1樓：家農業
古人還是很尊重前輩的，老子、黃帝陰符經、六韜、尉繚子、列子、鶡冠子、關伊子等多部典籍原來都被認為是偽書，現代考古證實都是先秦典籍。
真正的偽書倒是十三經，已經被統治階級和拍馬的學者刪改得面目全非了。並且刪改還是從孔子開始的，特別是春秋和詩經。
2樓：voltes1
非常可能,因為書都被秦燒光了,死無對證,所以漢朝特別喜歡偽造各種假史料,造假根本就是漢朝的工作之一
我發現很多人連實際的書都沒看過,光憑想像在回答,實際上看過尚書的都曉得,尚書並不是像史記一樣的編年史,
而是當年實際的官方文書排列來的,比方說湯誓就是實際上商湯討伐夏的出征軒公開宣誓,以前都以為這真的就是當年
商朝實際記錄下來的文書檔案,但是經過許多學者考證,這不可能是商當時的文書,是後代造假的,不能當證據
3樓：
是的。不僅僅是秦始皇的問題。從秦統一戰爭到楚漢戰爭，發生無數次屠城。知識分子和藏書幾乎被摧毀殆盡。
漢朝修養生息，恢復文化。有文化的人授予官職，一般是「博士」。獻書的人給予獎勵。
這也給偽造書帶來動機。
另外動機就是通過偽書宣揚某種意識形態，影響現實朝局。
4樓：
一、嚴禁私藏並沒有涉及官方藏書，秦朝官府藏書不會少，更何況秦朝自己保留有源於諸家的學者，這些學者的藏書是不被禁止的。
二、當時的書本身就不多，很多學者是通過背誦來記憶、傳授典籍的，一些先秦典籍就是靠記憶留下的，漢初對這些書籍進行了整理。
三、官方不允許私下保留、交流的書，書的持有者可能通過各種方式藏起來，在漢朝被找了出來。漢代的今古文之爭，就是因為發現了一大批古文書。
四、秦一統天下，史書自然要以秦為標準，其他幾國的史書被毀的估計夠慘。
有此疑問，很大程度上是因為對秦朝的理解出現了偏差。實際上，從秦朝一統到滅亡，即便算到漢朝建立，總共只有二十年左右。二十年間，秦朝頒布焚書的規定，到各地切實執行需要時間。
一二十年的時間，焚書究竟焚到何種程度，還很難說。
其次，到漢朝初年，大量生於戰國時期的人都還活著。既然伏生這幾個人活著，那麼和他們同時或稍晚些的書生應該也有不少活著的。
在這樣的情況下，造假幾本書還有可能，堅稱這一派死絕了就成。但先秦典籍有多少？造出這麼多偽書而世人不知，可能嗎？
更何況這些書還要有一定的自洽性，還得跟後世發掘出來的文字相符合。有這造假能力還造哪門子假？
有這些疑問的，即對先秦至漢的歷史沒什麼概念，也對先秦典籍沒啥概念。
5樓：Xiuquan Yu
挾書律主要物件是六國史記和」詩書」，即詩經和尚書。目的是禁止儒者以古非今，這點李斯自己解釋清楚了。而詩書和左傳多藏民間，最終倖存，這點司馬遷自己解釋清楚了。
六國史記的確是被毀滅的差不多了，司馬遷天天罵街呢。
6樓：
完全偽造可能性不大。個別事件和細節是不可避免的存在可能性，但是大方向都是反覆互相驗證的東西，偽造起來成本太高，而且不可能完全沒有破綻。
當然我說的是有較多史料的商周，更早的都是不連續的，只能說不知道。
7樓：
先秦史料偽造可能性可以忽略，因為自從甲骨、金文、簡牘出土以來，與傳世歷史文獻對讀者極多，不論從考證、校勘、音韻、訓詁、化學、考古、建築、美術、教育等諸多方面、各從原始資料來考察後，唯一合理的結果就是先秦正史大框架自先商王亥起，都是可信多於不可信。
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