1樓：LockIn99
題主的理解肯定是不夠的。
福慧兩足尊，講的就是佛，也就是成佛需要福德和智慧型全都圓滿了才行。
具體圓滿到什麼程度呢？《僧伽吒經》裡拿十地菩薩的福德來和佛比較：
爾時，一切大眾從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，白佛言：「世尊，一佛福德有幾量也？」
佛言：「善男子，諦聽一佛功德！譬如大海水滴，如閻浮提大地微塵，如恆河沙等眾生，悉作十地菩薩；如是一切十地菩薩所有福德，不如一佛福德之聚。
大海中的每一滴水、三千大千世界中的所有微塵、恆河中的細沙，這麼多數量的十地菩薩，所有這些十地菩薩的福德加起來，都沒有一尊佛的福德多。
可想而知，佛的福德會有多大。佛的智慧型也是如此。
那麼十地菩薩是什麼段位呢？
《華嚴經》講的菩薩位，從初發菩提心開始，由低到高需要經歷：
十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺
十個信位都修滿了才是初住，十個住位都修滿了才是初行，由此一直到十回向都修滿了才能登地，一地一地修，才能修到十地。從十地再往上修，一直修到最後乙份無明斷盡，才是妙覺，也就是佛。
每一位都有其相應的境界和果報，只有自己親自去證到了才能完全知曉。不然只是看個熱鬧，種個善根而已。
《華嚴經》的修行次第是從發菩提心開始講起，是菩薩的修行路線；《楞嚴經》從還沒有發菩提心的凡夫講起，需要先經歷：
三漸次、乾慧地（共四位）
才能開始入菩薩位：
十信、十住、十行、十回向（共四十位）
四加行、十地、等覺、妙覺（共十六位）
總計共有六十位，是證得無上菩提的必經之路，稱為「正修行路」。一切諸佛菩薩，不管是自己修還是教別人修都是這個修行次第，只有快慢、頓漸的區別。走岔道、抄小路，即非正路，非正修行。
非正路容易跑偏墮落，只有走正修行路，才能證到如來無上正等正覺（成觀法師《楞嚴經義貫·下》）。
2樓：許樂
1、首先佛是什麼？佛指的是覺悟了的人，即證得無上正等正覺的人。
2、每個人都有佛性，都可以成佛。凡人不能成佛的根本原因在於有執念，執則迷，迷則不悟，執迷不悟就成不了佛。
3、那如何成佛呢？成佛的關鍵在於破執，破執有以下三道關卡：
（1）破我執：即凡事不要非分個你我、非要分個對錯，要有不二的心。能破我執者即修成羅漢果位。
（2）破法執：金剛經裡說，「一切有為法，如夢幻泡影，如雲亦如電，應作如是觀。」，即世上的一切都是假象，都是空的，人們不要執著於法相。能破法執者即修成菩薩果位。
（3）破空執：這點最難，悟到世間一切是假象，一切皆空後，容易執著於空，什麼都是空，佛也是空，那還成佛幹嘛？其實空也是空，如果執著於空，那空還是有，當你不執著於空，不追求成佛了，那你就成佛了，這時候你已經證得無上正等正覺了，世間諸事萬物你不在有疑惑了，一切都那麼的自然。
3樓：
我個人認為，成佛的要點如下：
最初的出發點是，不要刻意想去成佛，因為這樣最不可能成佛，吃齋念佛、誦經禮拜，如若「磨磚作鏡」；
順其自然，流水落花，心無所礙而隨其住；
不求虛名崇拜，外若常人，處紅塵而不沾染淤泥；
不知不覺中，成為自我，自在成佛。
4樓：知安
題主你好！
