1樓：chentao.com
你的想法是現代人狹隘了？齊家兩個字就不包含「房子」麼？很有名的一句「食無魚、出無車」也不是白唱的，只要人需要物，就不會放棄對物的需求；還有那句「一屋不掃，何以掃天下」，掃天下之前也得先有屋才行啊；另外我認為「修身齊家治國平天下」這些不是算是乙個目標，而是四個，實現第乙個才能有機會實現第二個……
2樓：漢道
士人教育降格為匠人教育的結果，前者主要培養國家幹部，後者主要培養社會發展各個環節的人才，類似把古代工部當成教育部，用工部匠人教育體系替換科舉教育體系。根子上是清朝工業太落後了，晚清以來一直都在加強工業技術的發展，而且一直到現在中國都沒有完成對西方的趕超，所以就造成了當代學子家國情懷相對於古代偏弱的局面。除了教育體系的影響，以經濟建設為中心的社會價值導向，也會把人塑造成一切向錢看的人。
3樓：人在途中
就社會結構而言，古人能夠有餘力談理想的，大多為物質基礎已經無憂的富有或精英階層。
衣食足而知禮節，衣食足才追求精神足，才仰望星空，瞭望遠方，玩味詩歌。
古代人口少，能讀書的又都是少數非富即上貴者。後來儒家又獨尊教化，專門為帝王家培養管理國家的經理人團隊。尤其科舉取士，首先要求應考字型必須端正莊重。
又規定士子必先是孝子。他們認為孝子乃忠臣前提。這就要求文人學士，必先修身正己齊家，才有資格鯉魚化龍，為朝廷所用，實現立德立功立言「三不朽"的人生價值。
現代情勢不同，人口膨脹了，學校廣開，人才輩出。讀書人已不再只有"貸與帝王家"一條出路，儒家也早不再佔據教化主導地位。高度城市化，使人們生活壓力山大。
博士也難免嚐到失業的滋味。當然立身處世，道德人品還是每乙個人社會活動的重要參照物。但已與古人有著不同量級的差別，性質更不可同日而語。
4樓：貓小咪
原因很簡單啊，幾千年來我們聽到的古人聲音都是那個時代的佼佼者，無名之輩留下的聲音很少的，古時候的老百姓還面臨戰亂瘟疫奴役等等困難，生存都是問題，能把票子房子車子作為人生目標的不見得有現在多。袁隆平、鍾南山的人生目標也不是車子票子房子啊。
5樓：莫道池水淺
因為追求房車錢的古代典籍留不到現在。
古代讀書人佔全部人口的多大比例？最起碼也要是個地主出身吧，而追求房車錢的普通百姓認字的可能都不大，更不用說留下學說，更別談留到今天了。
清朝男人為什麼留辮子？
因為不留辮子的死了。
而且古代讀書人都是追求修身齊家嗎？治國平天下嗎？
東林黨和江南仕紳集團什麼關係？
宋朝言官懟皇帝就是為了勸諫？
你以為他們為了天下嗎？
6樓：小夢
在古代，有資格修身齊家治國平天下的只佔全國總人數的5%不到，這是掌握話語權的人，所以他們的言行會被記錄下來。
有宋一代，每三年進士資格和同進士資格加起來才區區兩三百人，宋朝人口多少？查一查就知道了。
剩下的人是沒資格發聲的，種地的老百姓最多可以接觸縣太爺。
而現在，我們這些老百姓就相當於古時種地的，從社會職責看，沒有任何區別，就是別造反就好了，性情要溫順，低頭吃草就好（參考近年來打架雙方都進局子的案例）
老百姓只能看到自己周圍發生的人或事，但是現在因為網際網路的存在，把距離拉近了。
嘿嘿，殊不知，我們大多數人，開眼界和接觸的機會是連後浪的皮毛都算不上。
後浪才有資格說治國平天下。我們算什麼，老實納稅就好啦。
古時的普通人，終其一生都在為自己家面前的幾畝田田能不能再多一些，產量能不能高一些，最高的希望是家裡的田能不能連在一起。
現在的普通人，終其一生都在為房子賣命，為車子打工，為爸媽養老，後代養育問題而奔波一生。
普通人從古至今沒有本質上的區別。
7樓：乙隻怪獸
