1樓：高揚
其實關於珠寶的不同喜好，LZ可以再深入想一下，因為東西方最大的差別其實並不是手串之類的，而是單晶寶石和多晶質集合體玉石的區別。
LZ說「亞洲國家非常流行的各色材質手串類」，歐美確實不常見手串，可是人家有手鍊啊哈哈。至於佛牌，這就是純粹的宗教喜好了，地域差異而已。
東方世界（尤其是中國）自古以來更加喜歡的是多晶質集合體玉石，比如軟玉（和田玉）和硬玉（翡翠），還有綠松石之類的，但是歐美國家廣受喜愛的主要是紅藍寶鑽石祖母綠這類的單晶寶石，這一點區別非常明顯。個人認為，這一方面是和不同地區的礦物分布有關係（中國的單晶寶石好看的非常非常少，而歐美國家的軟玉硬玉就很少出產或者直接沒有）；另一方面是和傳統文化有關，東方的傳統文化圈主要是受中國影響，中庸平和的思想佔了主流，這和軟玉所代表的溫潤內斂的感覺相契合，所以也就不會特別喜歡那些特別閃的單晶寶石；加之從古代開始就只有玉器，沒有紅藍寶和鑽石讓你看，一代代過了幾千年了，也就看習慣而喜歡了~
大家對於舔狗一類人這麼看？
一樣，我先說一下自己對舔狗的定義 並非一直追著不放 死皮賴臉 獻殷勤的人 而是乙個真摯地 簡單地為喜歡的人著想的人 並且都擁有熱烈地想在一起的心願。有一句話常聽到，舔狗只是感動自己 可是連自己都感動不了，還怎麼感動別人。所以我是更肯定舔狗的積極意義。另外，對於舔狗，有以下內容相贈。首先，如果你是個理...
為何現今諸如霸道總裁 玄幻修仙一類的網路文學會大行其道？
墨知客 這主要是網路文學和出版文學特徵的不同，需求的不同所造成的。網路文學大多是快餐式的 熱血式的，內容上簡單易懂，又注重於情節的塑造，層層鋪墊。這就像儒家聖人孟子提出的 大體 和 小體 一樣，出版文學就類似於孟子講的 大體 而網路文學則類似於 小體 所謂小體則是從眼 耳 鼻 舌 身 意這種感官出發...
如何判斷自己是真的對於哲學一類有著深刻的思考，而不是僅僅是沉醉於眾人皆醉我獨醒的快感？
你如果能翻譯一本哲學經典，那你肯定不是沉醉於眾人皆醉我獨醒的快感，退一步能把一本哲學經典的每一句真正讀懂也行 不過怎麼叫真正讀懂挺難說，硬的衡量標準還是你能翻譯它 哲學裡的深是有歧義的，知識性的深度，還是超驗性的深度？若是超驗性的深度，則可能須要先看穿負面超驗的深度，再為了對抗這種負面深度而製造針對...