你的問題說明你很有追求。如果成佛，首先需要了解佛是什麼，做什麼工作的？你才能往那方面去努力。
六小齡童老版《西遊記》中的如來也好，還有包括很多影視劇中的如來佛祖，都沒有很好的去表達佛是做什麼的。只是一味的神話物件。
經典若難理解，有一本書名叫《故道白雲》，題主若有興趣的話可以看看。我們也可以共同分享。
5樓：寰宇視野
錯，成佛需要有三關，第一，我不如地獄誰入地獄！其二，人擋殺人，佛擋殺佛，沒有滅佛的勇氣和膽識成不了佛。其三，佛就是心，心就是佛，領悟這三層離成佛不遠了
6樓：老軍師
空其所有，靜觀其變。
第一點的回答：觀，不是向外觀，而是向內觀。止觀，先止念，再觀。
第二點的回答：不是放下心中珍貴的東西。而是空。空其所有，乃至一念不生。
第三點的回答：所謂發願，乃方便法門。能發大願，固然好。但發願不是成佛的必要條件。但成佛者，皆為大覺之人，皆可發慈悲天下的大願。
7樓：普波居士
從吃素開始吧，從今往後你就不吃各種肉類及蛋、奶了。先斷殺，吃眾生肉是造殺業。殺心不除，塵不可出。
從此開始你就大踏步的走上了成佛之路。
8樓：
佛子十信位成滿，於佛法成信不退者，入初住位中。
七住位般若正觀現前開悟明心，
十住位眼見佛性。
菩薩開悟證得般若總相智，再依般若諸經通達般若別相智，繼續隨善知識修學唯識諸經典：
《解深密經》、《楞伽經》、《大乘同性經》、《無上依經》、《成唯識論》……修證一切種智，進一步體證第八識的五法、三自性、七種性自性、七種第一義、兩種法無我，於十行位證得陽焰觀，發起菩薩的聖性。於十回向位救護一切眾生回向正道，勇發十無盡願，進入初地。
初地，主修法施波羅蜜多及百法明門，證得映象觀。初地之前所修證是大乘人無我，是大乘般若之無生忍智，初地以後毎一地都要修證的種智——名法無我——無生法忍智。
二地，主修持戒波羅蜜多、千法明門及一切種智。二地滿心才算是真持戒，此以前隻名學戒。
三地，主修忍波羅蜜多及萬法明門、四禪八定、四無量心、五神通等，藉以引發六通及三昧樂意生身。
四地，主修精進波羅蜜多及億法明門，證得猶如水月觀。
五地，主修禪定波羅蜜多及一切種智。
六地，主修般若波羅蜜多，成就細相觀。
七地，主修引發如來無量妙智三昧。
八地，主修願波羅蜜多及一切種智，成就如幻三昧觀。
九地，主修力波羅蜜多，證得種類生無行作意生身。
十地，主修智波羅蜜多。
等覺位菩薩圓滿等覺地的無生法忍，於一百劫中廣施內財外財，修集佛地三十二大人相、八十隨形好所須的福德。
妙覺位的最後身菩薩，住兜率天觀察世間時節因緣；眾生法緣若熟時，即降神母胎，人間受生，隱其威德神力，現如凡夫，方便善巧示現出家修行，終於菩提樹下明心，大圓鏡智及上品妙觀察智平等性智現前，確定必將成佛；復於夜後分，曙光將顯，明星出時，睹見明星而見佛性，成所作智現前，圓成佛道。是名大慈大悲、大雄大力、無上正等正覺——十號具足之人天導師。
南無佛法僧
9樓：
任何演算法都只能逼近乙個無理數,不能構造無理數.
演算法好也只能在有限時間內逼得更近一些而已.
3.1415926535這個數畢竟不等於 .
而佛相當於 .
更加可怕的是,絕大多數演算法不向 收斂;對於 來說它們是發散的.
任何"外求演算法","內求演算法","作演算法","止演算法","任演算法","滅演算法",都是發散的.