以前，在學校的時候也想自己有朝一日修身、齊家、治國、平天下，可畢業工作沒幾個月，就發現這天下那裡需要你來平，還是老老實實搬磚更實在，搬一塊兩毛錢，等我搬夠100萬塊就能夠買個二十萬的車子，搬夠1000萬塊就能買個200萬的房子
8樓：隨易
先問是不是，再說為什麼。
題主說古人的人生目標是修身齊家治國平天下，準確的說，這是儒家的理想人生目標，而且也只屬於極小一部分，古代大部分人一生只為一件事：活下去。絕大多數是農民，受著地主和官紳的欺壓，而這些地主也是經過幾代人的努力從農民轉變過來的，古代王朝週期很短，每個王朝開國的勛貴家族基本可以世襲特權。
這些人的目標可都不是修身齊家治國平天下。
現在說官紳，官紳可謂是最接近這個目標的人群吧。然而由於人性和大環境，封建王朝兩千年，飽讀聖賢書的士子們有多少能做到這一點？幾十年的宦海生涯中能做到不欺壓百姓都不錯了。
聖賢書錯了嗎，當然不是，官吏們錯了嗎，看似錯了實則沒錯，總不能指望人人都能脫離群體和歷史的侷限性吧。
至於現代人，車子票子房子可不可以理解成現代意義的「活下去」呢
9樓：怡紅公子
問題問錯了。。。。任何時候大多數人的目標都是活著和活的更好，修身齊家治國平天下的人也是什麼時候都有，只是佔少數而已，然而歷史只會記載那些修身齊家治國平天下的人，也就造成了古人的目標都是「修身齊家治國平天下」的錯覺。
10樓：媸澀
因為古道有這個目標的群體分為兩類，一類是不缺車子票子房子的並且可以當官的，一類是雖然窮了點，但是信念堅定的知識分子（覺得自己未來可以當官的）。
現代這兩類人還是有不少目標是一樣的。
11樓：永叔
修身齊家治國平天下的人是被歷史記載的人。
抗疫英雄會被記錄下來，你覺得他的目標是車子嗎？
普通人目標是車子，你會被記錄下來嗎？
12樓：霜葉紅於二月花
第乙個觀點：我們所學到的古人的人生目標修身齊家治國平天下，是古代精英派、統治階級總結以及有目的推廣的一種觀點，當然我不否認這一觀點的正確性，身懷家國是我們作為每乙個華夏兒女都應該具備的大義和情懷。
第二個觀點：我認可乙個觀點，社會的發展進步應該是由科學技術和藝術人文雙輪驅動向前發展的。現代社會科技日新月異，發展速度越來越快，同時，藝術人文被娛樂八卦所碾壓，造成了人心浮躁，價值觀迷失的問題。
第三個觀點：有句老話，吃飽喝足思淫慾啊。物質需求的確是人人需要。
13樓：微塵baby
無論是古代還是現代，修身都是第一位的，修身可以說是精神追求，但自己心態平和，日子不也過得更順心嘛。先秦儒家重視個人的力量，自己做好自己，也是為社會主義和諧貢獻乙份力量嘛。
14樓：不是直男
這個問題涉及的面比較敏感，不好詳細說。再說古人的人生目標也未必比現代人的好實現多少。
只能說教育（包括家庭教育）影響構建人的三觀，國家希望發展的方向需要匹配國民是怎樣的主流意識形態，自然就會制定衍生出一套符合自己預期的教育體系來普及某種「普世價值觀」，以便國民能成為搭建穩定社會結構的堅實基礎。穩定中求發展怎麼也比槍林彈雨中求生存來得強吧？要想讓這麼大乙個國家風調雨順國泰民安，除了當前這種「房車票」的「死水」穩定方案，他們可能也暫時想不出別的「流水」招了吧？
15樓：程式設計師麻辣燙
古人有一部分人目標修身齊家治國平天下，有一部分人車子票子房子
現代人有一部分人目標修身齊家治國平天下，有一部分人車子票子房子
比較的不同部分佔的比例或者屬於哪些階級可能更好一些
16樓：申一思
古代人選擇出路有限，男的士農工商，學而優則仕，讀書考試當官在當時社會最尊崇，地位高，現代人機會多，選擇多，三百六十行行行出狀元，只要努力奮鬥出來的都受人尊敬，車子房子票子更是能看的到的東西，自然受人追逐
17樓：璠璠
是那群人？
是那些在寒風中在社群堅守防疫崗位年輕人嗎？
是那些最美逆行者嗎？
