1樓：
命苦運又走的不好就是苦一輩子.
命這東西真的半點不由人
你了解命理就知道了.
但是上帝還是公平的命苦的人心態也是不錯的 .
至少不會讓他求死.
2樓：
應該說，為什麼有人把自己過的那麼苦？
如果說乙個人毫無責任心，整天好吃懶做，不管別人死活，那無論這個人過得再不好，無論這個人是在什麼位置（稚子的爸爸、老人的兒子……），他都不能稱的上命苦。
我媽可以說是乙個命苦的女人。
但她有很多次改變命運的機會，她選擇無視。
年輕的時候，被我十分迷信的姥姥憑白送給我爸做媳婦，只因為她做了個夢，夢見我媽和我爸一起住上了二層小洋樓。
為什麼說白送呢？那時候流行換親，你家的閨女嫁給我家的兒子，我家的閨女嫁給你家的兒子。
我媽媽兩個弟弟，家裡娶不起媳婦，也沒送我去換親，也沒要彩禮，而是白白送給我爸這個遊手好閒、吃喝嫖賭、撒謊吹牛的懶漢。
這是我媽命運悲劇的開始。
懷孕期間一直洗衣做飯攤煎餅，挺個大肚子蹲在地上攤，公婆還慷他人之慨，讓她把小姑子和鄰居家的煎餅一起攤，把幾個姑子的衣服一起洗了。
很快生下了我姐，我重男輕女的爺爺和奶奶就開始打我媽。
我爸當然是不著家，根本不知道我媽受了多少委屈。
後來我媽過不下去鬧分家。
分開了，好了幾個月，我爸又是不幹活，每次我媽拉著他幹活就跟要他命一樣跟我媽吵架。
就這麼稀里糊塗過了一輩子。
為什麼我說她有幾次機會改變命運呢。
1、婚前我爸這一家子吃相難看，我媽早就知道他們不是好人 ，她完全可以激烈反抗，但她順從了我姥姥，嫁給了我爸。
2、生完我姐被家暴的時候她完全可以選擇離婚，那時她剛二十歲，但她忍下來，沒有離婚，甚至緊接著要了二胎。她的腦子不太好使，還覺得生兩個孩子能讓我爸勤快點，加重他的責任感。
3、舉家遷到東北，我姥姥一家早就遷過去了，可以安頓我家，我爸過去依然不務正業，給他介紹幾個活也都讓他幹黃了，我二舅支援她離婚，她還是不離。因為離婚我爸要帶走我姐，她捨不得。
4、我們都長大了，我爸總是騙她的辛苦錢。我多次提醒她，把自己的錢看好，不要給我爸。但是她總是相信我爸那些虛無縹緲的謊話，相信我爸會賺大錢給她。
寄希望於別人而不重視自己的收入 ，連養老保險都沒交上，愚蠢至極。
現在我媽老了，跟我過，衣食無憂，但她依然是過的不好，這與她的性格有很大關係，是我沒給她好的生活？我不懂事讓她操心？是我不體諒她的付出，無視她的存在？
都不是，是她這一輩子養成了現在的性格，讓大閨女只想遠離她，小閨女（也就是我）是真心贍養她，但也只是責任，並不與她親密。
為什麼大家都不喜歡她？
因為她年輕時教育孩子時帶著生活的怨氣，過分嚴格，希望孩子只學習，不管玩什麼在她眼裡都是玩物喪志。
舉個例子，小學二年級，那個時候的女生都玩娃娃，兩塊錢乙個，胳膊、腿和腦袋可以活動，我姐也喜歡玩，攢了兩元買了乙個，偷偷藏起來，偷偷給娃娃做衣服。但有一天還是被我媽發現了，我媽當時氣的面目猙獰，大罵我姐，把娃娃和衣服扔到灶坑裡一把火燒了，當時我姐哭慘了。
至今我姐看到娃娃都會買回家，只因為童年太喜歡又沒玩到。
我小時候也不敢玩，她不在家的時候玩會，去同學家也不敢太長時間，否則回來要挨罵。
我記得我二十六歲的時候，在家裡玩王者榮耀被我媽看見了，她當時非常吃驚，拔高聲調問我：「XX，你怎麼也開始玩遊戲了？」因為在她眼裡我還是三好學生，除了學習，什麼也不玩的。
但我已經這麼大了，都工作了，不想再裝了。
但是從那以後，她還是有意無意地經常跟我在一起，監視我不讓我玩手機，把我以前的書找出來，讓我看書。
現在我姐十分叛逆，我媽根本管不了，越管不了她越嘮叨，一遍一遍地重複那些格格不入、一板一眼的觀點。
跟我在一起，也一直想要控制我，想讓我什麼都聽她的，故意挑撥我和老公的關係，就為了我能跟她更親密，聽她的話。
但是她為我和我姐付出全部，她供我倆上完大學，在東北養貂養的腳後跟凍傷，手指被貂咬的穿透。
在壽光拔胡蘿蔔，從天矇亮一直拔到晚上，腰都直不起來。
在威海魚乾廠包凍魚包的手指一直發麻。
在橡膠廠幹了半年沒討到工資。
在青島住地下室太過潮濕，得了腸胃炎成天拉肚子。
她不捨得買衣服，化妝品用的是一瓶友誼，頭髮灰白也不捨得染，比同齡人看上去老許多。
她把好吃的都留給我們，每次回家都買好排骨和新鮮水果，我們不在她就吃蘿蔔豆腐大白菜。
每次有需求，只要不是不務正業，她都借錢也滿足我們。
她確實做到了十二分。
但母女關係就是無法親密，我姐甚至跟她越行越遠。
勞累了一輩子，一心撲在兒女丈夫上，大半輩子也聽不進勸，大半輩子也一根筋，是命苦也是可悲。
3樓：
阿彌陀佛，一家之言，僅供參考，命苦多是因為自己惡習惡業重，斷惡修善有助於改善，古有了凡，玉歷寶鈔等經典，不動明王尊也是教人斷惡修善的，是我惡性不善業報，或過去做，或現在做，我今云何於自果報而嗔於人。孟德哈哈哈：大乘造像功德經（拼音版）上
孟德哈哈哈：大乘造像功德經（拼音版）下
復有十業。能令眾生得少資生報。何等為十。
一者自行偷盜。
二者勸他偷盜。
三者讚嘆偷盜。
四者見盜歡喜。
五者於父母所。減撤生業。
六者於賢聖所。侵奪資財。
七者見他得利。心不歡喜。
八者障他得利。為作留難。
九者見他行施。無隨喜心。
十者見世饑饉。心不憐愍而生歡喜。
以是十業。得少資生報。
復有十業。能令眾生得多資生報。何等為十。
一者自離偷盜。
二者勸他不盜。
三者讚嘆不盜。
四者見他不盜。心生歡喜。
五者於父母所。供奉生業。
六者於諸賢聖尊長。給施所須。
七者見他得利。心生歡喜。
八者見求利者。方便佐助。
九者見樂施者。心生忻悅。
十者若見世饑饉時。心生憐愍。
以是十業。得多資生報。
4樓：東玉
人其實沒有命苦不苦這一說，都是自己認為的。只不過現實生活中有些人活的很瀟灑，有些人活的很累。我們都是唯物主義者，不能相信命運，現實中很多大佬精英都是從苦難中磨練出來的。
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