10樓：齊天大聖
首先要明白大乘佛教和小乘佛教所理解的佛是不一樣的，你要先說清楚想成大乘的佛還是小乘的佛。我個人相對來說，比較清楚怎麼成小乘的佛，大乘的佛我不是特別清楚。
小乘的佛是指建立佛教的阿羅漢，既然建立了佛教，必然要符合兩個條件，就是自己獨自覺悟，並且創立教法讓他人覺悟，所以佛的兩個基本特質就是自覺覺他。首先你既然已經聽聞釋迦牟尼佛的佛法了，所以今生不可能成佛了，因為佛必須自覺，你聽法了，即便覺悟也不是自覺的，所以你必須等到來世才能成佛，而且來世你聽到了佛法也不能成佛，所以只能等到佛法滅絕之後你才能有可能成佛，根據佛經記載，釋迦牟尼佛的佛法大概是56億年後毀滅，當然有人也說這有誤差，靠譜點應該是5.6億年後，因此這個期間你能做的就是等，但是真到了釋迦牟尼佛的佛法毀滅後，根據原始佛經，彌勒會降生，並自覺覺他，成為下一尊佛，因此你至少要等到彌勒的佛法滅絕之後才有機會成佛，彌勒的佛法會多久毀滅我不清楚，反正很可能又是幾十億年的時光。
同時你也不能光等，你必須有乙個真佛給你受記未來才可以成佛，如果你的前世沒有任何佛受記你成佛，你必須要和彌勒生在同一時代，並讓他親自選擇你成為彌勒之後的佛，否則你等多久都沒有用。以上三點都具備了，你肯定會成佛的，至於成佛的流程，就是和釋迦摩尼佛一樣，看到了老病死感覺可怕，發心找到出離法，和外道學禪定，最後在一棵樹下連續坐七天七夜，自己覺悟四諦十二緣起而成佛，並建立佛教
大乘的佛就比較難解釋了，他最後需要成就一切種種智，也就是說必須通達世間所有的智慧型，成為了無所不知的存在，如何修煉成無所不知的存在，我個人覺得很難實現，你可以查查瑜伽師地論，裡面有講怎麼修成佛，但是篇幅比較大
11樓：順勢而為
觀春生秋滅是景在轉你。何不離開明暗在觀上透一點訊息，尋乙個休息處。最珍貴的東西不妨礙你成佛。認為合適都是有畏懼在又怎麼是大乘心呢？
12樓：護法居士
諸菩薩摩訶薩修行布施波羅蜜多。修行淨戒安忍精進靜慮般若方便善巧妙願力智波羅蜜多。
安住內空。安住外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
修行四念住。
修行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
安住苦聖諦。安住集滅道聖諦。
修行四靜慮。修行四無量四無色定。
修行八解脫。修行八勝處九次第定十遍處。
修行陀羅尼門。
修行三摩地門。
修行空解脫門。修行無相無願解脫門。
修行極喜地。修行離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。
修行五眼。
修行六神通。
修行佛十力。
修行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
修行無忘失法。修行恒住舍性。
修行一切智。修行道相智一切相智
善現。是菩薩摩訶薩於如是等菩提分法。無間無缺修令圓滿。
既圓滿已便能引發。親助菩提金剛喻定。證得無上正等菩提。
說名如來應正等覺。利益安樂無量有情。諸有所為常無失壞。
無失壞故不墮生死諸趣輪迴。
平常護膚步驟 詳細的步驟是怎麼樣的？
初見 不論你是天生麗質還是懶到極致.這些不同年齡的護膚步驟收藏好,我以過來人的經驗告訴各位小仙女們.護膚真的要趁早.千萬不要認為年輕無所謂.當問題出現了再來處理.花費的時間和精力都是翻倍的.當下按步就班的護膚才是王道.全篇乾貨.如果對大家有幫助.記得來個贊支援下哦12歲到18歲 19歲到24歲 25...
國外素描的學習步驟是怎麼樣的？
阿集美術 有很多人不了解國外素描，其實素描本身就是從國外傳入中國的，因此跟我們的學習也都大庭相近。正確姿勢 坐立式，將畫板支於膝上，畫者一手執筆，一手緊握畫板的上部。此種作畫姿勢要求畫者上身挺立，持畫板的手臂應伸直並與畫板保持足夠的距離，如此便可以從巨集觀處著眼，把握好大的關係。站立式，站立式通常適...
化學工程的學習步驟是怎麼樣的？最近先看化學工藝學和化學熱力學一頭霧水，我只學過高中化學。？
大牙的牙 化工課程的學習，你把握兩個字 分與合。分指的是分離，合指的是化合。化學工程是把有實用價值的反應大規模化，這就是它與化學最大的不同。化工過程也就兩個主要的過程，即反應與分離。反應之前要對原料進行淨化，這是分離 反應完了之後，要對產品提純，這也是分離。按成本來看，反應過程不多，成本主要集中在分...