是為了國家守邊防的軍人嗎？
還是在大學辛苦學習，為了讓中國科技趕上世界的大學生？
那些在科研所通宵加班的設計人員？
作為乙個現代人目標如果僅僅只是票子房子車子。那麼只能說他活的真失敗，連平均值都達不到
18樓：麥克
在大學中，修身齊家治國平天下的前面還有誠心正意格物致知。其實我們現代人也也是這樣乙個目標，我們三十而立四十不惑。我們的人生追求其中之一也是能夠對人性對社會對世界有乙個準確的認識，現在社會也是這樣。
古代有立德立功立言，立德是古代人的第一目標，立功立言次之，那我們現在對於車、美人的前的追求，其實也是一種立功。因為由於市場經濟的影響。現在這種風氣更甚，並且改革開放以來，中中國人喪失了核心價值觀，就說沒有乙個沒有乙個普世的評價標準了，這就導致很多人一心追求車追求票子追求美人。
所以說有時候我們想一想古代人是幸福的，雖然從我們現在的角度來看，可能是愚昧的。但他們畢竟有乙個終身的追求有乙個固定的評價標準，一生可以朝著那個目標去分解。
19樓：玫瑰頌
因為千百年後，目標是車房票子的人都淹沒在歷史中。
歷史當然只會記載修身齊家治國平天下站在道德頂尖的——當然糟糕得過分的也可能寫進去——
但如果只是平平無奇只要車房票子普通人，怎麼可能留下痕跡？
難道人們會記下張三李四哪朝哪代娶了二房樂得蹦了二尺高這種破事兒麼？
20樓：He000
幾十年前中中國人的人生目標也是「修身齊家治國平天下」的，只不過表達稍有不同，是「五講四美三熱愛、為實現全人類的解放貢獻一生」。
多數人的人生目標是通過教育來樹立的，觀察一下國家教育的轉向就知道答案了。
21樓：風雨雲台
你應該是誤會了什麼事情吧，
在古代乙個人能夠識字，就說明這個人起碼家庭條件不會太差。在2023年，也就是清朝滅亡的前兩年，曾經做過乙個統計，清朝全國的識字的人口不到300萬，而當時清朝一共有4億的人口，也就是說，清朝社會的識字率不到1%。
在古代，如果你不僅能夠識字，還能夠飽讀聖賢書而且能夠喊出「修身齊家治國平天下」，那你家肯定不缺車子、房子、票子了。
22樓：
治國平天下已經有人幹了
你也操不上這個心
歷史舞台上能出場的畢竟寥寥數人
大部分芸芸大眾追求的是吃飽肚子生個孩子
什麼角色幹什麼角色的事情
23樓：安子曰
乙個只有道德理想才正當得社會並不是乙個好的社會，只有在乙個所有人可以理直氣壯放心大膽地追求個人幸福得社會道德理想才可能真正實現。
24樓：九思的絆
古人能讀得起書的哪需要愁車子票子房子
真正追求人生目標的有幾個，還不都是為了當官
你忽視了佔百分之九十的勞苦大眾，古代的他們也在追求讓自己活著的物質條件。
25樓：徐遠鶴
只是史書記錄下的都是那些高風亮節的牛X人物罷了。
任何時代都差不多。
大部分人如螻蟻一般生活著，只為生存。（古代的平民老百姓比現代還要慘得多。）
古代崇農，崇政，不太崇商（有個別朝代除外），所以名利場主要在朝廷上，商場上相對較少，但也有，員外與員外之間的鬥爭。通常有錢人都喜歡供一些有前途的書生進京趕考，目的就是為了培養自己的政治勢力，書生考上狀元探花之類的，那這個官肯定就是他自己的資源了。
極少部分人，搞文學也好，搞科研也好，他們是真的高風亮節，只為了天下蒼生。真正的治國平天下。
所以民以食為天，貪欲是人類的本性，也是社會前進的動力。不要把古代人神化了。任何時代都是一樣，對於一般人來說，車子（轎子）、票子（銀子）、房子（宅子）就是自己的目標。
而只有極少數人，因為原生家庭，因為從小教育，因為後天的機緣所感悟出高風亮節之後，才有可能成為治國平天下的大士！
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