1樓：Suy
也許我們有生之年就可以「參透」生死。我設想過未來人類可能的生存方式，其中最基礎的乙個前提就是我們能夠「上傳」我們的思想意識，儲存在計算機網路中。有了這個基礎，我們就可以更換不同的「軀殼」了，有生物形態的，有機械形態的；有類人形態的，也有非人形態的……類人形態可能會省略掉一部分器官，因為到那時候人口會膨脹得非常厲害（死了換一副軀殼又能繼續活，不死不滅，人只會越來越多），「生育」控制在國家手裡，個人是不允許「造人」的。
真正到了那個時候，人類就可以說「超越」生死了。
好像腦洞開得太大，有點跑題了。人最重要的就是思想意識，死亡之所以令人恐懼也是因為它意味著思想意識的隕滅。如果你知道你死後會變成「鬼魂」（這只是個比喻，我不信鬼神），你的思想意識不會終結，只是會以另一種方式存在，你還會害怕死亡嗎？
如果我死後真的能變成「鬼魂」，我一定要去看看那些我「生前」無法看到的東西……喂，你們這些人在胡思亂想些什麼呢？我可是很純潔的哦oo
2樓：張羸
不懼，不躲，不忌，不悔。
了解之後不懼怕，不躲避，不忌諱。
遇見生死大事不後悔，沒有遺憾或沒多少遺憾，不會後悔活著時沒如何，死了不能如何。
3樓：柒野
1除死無大事，要死屌朝天
這是一種革命享樂主義。適用於對社會有一定悟性和頹喪者。
2十八年後又是一條大屌。
這是革命樂觀主義，適用於純物質感官享受主義者。
3且行且珍惜，死前還要愛，死了不足惜。
適用於感情至上者，愛就是一切。不能愛，毋寧死。當然這裡的愛是泛化之愛。心靈感受頻寬良好，容易被自己的感情憂鬱死。
4前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
精神厭世者，適用於大隱隱於市者。有智慧型而為仍為世俗所困5吾欲乘風歸去
適用於有智慧型，已超脫於世俗，但魂無所歸，心欲有所系。
6採菊東籬下，悠然見南山
適用於超脫凡俗，心歸自然山
7終南捷徑疑無路，此地掘墓過一生
(答主胡編亂造)
適用於大智慧型者，超凡入聖，無欲無求
8吾欲逍遙遊，忽遇蓬萊仙(我胡編亂造)
適用於看破生死，遍歷三生者(此處所謂三生是指有大智慧型，對世俗一眼看穿，三言兩語已知你一生者，並非實指三生)
如何讓自己笑對生死？
白央 不太可能，沒經歷過死你怎麼知道你能不能笑對？在這個基礎上，大部分建議都是在放屁。那麼你只需要關注如何笑對生，這方面是教不會的。情感多種多樣，何必追求單一種？難道笑就一定比其他情緒高階嗎？沒必要過於限制情感，除非會對生活造成很大影響，比如領導講話突然大笑。 人只有到了不得不死的時候才會笑對死亡。...
最好的醫生在面對生死抉擇時應秉持人文關懷還是絕對理性公平
洛飛羽 這個問題有點尖銳啊，和一度很火的那句 拿起磚頭就不能擁抱你，擁抱你我就不能去拿磚頭 有異曲同工之處。作為醫生這個職業，是要為患者負責的，要理性，拿出專業水平對待患者及家屬，為其答疑解惑釐清思路，關鍵時候協助其作出適當抉擇。人文關懷也要有，患者及其家屬焦慮情緒要適度疏解，有利於緩解病情。但可能...
如何理解足球高於生死這句話？
某某桑 這句話完整的應該是，足球無關生死，足球高於生死。是不是球迷，對於這句話的感受完全不一樣。在歐洲大陸特別英倫三島，球迷都是家族傳承，他們世代支援乙隻球隊，秉持相同的足球哲學和競技精神，將足球融入自己的生活。對於足球的愛，很多時候會超越一場比賽，一次勝負，當你穿上球衣的時候，你知道胸前的隊徽曾經...