本人對念佛往生深信不疑,但又特別喜歡禪,能否禪淨雙修?禪淨雙修是否利益更快一些?

時間 2021-05-07 06:35:11

1樓:南無阿彌陀佛

禪淨雙修,這裡面的禪不是口裡說說的禪,是有禪。你是真有了禪定,開悟,這才叫有禪。打坐感覺清靜安定,這種離禪定還差遠了。

永明祖師這話本意是教大家專修念佛,講禪淨雙修,是在那個時代背景下照顧那大批學禪人,讓他們歸到念佛來,也算是一種方便接引。

南無阿彌陀佛

2樓:

不問自答。都是佛法,兩個法門無有高下。但您是否知道,佛陀是應眾生根機不同而說的法門?

禪宗是上上根之人比較容易成就的,而大多數人都是鈍根的。專修往生極樂的概率比禪淨雙修更大。

末學不才,自認為是鈍根之一,唯有老實念佛這條路了,否則無常將至,來不及脫離六道輪迴,又要經過多少劫才能遇到佛法?

願師兄思維,南無阿彌陀佛!

3樓:琉璃水晶

所謂「禪淨雙修」,一方面,他要追求開悟;另一方面,他也願意往生,他以開悟這種功力,增長自己往生。古人也有這麼提倡的,說「有禪有淨土,猶如戴角虎」,這樣就更好了。但是,像蕅益大師一開始也是搞「禪淨雙修」,想博得乙個「戴角虎」的名聲,後來發現乙個是自己沒這根機,再者也沒這必要,所以就專修念佛了。

這是古德的心路歷程,我們是不是這個根機,自己去衡量判斷。

另外說是不是雙修利益更快,近代印光大師有乙個說法:禪淨宗旨不同,合則兩傷,離則雙美,不要混在一塊兒。

因為禪是自力修行的,是要自己斷惑證真;淨土靠佛力,兩宗宗旨本來就不一樣。印光大師這種解釋和善導大師的思想是很接近的,善導大師講要「專」。

法然上人說,入得淨土之門,即使能學一代之法,也要把它拋棄,唯成愚鈍無智之身。所以,也不說禪淨雙修。

以我們一般的根機,就不要講這種大話了,還是一向專修念佛,老實些,更踏實,不要這山看著那山高。

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