生活在人類連續文明沒有熄滅的國度有哪些福利?歡迎接龍

時間 2021-07-07 00:39:58

1樓:純子

不好意思,沒有哪個國家的文明歷史真的沒斷過的,說沒斷過都只是給你個面子,讓你牽強附會的擰巴擰巴把台階湊上,該失落的早失落了,找不回來。

要說福利,越舊的國家承擔的管理系統越沉重冗餘,那是肯定不會有新國家利落輕鬆舒暢的,改革福利來的也快,人民幸福感希望感也強。越老舊的國家階級固化越嚴重,年輕人更加偏好躺平,沒啥福利可言。

歷史難逃的國家衰亡的宿命,大多都源於越來越陳舊的系統,想避免系統老化,現在還找不到啥有效辦法。

2樓:徐懷瑾

但要是指在這片土地上產生的文明的話,你說的這些都有道理,都或多或少可以陶冶情操。例如古琴,早期的許多琴譜及樣式及樣式早已失傳,但還有減字譜或多或少體現古人智慧型。但不可忽略的,這些「福利」對於現代文明並不能起到決定性影響。

同時「糟粕」也不可略去、宗祠香火理念、官僚主義、重男輕女三綱五常、綿延幾千年的厚黑御人術。

至於糟粕和福利哪多哪少就不是我能評價的了

3樓:上條城助

知道自己祖先的群體,感受到這個文明過去先祖對這片土地生活中代代流傳的經驗和文化。

不想某國中哈士奇,基因測序發現是拜占庭的遺民,拿著阿拉伯半島的生活習慣和文化,和突厥一點子關係都沒有。

4樓:十五呀Oct

我們生活在乙個偽裝成國家的文明之中。

福利嘛,目前人類已知最優越的制度我們有,最崇高的奮鬥目標我們有。

生活便利,物質豐盈,文化富裕。

在我們這個文明裡,只要不懶,養活自己肯定沒問題,甚至稍微努努力,過上快樂的小日子也不是不行的。

物價低,醫療好,交通便捷,社會安全。

最主要的是,這個文明的主人是我們自己,而不是那些王公貴族精英團體。

5樓:雜西

這算是福利也不算是福利。

任何乙個高度發展的國家其文化,飲食,思想,建築等等都會以指數級的擴散。

儘管我沒去過歐洲,但我知道國外同樣有星光璀璨的文明積澱,儘管古希臘,古埃及,蘇美爾,古印度已經成為過去,文明已經斷代,但不可否認這種歷史沉澱感以及文化繁榮。

同樣,我為生在中國這一從古至今文明延續,文化未斷絕(但其實有過幾次嚴重的文化斷代)從古延續至今的國家感到自豪,同時也要扛起歷史使命,一起為偉大的祖國奮鬥。

那些歷史沉澱品確實是值得尊重的,不過更希望我們尊重認同古文化的同時繼往開來,將傳統文化與現代發展有機的結合起來。而不是很大一部分一聽到什麼傳統文化連了解都沒了解就武斷地下定論是糟粕。

以現在的傳統文化復興,必將見到中華民族的文化自豪感以及更好更坦然地面對歷史,無論繁榮,無論屈辱,從而更好地建設祖國,繼往開來,為新的世界而努力奮鬥!

6樓:劉傑

前段時間聽書裡說的周瑜

曲有誤周郎顧

認識到了乙個和三國演義裡不一樣的周瑜

後正好出差去湖北嘉魚

就去了赤壁古戰場那邊看看

再在寬闊的長江旁讀了讀蘇軾的念奴嬌赤壁懷古一股豪情油然而生

周瑜少年有成,年紀輕輕陪著江東小霸王孫策奪取六郡八十一州,確立江東基業

又火燒赤壁

好好研究了一段岳飛嶽爺爺的歷史後可以去杭州看看岳王廟,看了大秦帝國的書和電視劇集以後可以去西安看看兵馬俑,我很幸福。

7樓:1593517

你的接龍和你給出的條件有什麼必然聯絡嗎?

