1樓：
這不是很正常嗎？
信仰了佛教，是要交智商稅的
稅交的多了，人就貧窮了，各種意義上的貧窮
貧窮了……
自然不公的事情，就慢慢來了……
信仰佛教的人，怎麼可能得到公義呢？
但是嘴上說著信仰佛教
忽悠別人信仰佛教
並且收取大量智商稅的人，可以得到公義。
2樓：二貝工人
善男子或有重業可得作輕。或有輕業可得作重。非一切人唯有愚智。
是故當知非一切業悉定得果。雖不定得。亦非不得。
善男子。一切眾生凡有二種。一者智人。
二者愚痴。有智之人以智能力。能令地獄極重之業現世輕受。
愚痴之人現世輕業地獄重受。——《大涅槃經》
3樓：
佛教不是交易！
佛教是無償告訴你解脫的方法，做什麼，怎麼做都是你自己的事。自己的因果自己了，別人幫不得半點忙，佛也幫不了！所有發生在你身上的事都是因緣成熟的果，都是你自己造的業，和信不信佛沒有關係，任何人都沒有辦法強加給你或替你分擔。
4樓：佛真
世界很公平，唯一的不公平是我們那顆心，「心是禍首」故常言「萬法唯心」亦是此理。因緣果報錯綜複雜，我們以有限的心力看不清而已。如果遇到挫折，請想著是償還債務。
敬請專念南無阿彌陀佛。
5樓：無夢神遊
邀我那位，你希望我回答什麼呢？
你不信佛教，就不會有不公發生在你身上嗎？
佛法解決的是煩惱，但是你求的是好運。很不幸，佛法不承認運氣，承認因果業力。你求錯地方了。
不希望悲劇發生在自己身上卻喜歡悲劇發生在別人身上。這是什麼樣的心理？
借 厚黑學 心學與力學 裡的觀點 孟子說，今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。怵惕，是害怕的意思 惻隱，是同情的意思。當人們看到孺子將入於井的悲劇時，第一反應就是害怕，害怕入井的是自己，怕這悲劇發生在自己身上，這是人的本性。接著發現了不是自己，突然一陣放鬆。但又會有惻隱之心，會去同情那個入井的孩...
不幸的事發生在自己身上 如果釋懷！？
佐空 過了五年了，現在大部分時間都是很開心的，但是偶爾某個小事情就又會勾起自己回憶，在想著說如果我沒有遭遇這些該多好，像大家一樣平平凡凡順順利利的走過這幾年，可是回不去了，命運就這樣很不公平吧 榆錢兒 幸福都是千篇一律，不幸卻各有不同，你覺得不幸總是找你，可以從不知道別人的不幸等級，也許在別人眼裡，...
當搶劫發生在自己身上，如何維護自己的權益？
關於你說的簽字 我覺得還是籤了吧。相當於對於他們就是兩年左右的教訓。一 你不籤諒解書對他們量刑上面沒有任何減少的作用，你簽字了他們在通過關係和金錢可以在量刑上有所減少，但是都是三年以上的而且不得取保候審。說不定你們這個樣子是兩年左右就出來了。二 賠償你還是讓你的律師和當事人家裡去談，說你可以簽字但是...