1樓：糊糊
我們從出生到死亡是在經歷和體會乙個作為人的過程，有很多事情自己掌控不了，比如人們常說命運掌握在自己手裡，可是誰能躲得過天災人害？沒有在長夜裡痛哭過的人是不足以談人性，生命，內在情感體系這乙個個沉重的話題的，因為命運總是禍福相依。看似山窮水盡卻又有峰迴路轉的時刻，所以，人啊，很奇特，前一秒絕望崩潰瞬感人間不值得時，下一秒又會覺得大好河山值得到此一遊～說這麼多，其實本質上是和自己對所有事物感知能力強弱和內心情感體系完善，以及自我心態的建立有很大的關係吧～人世的生活不容易，就盡力讓自己開心幸福吧，你的開心幸福指數越高，說明在與天災人害的博弈中是佔據優勢的，生命力是頑強的，這都需要你我盡心盡力。
2樓：TL地球
所謂生死有命，富貴在天，只不過是對自己能力和未來的迷茫。
如果現在所進行的工作舒心，對生活充滿希望，你不會這麼想，只有在碰到困境，生活工作不舒心。才會想到這些事情，把自己對生活的憧憬和希望變為佛性。
所以保持對生活的激情和熱愛。
3樓：空谷心語
我對此的態度是盡人事，聽天命。佛說人有三世因果，今生的命是由前世播種的，人生下來，生死富貴已定好了，這是有道理的，要不怎麼人生來貧富好壞不均呢，都是有前世因的。所以要對自已的所遭所遇坦然接受，不抱怨，不怨天尤人。
佛又說，命由我造，我們今生也可以通過改變自已的言行進而改變自已的命運，像《了凡四訓》中的袁了凡先生，就是通過行善積德改變了自已不好的命運，人為萬物之靈，最可貴的就是有靈明之性，可以通過修行掌控自已的命運。所以，生死富貴可由天也可由人，只看自已了！
4樓：小小小小小阿怡
哈哈哈哈，我把這句話當成我的座右銘了，我真的這樣覺得，我比較佛系，我覺得人生簡單一點把什麼事都看淡一點這樣也會活得快樂一點
5樓：青木譚
講這句話應有個前提——問心無愧。為事業，為學問，為成仁，不懈地努力卻沒有達到最終目標。不是說躺在床上，刷著手機，啥也不做，當別人批評你不上進時，你卻嘴硬反擊「生死有命，富貴在天」。
6樓：溫心
如果死摳這句話每個字，那你會得到各種解答，很累。我們不妨跳出來，看看為什麼要說這句話，說這句話的人到底是什麼心態，那樣的話會更容易理解吧！
其實就是一種順其自然的心態，過好生活中的每一天，有機會就去努力，無論結果如何，不留遺憾就好，不去糾結什麼。能說這句話，說明了經歷了很多，已經看開了，想通了，也放下了。
命裡有時終須有，命裡無時莫強求！
7樓：淼淼
生不是自己控制的，大部分死也不是自己可以控制的，生死是由一種冥冥之中的東西「控制的」，或者說生死不是任何東西控制的，這種「生死不是任何東西控制的」形態就叫「生死有命」。
富貴：大富大貴，表面點，就是金錢，深層點叫做資本。我們想要所謂的富貴，機會必不可少，而機會就是所謂的「天」，所以說，富貴由天。
8樓：許傳興
其實這是個積極的生活態度，凡事預則立，不預則廢，是小格局下的工作態度，也是正確的，俗話說的大氣候小命運，大概就是這個八字真言的縮影。
9樓：攸攸兮
99%認同，1%不認同。
生死雖然由命，但也能通過科技和足夠的金錢續命。
富貴雖然在天，但也能通過正確的方法，持續拼搏，努力創造財富。
10樓：小小小小小zy
生死有命，富貴在天
菜根譚中有句話正好回答：
天薄我以福，吾厚吾德以迓之；
天勞我以形，吾逸吾心以補之；
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
天且奈我何哉？
所以生死有命，富貴在天
物來順應，天且奈何
11樓：止語
這都是自我安慰的話，沒什麼認識，自己掌握著自己的命運，你會說我在抬槓，可是事實上，你想要什麼都可以，只要你付出相應的代價！最大的努力，剩下的就交給老天。如果你不努力你就什麼都得不到，你努力了，就有機會不是嗎？
我們羨慕那些過的比我們好的，成功的，有錢的，我們只是看到了結果，可是過程我們卻不知道。背後付出的努力你看不到，就看到風光一面，要麼就是如果我生在有錢家怎麼怎麼樣的，我的命運就會是另一種人生了？總之，就是能給自己找一千個理由挑毛病，確不肯彎下腰做手邊的事情。
誰都知道前途是光明的，道路是曲折的，這個曲折的過程，只有你自己知道。好的東西都是一代一代傳下來的。人就更是了……
12樓：之子
看看《了凡四訓》就清楚了！每個人生下來就有命數，所以朱元璋出身那麼窮困還是做了皇帝！但是命數只能拘住普通人，兩種人拘不住，即大善之人和大惡之人！所以，命數也是可以改變的！
13樓：法度
當然問題提出來乙個假設而已。實際上多活少活，一般不是自己可以主宰的。據所知，有些有大願力的大德之士，可以憑藉利益眾生的大願可以延長壽命。
否則，都是不太可能的事情。多活者可以多利益世界很好，不能利益到就純粹享受人生的五欲快樂也是一種福報的表現。少活者，有多種情況，有些是因為病痛的逼迫或者因為生活的壓力過大而造成的。
當然要排除人為的縮短壽命這種事例。這些意義都是由自己來決定吧！傍觀者不好評價。
如何參透生死？對生死最好的理解？
Suy 也許我們有生之年就可以 參透 生死。我設想過未來人類可能的生存方式，其中最基礎的乙個前提就是我們能夠 上傳 我們的思想意識，儲存在計算機網路中。有了這個基礎，我們就可以更換不同的 軀殼 了，有生物形態的，有機械形態的 有類人形態的，也有非人形態的 類人形態可能會省略掉一部分器官，因為到那時候...
如何讓自己笑對生死？
白央 不太可能，沒經歷過死你怎麼知道你能不能笑對？在這個基礎上，大部分建議都是在放屁。那麼你只需要關注如何笑對生，這方面是教不會的。情感多種多樣，何必追求單一種？難道笑就一定比其他情緒高階嗎？沒必要過於限制情感，除非會對生活造成很大影響，比如領導講話突然大笑。 人只有到了不得不死的時候才會笑對死亡。...
見慣生死的你會對生命更加珍視還是更加漠視？
護法居士 爾時。威施及諸長者。吾等世尊。當修身三口四意三唸法。菩薩大士。云何應觀身行法耶。爾時世尊。告威施等。如是長者。菩薩大士。有四十二事而以觀身。作是觀已。離想結纏身心意識。縛著吾我貪身壽命。濁亂諸非應便除盡。是時威施及諸長者。受教而聽。佛言。菩薩大士。觀身汙穢本為不淨。觀身臭處純積腐爛。觀身危...