創造這些的不是因為我們不曾中斷過,只是乙個有歷史有傳統的文明都會有的。

突然哪天愛國情懷爆棚了,也克制一下,這個問題看著真的很蠢,不好意思掃你的興了。

8樓:

大概補充:

為新時代的建造生產開發改良給予啟發靈感的古代技術工藝。

給予似曾相識的國際外交場景和對策。

科學技術知識的原始積累和研究起點。

經過時間考驗過的各類傳統,陳勝吳廣的造反思想,繼秦後的集權政治傳統以及長期交合的天然的民族凝聚力底蘊等等。

9樓:白梅大蝦

心遠地自偏,悠然見南山。

心境很多人在生活中慢慢都能達到、領悟 ,但和古人共鳴共振的感覺,需要前人說過這兩句話,然後後來者達到同樣的高度產生共鳴。

古之君子,行無友,則友松竹,居無友,則友雲山。餘無友,則友古之友松竹友雲山者。

前提是有古之友松竹友雲山者留存下來,不管是天行健還是地勢坤,還是山高水長物象萬千非有老筆清壯可窮,或是驀然回首向來蕭瑟處亦無風雨也無晴,後之攬者亦將有感於斯文…前面有人對文字元號先進行了排列組合。

古對今的另乙個意義是,生活在不斷的積累者經歷,但在一些恰當的時候往往需要一些催化劑使其發生質變,或叫頓悟,六祖慧能祖師因聽到一語而頓悟成佛,生活的磨礪和這一語可能都是不可少的。這樣的案例不在少數。

沒有前人智慧型的結晶,沒有隻字片語,沒有詩詞,沒有對美的保留,彷彿生活在黑暗中,沒有一絲光亮,如此,文明更像是一座燈塔。

是前行動力的源泉,也是最高處的景色。

乙個文明中的精髓是乙個非母語的人很難學習字面意思領悟的,

每乙個字微乎其微的差異,韻律的美感。就像道一樣難以表達。

漢字中相近的感覺有不同的表達方式,有些差別微乎其微,但是有差別,否則另乙個字就沒有意義。

慮: 謀思也

願:欲思也

念:常思也

懷:念思也

想:冀思也

惟:凡思也

…思又是什麼

欲又是什麼

…每個字都是唯一的感覺、唯一的存在,

用其他字去解釋的時候就已經有了偏差,好的解釋離的更接近而已。

進入每個漢字裡面,才會理解這種符號的博大精深,先人精神之細膩…

當代文字元號甚多,

能與漢字之細膩、形象、豐富、博大相論者恐不多。

漢字衍生出來的甲骨文金文石鼓文篆書隸書真草楷書行書今草等,各種藝術形式,曲折演化豐富多彩…不可言喻!!!

如茶一樣需要細品

如瓷器一樣化腐朽成神奇。

10樓:肉夾饃

在地球上任何乙個地方,「物質富裕起來的」人們都可以享受到以上列出的所有福利,除此以外還可以體驗到諸如有百年歷史的珍罕菜品享用,千年底蘊的綢緞披身,萬年傳承的前呼後擁待遇等等等等。

而在地球上任何乙個地方,物質沒有富裕起來的人們,什麼福利也享受不到。

11樓:

中華文明連綿五千年不斷, 並不是"連續文明沒有熄滅的國度". 而是一連串的很多王朝. 這些王朝互相之間, 並沒有繼承的關係. 而是否定之否定.

只是因為中原大地, 非常適合農業生產, 所以, 無論是誰定鼎中原, 都不得不繼續在這口鍋裡熬農耕文明的濃湯. 沒有更好的選擇, 並不是沒有熄滅. 而是一次次熄滅, 又死灰復燃.

也並不是乙個國度, 而是反覆地滅國再新建.

福利就是人與人之間的鬥爭, 人與國之間的互相利用, 國與國之間的較量, 積累了海量的經驗教訓. 三個臭皮匠, 也能頂乙個諸葛亮. 計程車司機都能對天下大事侃侃而談.

呵呵, 上面這一句只是個玩笑.

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