1樓：小丁
似乎因果關係搞反了吧，生產力的進步導致資本的興起，資本的興起進一步破壞了小農經濟，不是資本需要小農經濟裡的勞動力和市場，而是資本的發展必然吞噬所有勞動力和市場，當然小農和自然狀態下的社會也不可倖免。
2樓：一言難盡蹉跎
什麼是自然經濟，自然經濟是高度自給自足的經濟，一家農戶，三畝薄田，種地種麻，種菜養雞。自然經濟從事的這些勞動產生的商品大多都是為了自用，少部分富餘產品拿到城裡去交換無法生產的鹽，農具上面的鐵器之類的東西。商品經濟少的可憐，所以原始的自然經濟發展不出資本主義。
其實你找的例子不正確，真正的自然經濟是不會被外來的棉紗沖垮的，因為家裡多產的麻布賣不出去了，對自然經濟的個體是產生不了嚴重衝擊的，無非就是家裡沒那麼多新鮮玩意兒了。當外來棉紗能夠衝擊本土棉紗市場時，那代表本土已經形成了初具規模的棉紗市場，資本主義經濟已經形成了。所以最開始清朝與外國交易時，一直都在賺錢，因為英國的先進生產力產出的東西對小農經濟的農民沒有吸引力，你的羊毛衫是便宜，我家老婆織的棉坎肩還不要錢呢。
其實不是資本主義摧毀自然經濟，而是自然經濟後期發展出了資本主義。由於自然經濟後期土地兼併，很多人失去生計，被原本小農經濟下的走商積累了不少金錢，他們籠絡了這些無業遊民，聘來鞋匠家，鐵匠家，裁縫鋪家等等實習了二十年的實習生，開辦起了工廠，用物美價廉的鞋子，剪刀，結婚喜袍向原有的手工業發起了衝擊。然後消滅手工業者，更多人失去生計，資本市場更加壯大。
所以不是資本市場使普通農民流離失所，而是農民流離失所產生了資本市場經濟。進一步瓦解自然經濟。就像美國，當時為了發展資本主義，不惜與南方打仗，不惜解放黑人，為的就是要產生很多很多流離失所的人，這樣才能使北方的工廠有足夠工人，才能賣掉越多的皮鞋，公文包。
你說的洋紗衝擊土紗不是資本主義衝擊自然經濟。而是更發達的外國資本主義衝擊本土資本主義，在這裡不太合適。
自然經濟的瓦解給資本主義發展提供市場和勞動力是因為。自然經濟瓦解（奴隸解放或土地兼併）誕生大批赤貧無產者，商人僱傭無產者生產商品，變成資本家。生產出便宜商品供給原本消費商品的奴隸主+地主+小資的同時，由於無產者生活依賴於資本市場，必須消耗資本主義生產出的產品。
資本家將多餘產出賣給工人，同時消滅手工業者，產生更多工人，產生更大市場。
3樓：SINGULARPOINT
我小時候生活在乙個小山村，有多小呢？只有十來戶人家。那時還是口號治國，其中有句口號叫做「備戰備荒為人民」。
村里的鄉親文化都不高，就說了，我們這裡除了鹽巴，什麼都可以自給（當然這話當然是誇張了，起碼農具用的鐵也是沒有）。這種自給自足的經濟就是自然經濟。
到了改革開放，農民外出打工掙錢，就提供了勞動力，掙了錢要消費，就提供了市場。這些就都是大家都知道的事情了。
關於土紗與洋紗，在我小時候就是土布和「的確良」，夏天裡那個土布穿的還是很涼快的，而「的確良」就很悶，但花色就相反了，土布就只有灰黑，灰白，「的確良」花色就很多。土布生產效率很低，費工，化纖的「的確良」生產效率高，費錢。所以首先是要讓農民成為自由勞動力商品，去掙錢，才能有錢消費「的確良」。
這個過程當然是不可逆的，因為生產力的發展是社會的內秉屬性，不以任何人的意志為轉移。不接受這一點就會像亞馬遜部落那樣消亡在歷史中。
「勞動生產物與勞動自身的分離，客觀的勞動條件與主觀的勞動力的分離，是近代資本主義生產的出發點和基礎」，你的理解「原先生產東西自己用，現在生產東西是為了賣」是對的，但是這只是從生產目的角度考慮，更深刻的說法就是勞動力與生產資料分離+人身自由。原先自然經濟下人身是依附於土地的，不自由的，不能隨意去城市裡。改革開放後，農民就能自由離開了土地（與生產資料分離），到城市裡打工掙錢（也是與生產資料分離，因為打工勞動的生資不是自己的）。
4樓：李澤新
首先是封建中級社會化封建階級政治強制自然農業社會末葉，因現代資本經濟工業社會生產力、生產條件和經濟結構的產生出現，才「衝擊、摧毀和破壞」了，傳統「自我封閉、自給滿足」的小農自然經濟。
