有一國家,名為A國,統一八國後 後沒有使用儒家思想統治,而是使用墨家思想,未來的歷史程序會有多大改變?

時間 2021-05-10 02:41:12

1樓:嗯你說的都對

我去,~~墨子的思想真的開明?建議深入了解一下墨子的全部思想在說,而且墨子思想本身就存在缺陷,其他學說好歹能流傳,墨家學說流傳了多久?

2樓:北冥有鯤

反對 @大螃蟹 根本沒有了解墨家的本質

首先墨家並非拜鬼而是明鬼 「則皆以疑惑鬼神之有與無之別,不明乎鬼神之能賞賢而罰暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能賞賢而罰暴也,則夫天下豈亂哉!」墨子提出明鬼是希望天下人對於鬼神有所敬畏不能為所欲為沒有底線

第二所謂君君臣臣父父子子是儒家的說法吧墨家並未強調這一點而是提出了兼相愛交相利所謂科技發展墨家可是比諸子百家中其他學派發展得迅速多了墨家在科技方面注重認識論、邏輯學、幾何學、幾何光學、靜力學等學科的研究在哲學上墨家對「故」、「理」、「類」等古代邏輯的基本範疇作了明確的定義,區分了「達」、「類」、「私」等3類概念,對判斷、推理的形式也進行了研究,在中國古代邏輯史上占有重要地位。 在戰國時代墨家在哲學方面與名家並列百家前列

第三所謂崇尚小團體更加是不知所云。 墨家是乙個有領袖、有學說、有組織的學派其組織性紀律性可謂遠超在春秋戰國時期的其他諸子百家近似於原始的政黨何談小團體

第四我想提一下對墨家的誤解所謂兼愛不是指胡亂的互相友愛在《墨子》中清晰的提出了楚王就應該愛楚國的人民而不應該愛越國的人民因為越王才應該愛越國的人民所謂非攻更不是指反對一切戰爭墨子並不反對一切戰爭,他反對「攻伐無罪之國」,主張「誅滅無道之君」。

但是墨家雖然是乙個著名的學派但在戰國以後,墨家已經衰微。到了西漢時,由於漢武帝的獨尊儒術政策、社會心態的變化以及墨家本身並非人人可達的艱苦訓練、嚴厲規則及高尚思想所以才會滅亡所謂民間學派實際上是無稽之談在戰國後期秦國由法家主政農墨輔之何談民間學派

3樓:大螃蟹

墨家本質就流傳不起來,墨家是個反動學派,崇尚拜鬼,崇尚按勞分配,崇尚小團體,這根本就是部落文明的留存。

如果墨家做大,中國封建制度將倒退或者停滯,漢代也不會有那麼大的成就。乙個國家最重要的不是什麼精神文明建設,科技發展,而是君君臣臣父父子子而已。

民有智,則號令不從。號令不從,國家癱瘓。國家癱瘓,內戰迭起。

儒家,是當時引領中國文明前進的最優解,其統治藝術在今天仍然有極大價值,今天的中國,也是儒心共皮,墨家根本就是民間學派,絕不可能被統治階級接受,也絕不可能成為中國文明的主體思想。

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