1樓：
一句話，即宇宙的真相。眾妙之門開啟，萬物的形成，一切變化之道，規律。
佛陀則是從另一角度詮釋。說因果輪迴業力，泛圍比易小些。主要從人的角度理解，夏通俗也更易流通。
2樓：藍海魚
易經又叫周易，主題思想兩字釋之:圓變。有即為圓，存在即圓，合理即圓，萬法皆圓，不自圓者沒有是處。
萬事萬物的規律即圓的變化規律，圓周不等，半徑不同，圓心無差別，所以說眾生平等，實際在說心無差別，眾生心平等，法不平等。佛為境界，易為規律。
轉喲轉喲轉喲，好像是個圈哦。
3樓：黑水1986
個人以為，《易經》沒有主題思想。
因為《易經》是古人對客觀規律提煉和總結，包含了對時間和空間的描述，屬於純粹客觀，既然是客觀就不存在主題思想！
正因為沒有主題思想，就可以是任何主題思想！
仁者見仁智者見智，管理者看到管理，軍人看到軍事理論，商人看到商道等等。
用孔夫子的話「君子不器」，大概就是這個意思！
4樓：無為先生
易經的這個核心思想叫中和，易道貴中和，中和的實質性的內涵，可以歸結為陰陽協調，剛柔並濟，雙向互補，動態平衡，是事物生生不已持續發展的內在的生機活力，總體上是從陰陽哲學的基本原理自然引申而來。
照易經看來，整個客觀世界是由陰陽兩大勢力所組成，處於普遍的聯絡之中，是個一體化的大系統，表現為大化流行的動態過程，生生不已，變化日新，其內在的動力機制則是陰與陽的協調並濟，相反相成。
5樓：玄象天
一句話概括出來的，絕對屬於廢話。要不然孔子就不會引導易傳了。伏羲更不會話八卦了，文王更不會閒的蛋疼去寫卦辭爻辭了！
一句話能概括出來的，都感覺自己很牛X，其實是屬於標準的廢話，因為這句話就是連孔子都不可能解釋清楚，更何況乙個一知半解的易經小學生呢？
仔細看看回答，凡是針對性回答一句話的，他絕對認為自己牛X，其實半吊子都算不上。
不要問為什麼？
背誦易傳即可明白什麼是標準的廢話……
人生準則的標準廢話當屬———錢財乃身外之物！
前提你要先有錢。
至於怎麼有錢，呵呵，目前市面上的關於掙錢的書，你不吃不喝不睡覺估計兩輩子也看不完。
所以標準是標準，廢話是廢話……
標準的廢話好聽不中用……
尤其易經這行，十人九個來廢話，當然我也是這九人中的乙個。
6樓：小小堅強
時行則行，時止則止，動靜不失其時。君子以思不出其位。
該行動時一定要動，該停止時一定要靜，時機到了不要不動而坐失良機，時機未到不要耐不住寂寞而輕舉妄動。君子做事，思於行前，從而行恰到好處。
此為易經
潛龍勿用，飛龍在天
7樓：康康
《周易》的i核心思想也叫中和，易道貴中和，中和的實質性的內涵，可以歸結為陰陽協調，剛柔並濟，雙向互補，動態平衡，是事物生生不已持續發展的內在的生機活力，總體上是從陰陽哲學的基本原理自然引申而來。
照《周易》看來，整個客觀世界是由陰陽兩大勢力所組成，處於普遍的聯絡之中，是個一體化的大系統，表現為大化流行的動態過程，生生不已，變化日新，其內在的動力機制則是陰與陽的協調並濟，相反相成。
8樓：日出日落
明白對的，避免錯的。堅持真理，改正惡習。犯一次錯難免，犯2次錯可以諒解，三翻四次就不可救藥。
易經是正確的人生態度，是百科全書，是使用指南。文王演繹，武王驗證，是真正的建國大典，唯一帝王所作，國家推行的方針策略大全。占卜命理只是其中一枝，包羅永珍，萬事皆可根據易經原理找到正確的應對之策，是人類最偉大的寶貴財富。
易經之後，再無內容詳盡，門類齊全，各行各業通用的萬能法典。資本論馬克思主義哲學也只論述了相應內容的真理，易經卻是中中國人生活息息相關，政治經濟文化創業治國理家醫學思想行動各個方面的經驗大成，被稱為無字天書，其實一點也不難學，不白日做夢，腳踏實地，根據個人的理解程度，學懂多少，就能得到多少好處，古今大師的解釋演繹可以借鑑，但是不能全信，通過自己的消化吸收，配合實際驗證，行之有效的就是真理，與現實不符的，一定是理解錯誤，沒有吃透原意。學易經一定要實事求是，千萬不要生搬硬套，迷信高人權威的學說，易就是簡單明白的道理，最行之有效的辦法，經就是記錄彙總。
易經的主題思想一句話：明白對錯，避免錯誤，堅持真理，在實踐中成長，在成長中昇華。笨人愚見只博一笑。
中國傳統文化歷史長河一粒塵埃~個人貢獻，心血結晶，絕無虛言，字字真實。
9樓：小燕子
司馬遷已經說了：順之則生，逆之，不喪即亡。
易經就是透析整個世界甚至宇宙的自然發展規律，我們通過周易去了解規律，遵循規律。不要逆規律而行。
10樓：周克文
《周易》並不神秘，它是周文王被拘羑裡時，在《歸藏易》的基礎上寫的一本關於國家治理的書，是為了避免引起商王的疑忌而借助《歸藏易》這種占筮的形式，保留了占筮的功能，實際又蘊含了深刻的治國道理，目的是給周朝後世君王留下的一本治國大典。其中廣泛涉及軍事、法制、人才培養、婚姻習俗、教育、戰爭、改革等等非常豐富的內容。被尊為「大道之源、群經之首」，又被譽為中化文化智慧型的結晶，是一本百科全書。
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