為什麼大多數人如此堅定的相信這個世界是物質的而不是精神的?

時間 2021-05-10 03:11:02

1樓:荊棘

想知道這個問題麼?市面上有那麼多哲學著作哲學經典往裡鑽便是了,期待乙個哲學學者的誕生,何必來知乎,得到的答案只是靠嘗試推斷就能知道的事情,不如多去找點樂子賺點錢!順帶,世界是物質的的接受這個觀點更不花腦子,是不是可以說相信世界是物質的人蠢得可愛,認為世界是精神的人蠢得愚蠢,不在乎這個問題的人蠢得理所應當,當上天堂,不問的人才相對不蠢

2樓:虛偽的汪子明

精神方面的,我們現在還沒有那麼大的能力。

我們現在人類感知的程度只有物質。像什麼超能力,意念,我們還做不到。

要是有精神的話,為什麼我不可以心想事成呢!要什麼有什麼就多好,呆在自己的世界裡,做個安靜點小傻瓜。

隨著時間的推移,才會有答案的。現在是想不通的,要有實踐去檢驗,科學還沒有到一定的程度。

就像我們笑古人那麼愚昧,以後未來的人也會笑我們的。

其實我內心有乙個想法,就是倆者應該相互存在的,相互作用,相互影響。

把世界上最小的質量物體不斷的探索,像物質原子原子核夸克,這樣慢慢的探索。我覺得最後可能會是像光一樣的細小顆粒,人的微不足道的精神都可以左右它。但是它太小了,而且人的精神也小,而且人那麼多,很難有那麼強的信念且集中在一起。

意思是說,倆者都存在,只是很難鹿死誰手。

不知道逼逼什麼,大佬請忽略。

3樓:徐小尷尬

對於我們生活而言

相信物質的作用

遠比相信精神的作用大

話說題主的問題只是在中國的情況

畢竟是社會主義國家

唯物總是有些作用的

(我認為堅定這個詞用的不好)

以上為某高中生回答如有錯誤請擔待指正

4樓:

進化上來講,首先看得摸得著的東西才是存在的,這些東西叫物質。有任何東西不是物質的嗎?水,空氣等等自然是物質, 動物植物也叫物質。

你所謂的精神是什麼,精神無非是你的感覺,一種我存在的感覺。有我就有非我,我的身體以外的都不是我。感覺能脫離肉體而存在嗎?

按照經驗來講,至少通過歸納,我們認為不存在了。因為肉體會腐爛,變成泥土。泥土怎麼會有感覺。

有脫離感覺存在的精神嗎?不知道,科技還未到那一步。也許有。

感覺是什麼,其實是物質有組織地運動。所以這種精神就是物質的運動。沒有物質,還有運動嗎?

我覺得沒有。所以精神是物質的乙個表現。物質和精神有可能截然分開嗎?

憑什麼劃分?

首先,要知道你的問題的答案。得要看看你是如何思考的。你用語言思考,不是嗎?

語言由詞語組成。看看詞語首先「一頭豬」可以指所以的豬,那是具體的,好理解。然後「豬」就指這乙個物種,也許就有一些過渡型別可以把它們當成豬,也可以不當成豬,這時就開始模糊了。

再說「堆」,10000粒公尺是一堆,少一粒還是堆嗎?是。再少一粒呢?

是。1000粒呢?是。

10粒呢?咦,不應該叫堆了吧。太少了。

所以,什麼時候叫堆,什麼時候不叫堆呢?沒有標準,有模糊性。再抽象一點,「好」

什麼叫好,更沒有標準。而且這只對人有意義,對石頭沒有意義。抽象到「物質」和「精神」時,小孩會問「那是什麼東西」,你怎麼回答?

我估計誰都會遲疑一會兒。你可以去查詞典,看它的定義。但這個東西本身就很抽象。

定義是什麼,不過是用詞語解釋詞語罷了。那定義裡每乙個詞語又是什麼意思。你能保證你懂每乙個詞語的意思。

當你談到「精神」的時候,你思考什麼。不過是你以前看過書上講過。另外每一次遇到這個詞語,在每乙個上下文中你都會捕捉到乙個關於這個詞語的感覺。

這種熟悉的感覺讓你覺得自己知道那是什麼。當你思考的時候,不過是對你看過的語句的重複或者模仿,或者完全不知其意的機械想法,只是因為你看過。也許你根本就不知道尤其是「精神」這個詞。

既然你都不知道每乙個詞語的深刻意義,所以當你在心裡形成關於「精神」的想法,那是不是乙個完全沒有意義以及機械的過程呢?一般來說,是的。所以既然「精神」更多的是一種感覺,那就是需要去體悟的東西,因為精神和生命有關,而不僅僅是思考。

思考是一種物質的過程。請問如果你是乙個在深山裡的文盲,你會思考「精神」嗎?為什麼你會思考「精神」,是因為你識字而且看過「精神」。

所以你思考的「精神」,並不是真正的精神。所以修行的人會說證悟「真理」 而不是僅僅思考「真理」。因為真理並不是詞語,真理是存在於完事萬物的,就像精神一樣。

如果你能洞悉精神這個詞語,也許你就成佛了。

5樓:Q先

世界有三個層面物質精神,和處於兩者中間的夾層

容我先寫報表下再說……

物質和精神層面都可以賬戶反作用於對方,但是前提是要能通過中階層。

6樓:神描鬼畫莫聞曉

你的問題本身就有問題,沒看到不同歷史階段認識的不同性。

我說這句話也就間接說,認識受歷史階段限制,也即乙個人所作出的認識判斷是基於他所處的歷史階段的,許多人之所以經常把物質和精神混在一切,當然可以猜測這正是時代如此。在中國,也是在世界,科技是純物質的,在這個科技話語體系下偏向物質很正常。

而且唯物唯心並不是那麼簡單或只表現在這種問題上,比如你受馬克思影響多,你在思考問題時總會把問題的不同面統一到乙個問題上,也差不多是統一到物質領域的一。

7樓:長安

是精神的也是物質的,我思故我在,我不思我自然不在。而這個我是指哪個我呢?有形有相的我是形骸,無形無相的我是思想,那無形無相不知有我的我是我嗎?

有無相生,體性不二。有無就是這個世界的本質嗎?那有無又從何而來呢?

有是有,無是無,無色之色是色嗎?無聲之聲是聲嗎?有是無時無亦有。

萬物皆同出本源,大道無形,大道無名,大道無情。本無分別不必糾結末節。

8樓:OneSelf

因為精神並不能製造物質,而物質能夠製造精神。精神只能推動物質發展,而構建精神的源頭依舊是物質。

高中文科政治課上有講過,題主可以去找幾本課本來看看,又或者題主沒有看仔細。

這都是前人留下來的經驗。

如果靠YY就能後宮妻妾成群,那麼你猜題主還會不會來發這個問題?

9樓:宇星宙塵

不,絕大部分人都是不堅定的。把物質和精神看做兩端,幾乎所有人實際上認為的世界都是這兩者不同程度的混合,不管他或她口頭上如何說。而且每個人隨著時間和閱歷,兩種成分的比例會有變化。

世界是變化的,人也是會變的。

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