1樓：今日青年
我記得有一首歌的第一句是：大刀，向鬼子們的頭上砍去。
你是想說誰跟ISIS一樣嗎？
對待侵略者，別說是人了，動物都不能放過！
你這種問題可能小學生都問不出來吧？
2樓：加加麥
賽德克族從和平到被打壓，從被屈辱到奮起反抗。雖然最後以失敗告終，幾乎被滅族。但為了賽德克族心中所堅守的那份信仰，所守護的圖騰，他們是「勝利者」姿態走向了彩虹橋。
賽德克的行為是為了反抗。
後者的行為是為了打壓。
兩者的行為都是不可取的，這也是我們對戰爭要做的思考。戰爭到來，傷及最多的就是弱勢群體，願我們遠離戰爭，永守和平。
3樓：
很多回答還是太書生氣了，事件的起因是因為日本入侵了賽德克族的領地。
要知道，日本人也沒有放過賽德克巴萊族的婦孺，不管是事件一開頭的入侵，，還是霧社事件發生之後日本人的復仇行動，都是無差別的殺戮。
在許多民族文化裡面，復仇都是件很正常的事，現在之所以論調總要要求什麼「優待俘虜」「不殺平民」，不過是普世價值觀和承平日久而已。
賽德克巴萊，必須要優待俘虜，必須要幫助婦孺，只對持槍的男人攻擊才算英雄？
實際上，在人類血腥的征服史上面，這些所謂價值觀就是個笑話，人類天性是喜愛戰爭和殺戮的，中國最喜歡給自己戴高帽子，經常掛在嘴邊就是什麼「他們是禽獸，可我們這樣報復和禽獸有甚區別」。
實際上歷史上中原政權的血腥征服你又了解多少？
著名的七擒孟獲，其實結局一點不圓滿，蜀漢設定了四大都督鎮守各地，定南中，然後可以圖巴蜀，固巴蜀，然後可以圖關中，於是設立庲降都督以鎮守南中地區並且協調漢人與南中地區少數民族之間的關係。
但最後依然發動了第八次叛亂，最後激怒了蜀國皇帝劉禪，最後面臨滅族
4樓：薛丁格的貓
把賽德克巴萊比作ISIS，我想說這種人是什麼心態。台灣原住民是因為日本入侵而反抗，既然是反抗革命，就會有流血犧牲，有婦女兒童被誤殺，就有人拿來炒作。ISIS就是一群極端分子，想用恐怖組織來反抗現在的文明社會，ISIS種種劣性更是不用列舉，各式各樣的恐怖襲擊，人體炸彈，汽車炸彈，那些被炸死的不幸者又怎麼說
5樓：hahajj
是類似性質。
賽德克是五十年前的野蠻人 isis也是文明時代的野蠻人只不過isis更激進。 賽德克估計也就幾千個人。 伊斯蘭可是十幾億人是乙個數量級？
賽德克受到日本入侵在保衛家園同時也在侵略其他部族。就像電影裡賽德克人可沒在乎族人生死在意的是彩虹橋在意的是圖騰在意的是獵場這不是在意文化？不是宗教是什麼？
isis更激進受到西方的打壓各種西方文化入侵伊斯蘭管的住？ 現在的伊斯蘭教徒和當時的賽德克有什麼區別？數量級不一樣而已。
人數越多煞筆越多。
宗教傳統文化面前在意生死的人沒有資格寫入任何一本書。 難道不是鼓吹文化鼓吹宗教？那賽德克和伊斯蘭有多大區別激進的賽德克巴萊和激進的isis又有多大區別。
賽德克也有一半沒反抗也不是所有伊斯蘭是isis。
6樓：Feior.L
日本侵占同化你20多年讓你失去原有的信仰，殺你族人讓你當勞力。另乙個是你走在路上被乙個和你無冤無仇的人炸了。怎麼可能一樣？乙個是復仇，乙個是恐襲
7樓：CosmovonAmoy
賽德克族當時還處於原始部落階段，文化價值觀和我們差異太大，比如他們認為砍了乙個人的頭後兩個人在彩虹橋上也能成為朋友殺人當然不對，所以要教化他們。
IS是好好的現代人不做，一定要倒退回中世紀，豈能同日而語？
8樓：liang gao
日本人是侵略者，難道是靠和平的方式占領台灣的？電影裡難道沒看出來日本人歧視、壓迫原住民麼？最後日本人是怎麼報復原住民的？
is在歐洲搞恐襲算什麼？
為什麼看《賽德克 巴萊》的人很少？
Nite 還是自己知識面不夠，以前一直清高覺得上映的電影幾乎沒有值得我花錢的，都是浪費時間浪費錢，可是要是知道有這樣的大片，花一兩百支援我是非常樂意的，不過聽說國內被減掉兩部總時間將近120分鐘，我就呵呵了 說到底，大家去電影院看的還是Popcorn電影多一些，這樣的史詩巨作，很少有人去買賬，更何況...
親日的台灣人對《賽德克巴萊》是什麼反應？
CosmovonAmoy 這麼說吧，台灣現在的主體人口是河洛人，就恩怨情仇上跟原住民也有很多矛盾，我參觀台灣的很多早期建築都具備軍事防禦功能，防的就是原住民。河洛人和原住民互相仇殺幾百年了吧 小黑 看了 LazyCat的回答，有一些想說的 你說這是兩種價值觀的衝突所導致的事件，野蠻與文明 站在上帝視...
在西澳大學，阿德萊德大學，雪梨科技大學中的商科碩士（市場）該如何選擇？
好多魚 由於學習的是marketing專業，不是澳洲移民專業，所以阿德萊德大學在這方面的優勢就不是很明顯的。但是，西澳大學，阿德萊德大學都是澳洲八大，世界排名也比較不錯，一所是前100，一所100多一些，世界排名更好，國內的認可度更高，西澳大學的話在西澳地區其實就業等環境不錯，就業率更高一點，雪梨科...