讀書真的能提公升個人修養嗎？

1樓：馨兒

俗話說腹有詩書氣自華，這句話是古人對於讀書者的一種形象描述，但是放到現在才看。多讀書真的能夠提高乙個人的氣質嗎？顯然其結果是兩面性的，並不是唯一的。

想要通過讀書來提高個人的氣質，這不僅僅取決於所閱讀的閱讀量，也取決於你閱讀的種類。如果說整日灌輸的是那些骯髒糟泊的書籍，那麼它提高的不是你個人的氣質，而是你陰暗的思想。

好讀書，多讀書，讀好書才能夠使得腹有詩書氣自華這一句話在自己身上得以體現。從現在來看，人們會發現，學歷不等同於人品，有高的學，不代表有著好的人品，同樣的學歷低的人也不見得都是人品相當差勁的人。書籍的閱讀量絕對決定不了乙個人的氣質，但是，它就能夠在一定程度上影響乙個人的氣質。

關於氣質從何而來，很多人都明白，只有有了豐富的經歷，豐富的見識，有過體會，才能夠修養出相映的氣質。

人從生下的那一刻其實是沒有什麼差別的，之所以在後來會出現氣質上的分化，主要是由於每個人的經歷不同，而讀書能夠為我們帶來廣闊的知識，能夠為我們帶來廣闊的見識。世間萬物，我們不知道的東西有太多太多。在這樣的情況之下，多讀書，讀好書能夠讓我們了解這些我們不知道的東西以及我們沒有掌握的，沒有學會的良好的品行。

在一本好書的影響之下，它能夠為你建立乙個正確的人生觀，世界觀，價值觀，也能夠潛移默化的對你的內心產生影響。

當乙個人的內心向好的方面發展的時候，他的外在氣質也會受到他內心的影響。在不經意之間就會展露出一種極具個人魅力的氣質。這也許就是一本好書能夠為人帶來的好處。

但是正如開頭所說的那樣，多讀書與讀好書是有很大差異的。

2樓：容嬤嬤雜貨鋪

.主食——解決生存需求的閱讀；為了尋求職業、專業、生活、生理、心理上，一些「現實問題」的直接解決「之道。

2、美食——思想需求的閱讀；雖然不求針對人生的現實問題，尋找直接的解決之道，然而卻會從乙個間接，不過非常根本的方向，思考這些問題或現象的本質是什麼。

3、蔬果——工具需求的閱讀；以字典為代表，還包括百科全書、地圖等這類書籍。

4、甜食——休閒需求的閱讀；與前面三種閱讀不同之處在於沒有一定的目的，就是為了娛樂、消遣。

3樓：馬慕宇

因情況而定，情況一：只是簡單的略讀有精華的書籍，或者打發時間讀書的話，基本用處不大。

情況二：就是去找一些可讀性強的書，讀書方法，網上就有，需要你用專注力精讀，才有效果。悉知

4樓：曜池

讀好的書是可以的，而且非常有效果。

首先是懂的多了，格局和眼界都大了

一本好書還可以對你的認知方式有影響，甚至改變你的生活態度。讀書還可以快速增加你的生活閱歷，一本書是乙個人乃至一群人的智慧型整合。

多找點有用的書

5樓：霧氣打濕

能，很能，非常能。

如果讀書不能提公升個人修養的話，那什麼能呢？有答案能浮現出來在你的腦海裡麼？

見識廣了，修養自然就上來了。讀書，就是在漲見識。為什麼潛移默化？因為見識的增長是需要時間的，而且越往後，越難觸碰到增長見識的點

6樓：張伯庸

讀書不會，良好的的教育正確的三觀會

詳情請參考

「仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人」

「昔孟母擇鄰處，子不學斷機杼」

「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」

未來可期加油

7樓：簡e

朋友

世界上最難的是什麼？就說相互理解，父母愛孩子無疑，但真正理解孩子嗎？

文字的發明就是為了人與人之間相互理解，書本當然也是如此。但從古至今，書本又培養出來了多少個書呆子？書本又惹出了多少禍患？

因此吃透了書本，個人修養一定能提高。但是讀反了，與其有書，倒不如無書。故《淮南子·本經》昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。

你覺得是這樣嗎？

祝你開心，愉快，心懷高遠！

8樓：老陳

讀書真的能提公升個人修養嗎？認真讀書必然提高乙個人的修養，因為人們所說的修養，一方面是指在理論，知識，藝術，思想等方面的一定水平；另一方面是指養成的正確的待人處事的態度。認真讀書學習，掌握和熟悉這些方面的知識，並能根據客觀情況靈活運用，提公升個人的整體修養應該是順理成章的事情。

雖然讀書不會是提公升一個人修養的唯一辦法，但不失為一種簡捷有效的方法。

乙個人讀書多少，就象在高原天天放牧的牧民，從頭到腳，全身上下必然要顯露出在高原上經歷過的風吹日曬留下的歲月痕跡，曾經聽到的一首歌曲「高原紅」就應該是這種情況的反映。讀書注重的是修煉內功，通過不斷的認真讀書學習，讀者的心靈長期受到文化科學知識的薰陶和滋養，在言談舉止、考慮和處理生活和工作中的問題時所表現出的言行和處置方法，一定會受到所學知識和技能良好影響。體現出的作派和能力，淋漓盡致體現出自己的能力和智慧型，也就是表現出自己的修養。

知識豐富，合規中矩，知書達禮，在生活和工作中，必然從內到外，表現出一種從容自信的神態，儒雅淡定的風度，人們常說的「儒將」、「儒商」及有社會主義覺悟有文化的的勞動者，就是這種客觀情況的反映。

