還讓湘雲幫她做怡紅院的針線，悄無聲息就僭越了。這件事寶釵當時也有所反應，暗示襲人行為不妥。
黛玉能對付這種場面麼？被周瑞家的拿捏時，很快就回擊了。黛玉門下的丫鬟們，既沒有像襲人這樣強勢過，又能交心，辦事又得力，算是管理得很好了。
湘雲和迎春，這一點是比較像了，雖然乙個外放乙個內斂，乙個人緣好乙個朋友少，但在這方面都比較單純，容易吃虧。
19樓：高廷貞
襁褓中，父母嘆雙亡。這個亡並不是死亡，而是丟失，即長期分離。史湘雲原型的父母被押往京城治罪了，時間是雍正二年十月，而史湘雲出生是這年的八月二十日(參考兩盆白海棠花)，詠菊宴則是湘雲和寶釵的聯合還席。
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