1樓：滄海和雪
詩經中必須背誦的篇章：
一、《詩經·衛風·氓》是長篇敘事詩，使用了賦比興交替的手法。
「氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。
匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。
不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。
以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚！
於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。
女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！」
2樓：青衣丶
七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日慄烈。無衣無褐，何以卒歲。三之日於耜，四之日舉趾。同我婦子，饁彼南畝，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，採蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。
——《詩經·豳風·七月》
豳風，是《詩經》中的十五國風之一，所謂「風」指的是地方上的民歌，而「豳」指的是周朝先祖公劉率領周部落子民遷居定國的地方（在中國陝西省彬縣，旬邑縣西南一帶）。
據史料記載，公劉也是命人將野豬馴養成家豬的重要推動人物，我們現在能夠吃上豬肉也有他的乙份功勞。
綜合起來來說，《豳風》便是周部落的先民，所寫的關於部落生活的片段。
《毛詩正義》：豳者，戎狄之地名也。夏道衰，后稷之曾孫公劉自邰而出居焉。其封域在雍州岐山之北……《七月》、《鴟鴞》之詩。成王悟而迎之，以致太平，故大師述其詩為豳國之風焉。
按照《七月》的描寫，我們可以還原出這樣一幅周代田園生活圖：
正月裡寒風飄飄，正是農閒的日子，村民們在家裡修著鋤犁，準備著等天氣稍微暖和一點，便要播種耕作。
採冰塊的人叫凌人，他們是專門為豳公挖採冰塊的工人，在沒有冰箱的周代，部落的首領便通過這種方式獲取冷飲。
二月，氣溫上公升，村民又要開始一年的辛勤勞作了。
男人拿著修好的鋤犁去下地耕種，妻兒也要提著做好的飯菜，一起去田間幫忙。
三月，萬物復甦，暖暖的Sunny照耀在大地上，喚醒了田野間沉睡著的小精靈們。桑樹抽出了嫩芽，柳條在迎風招展，黃鸝在低空中飛舞，興致來了，還會哼上幾首小曲。此時家裡的姑娘們便會提著竹筐一邊欣賞著大自然美麗的風景，一邊採摘著嫩綠的桑葉，此情此景相映成趣，真美呀！
六月開始，是水果、農作物成熟的季節，村民們在豐收的喜悅中忙碌起來：六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月開始打紅棗，十月下田收稻穀。
糧食熟了，男人們負責儲存糧食：九月修築打穀場，十月莊稼收進倉。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麥全入倉。
女人們負責耕織工作：九月婦女縫寒衣。十一月北風勁吹，十二月寒氣襲人。沒有好衣沒粗衣，怎麼度過這年底？
做好的衣裳一般可以染成黃黑紅三種：染絲有黑又有黃，我的紅色更鮮亮。
秋天到了，天氣逐漸轉涼，這時又該為冬天做準備了。
農夫們拿著斧子、操練打獵的手藝，等到十月樹葉落下的時候，他們便全副武裝進入深山，做起了打獵、砍柴的工作。
柴火牽涉到一家人冬天煮飯、取暖，打獵則是為了獲取肉食、取暖的獸皮，兩件事都能提高家人的生活質量，馬虎不得。
不過，周代的貴族們啊，可真霸道：十一月上山獵貉，獵取狐狸皮毛好，送給貴人做皮襖……打到小豬歸自己，獵到大豬獻王公。
從山上打獵歸來，農夫們又要去割茅草，用來修補房屋，防止冬天的時候冷風吹進來，影響一家人休息。
周代的農夫，按照週曆耕作，一年辛勤，終於換得全家的溫飽。
文/腦洞趣味歷史
3樓：千風
以古人眼光看，三百篇都是。
現在看來，以大學本科教材選讀的為名篇。基本有關雎、卷耳、擊鼓、碩人、靜女、子衿、蒹葭、氓、東山、君子於役、七月。
雅之鹿鳴、鶴鳴、采薇、文王。
都是耳熟能詳的名篇。
我個人喜歡秦風和邶風的篇目。
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