其社會生產力、生產條件和經濟結構的應用，致使人類生產創造開發提供的各類有益，（活與物態）的勞動價值——勞動的「耗補、使用、交換和剩餘」價值的數量、質量與種類，獲得了有效空前的發展。
例如：相比之下，傳統手動木製紡車和織布機，所織出的布粗厚，費時費工。加工縫製衣物難度大、質量低、顏色差與品味次等特徵。
故其必然將會受到「衝擊、摧毀和淘汰」。逐步被機器紡紗織布衣物所取代。為簡單商品市場經濟的執行發展，開闢了前進之路。
所以，自然農業經濟注定要被現代資本經濟工業經濟，與發達商品市場經濟所淘汰與代替。這是人類雙重生產活動規律、關係、秩序和法則執行發展的必然產物與結果。
5樓：忠厚老實瓜皮炫
第乙個問題和第二個問題
自然經濟有兩種形態，莊園經濟和小農經濟。特點呢就是自給自足，自己擁有生產資料進行生活必需品的生產。不需要去市場上買東西。
從英國的圈地運動來看，地主將農民從土地上剝離出去，農民失去了生產資料，淪為了自由勞動力，無法進行糧食的生產，那麼他吃糧食只能到市場上去買，形成了對市場的需求，由此擴大了市場。同時農民成為了自由勞動力，可以自由的出賣自己，為城市中的工廠提供了工人。
地主成為了牧場主，不生產糧食轉而生產羊毛，那麼糧食這個生活必需品就只能到市場上去購買，而羊毛也是要放到市場上去賣的，我們又知道在工業革命時最開始進行工業革命的是紡織業，紡紗需要大量的羊毛。牧場主擴大了羊毛的供給量，這也擴大了市場。
由此農村的牧場主和農民都形成了對市場的需求，擴大了市場，但同時他們無法自己生產生活必需品，無法形成自己自足的經濟閉環，自然經濟就解體了。
第三個問題
其實陳旭麓教授說的就是工廠裡的工人不擁有自己勞動所得生產的產品，他們勞作所用的機器或者其他工具也不屬於他們。
從另乙個角度上來說，就是對剩餘價值理論和資本主義生產資料私有制的簡單概括。
6樓：艾凱芙
等等什麼是自然經濟？？
自然經濟其實……就是小農經濟，就是個體農民經濟。
這裡我非常粗淺的講，小農經濟，可以看作是我家有地，無論是買來的、祖傳的還是租用的，總之這塊地現在歸我家用啦
那我家除了我還有我哥我姐我嫂子我爹我娘。就這麼一堆人，依託這塊地和不知道哪兒來的鐮刀老黃牛，在最基本的生活資料（裹腹之食，附體之衣）上可以做到自給自足。
這就是典中典版本的小農經濟。
那如果這玩意出於某種原因崩潰了，比如天災什麼的，那會有個什麼後果？
我們這堆人在基本的生活資料上不能自給自足啦！而且，沒有生產資料啦！沒有地、樹、塘等等等等啦！
所以我們家本來可以自給自足的生活資料，一下子就不能自給自足了，就得找人買了。
市場就有了
我們家本來能種的地、能用的鐮刀、能犁地的牛，沒啦，我們這堆人就沒有辦法生產了
從另乙個角度看，我們這堆人的勞動力，原先被捆在土地上，現在就解放出來了
這就有了自由勞動力
以上就是對於這個問題的最粗淺的初中課本式的理解
恐怕你不過癮，那也只能往下划划看了
大家好，請問有了解小自考的嗎？
領創教育學校 一般小自考都是有特定的幾個專業，而且是有網課教材的輔導，考試壓力會減小很多，專業比如漢語言文學，工程管理，會展經濟與管理，工商管理，電腦科學與技術等專業 樹欲靜而風不止 四川小自考，一年考試四次，1 4 7 10月，2次統考 2次校考，只統考3 7科，可一年考完所有科目申請畢業！全國可...
大家好，請問大家學習前端開發用什麼軟體比較好？
itsOli 初入 程式開發 這行，不管 前端 還是 後端 大家首先要面對的就是 環境配置。所謂 工欲善其事，必先利其器 嘛 前端一萬小時 02 初次接觸前端，我們要理解哪些名詞？Web 前置知識 前端一萬小時 03 工欲善其事，必先利其器 軟體安裝 環境搭建 Web 前置知識 這些都是 Web 前...
大家好！請問有什麼文學作品（讀完後有很大啟示）可以推薦一下的嗎？謝謝！
紫依雨夜 想推薦 壞血 其實也挺久了，算是新聞紀實類的 文學性可能沒那麼強 另外推薦 單身 the single man 鼠疫 這兩本我個人多讀了幾遍，很有收穫 還有紅樓夢，每個年紀讀都會有不同的感受，經典還是經典。 巴巖岱2032 路遙先生的 平凡的世界 我從初二開始，都看了幾十遍了，每一遍看完都...