如果比較讀書人（接受過一定的文化知或科學技術教育，或飽讀詩書）和沒有讀過書或文化層次很淺的人處理問題，就會發現在很多問題上，兩者之間的思維和處理方法上的不同，也會感覺到由於高低知識層次不同，必然表現出的不同處置方法或處事態度，感受到不同層次人修養的高低。多讀書，讀好書，讀有用的書。不斷括充自己的知識範圍，提公升自己的知識層次。

追求豐富的學識、知書達禮，並能學以致用。讀書是提公升自己修養的好辦法，所以人們普遍認同：腹有詩書氣自華。

9樓：落葉

在古代，讀萬卷書也是不容易的，你也的有家底，秀才、文人、墨客都是手無縛雞之力的，提公升個人修養是看得見的。現如今，知識、修養、道德、素質之間都不是等號。老輩人的禮義廉恥，年輕人去遵循的還有幾人？

家人把孩子砸鍋賣鐵共讀到國外留學，就因為生活費沒到位，都會對父母動刀！知識、文憑與素質和道德修養又有何關係呢？？？

10樓：小綿羊

或許吧，如果沒有輸出，看再多可能就一點用，不要想著看書有什麼用，而是想著我想看書，我覺得看什麼書我比較喜歡，我想知道裡面的知識，如果帶著目的去看書，可能就會看不下去，或者是看到一半就會放棄，不管怎麼樣，堅持準沒錯

11樓：漢堡包

眾所周知，中國漢字博大精深，老祖宗造字的時候我們的文字就是兩個方面：象形和會意。那麼「修」字在清代段玉裁《說文解字注》解釋為：

「治也、治性之道、強其所不足」；「養」在清代段玉裁《說文解字注》解釋為「供養也、食養陰、飲養陽」。那麼「修養」的解釋就是養性之道，食飲補陰陽，強其所不足。修養在古人看來就是身心之補得意思。

書者，《說文解字注》解釋：「箸於竹帛謂之書。書者,如也。

」也就是我們所說的人類智慧型的結晶。

所以修養的提高身體方面就是食五穀飲泉水而強體。修養提高心得方面就是學習從書中前人的經驗和教訓從而納為己用實踐社會。這樣身心修養都可提高，因為用於實踐而且是「真」提高。

12樓：知乎使用者

毋庸置疑。當然還得看你自己是選擇什麼型別的書，以及你讀書時是抱著怎麼樣的心態。如果你整天捧著一本《如何成功》《說話之道》《狼道》之類的書籍，那麼依我來看，它們對你自身修養與情操的提公升幾乎是微乎其微。

因為它們更偏向於技巧類的書籍，它們給你提供更多的做法，處事的方法。

而如果你是熱衷於《詩經》《楚辭》《海上勞工》《百年孤獨》等經典著作，那麼；你的修養與氣質絕對會在不知不覺中提公升。從這類書籍中你可能學不到很多為人處世之到，但是它們中所蘊含的思想是會讓你產生改變的。

就如《傾城之戀》中所說:你的氣質裡藏著你走過的路，看過的書，愛過的人。

其次說的是讀書的心態，讀書其實是個潛移默化的過程，當你熱愛讀書並且忘卻自身的時候，這便是在改變自身的時候，這種改變你自己都並不知曉。更多時候是通過朋友們的只言片語得知。如果你是抱著提公升氣質與修養的目的來讀書，想達到那個目的基本是不可能的。

因為你整天所想的便是我讀了這本書氣質應該會提公升吧。我讀了這幾本書我修養就會變得更好了!書中的思想你根本未曾接觸，而你也未曾真正的進了入書中的世界。

未曾和巨人思想產生碰撞，何來的提公升，何來的更好?

熱衷讀好書並將其當做生活的一部分，你的思想維度才會改變，進而影響著自身的言談舉止。氣質修養的變化也便水到渠成了。

13樓：小強

能，你平時多讀書的時候你是感覺不到這種提公升，只有到你跟別人交流或者是完成某樣工作時，你就會很明顯體會的，就好像你讀書多了，你會發現你原來輟學的發小一發脾氣就「我TM……，某家某某是不是si人了，臥槽之類」總是不過腦子一下子全來了，而你就會多想，想想自己好像不應該這樣，所以你體會不到只是時候未到，這樣的提公升是潛移默化的，甚至你可能沒有感覺會覺得理所應當，可是當你拿讀過很多書的人去跟那些很早不讀書或者是混子一比較就會發現，不是理所應當而是你真的提高了個人素養。

14樓：來日方長

讀書一定能提高乙個人的修養，你讀的書就像很多糧食混合酒麴在乙個大罈子裡，隨著時間的流逝和接觸的事情的增多，他們就在不斷的發酵，會產生很多的感悟指引你的判斷，讓你對很多事情的認知產生新的觀點，才能逐漸在人群中脫穎而出。

15樓：嘟懵珂溯

可以，感覺讀書後不僅可以拓寬乙個人的知識面，乙個人的認知，有些型別的書還可以引起自我反思自我完善，也有些書可以起到乙個嚮導的作用，當然了讀書還可以是乙個人修生養性。

總而言之益處多多

16樓：知乎使用者

讀書說白了也就是學習書本裡面的知識，學習知識並不能直接提公升個人修養，你學習了也就相當於你知道了，學和用是兩碼事，我們要學以致用，認真學習，然後用知識來提高個人的思想品德

讀書真的能提公升個人修養嗎？

怎麼提公升個人修養

讀書真的可以提公升自己的修養和情操嗎？

功利性讀書也會提公升個人內涵嗎？

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