你如何看待一些批評像清朝等外族朝代的人?

時間 2021-06-12 01:31:38

1樓:

教員和魯迅也批評過元清。

2023年,教員在談論抗戰的游擊戰略的時候是這麼說的:

教員可是把「日本侵華」和「元朝滅宋」「清朝滅明」「英國殖民北美印度」「西葡殖民拉美」相提並論的,並指出,正是因為有了游擊戰,敵人的「好夢」才沒有成真。

還有魯迅:

幼小時候,我知道中國在「盤古氏開闢天地」之後,有三皇五帝,……宋朝,元朝,明朝,「我大清」。到二十歲,又聽說「我們」的成吉思汗征服歐洲,是「我們」最闊氣的時代。到二十五歲,才知道所謂這「我們」最闊氣的時代,其實是蒙古人征服了中國,我們做了奴才。

直到今年八月裡,因為要查一點故事,翻了三部蒙古史,這才明白蒙古人的征服「斡羅思」,侵入匈奧,還在征服全中國之前,那時的成吉思還不是我們的汗,倒是俄人被奴的資格比我們老,應該他們說「我們的成吉思汗征服中國,是我們最闊氣的時代」的。

——魯迅《隨便翻翻》

2樓:陌陌找我

我真想不明白啦,滿族人你怎麼把其他少數民族綁架一起了。歷朝歷代,新政權滅了舊統治這不是合情合理的嗎?就算把滿族人全殺光了我覺得也不會破壞中國的民族團結。

3樓:爛醉花間應有書

這個問題下盡是些裝糊塗的人啊——

怎麼看待?難道批不得麼?批乙個逝去的封建王朝還要小心翼翼,擔心跨_?羅某某被抓那是咎由自取,你們不要學他,也不要多想……想批就批嘛。

4樓:臥牛

想怎麼看待?為啥不能批評?當朝者不公,自然要批評,做的不合適了就該罵,一視同仁。

只不過題主的語言著力點在外族,也就是說不能一視同仁,區別對待。

這也正常,中國的歷史教育本來就是漢族中心教育,群眾自然就會鞏固漢本位民族主義思想,帶有立場的差別對待是合理但不一定正確的事。這種屁股問題也沒必要糾結和爭吵,看待事物的出發點不同,得到的結論也不同,吵也白吵。

但同時中國又有幾十年傳統的階級教育和左翼政治思想教育,形成了現在的精分。一方面政治優先,民族團結是寫進憲法的內容,政治覺悟高的人自然尤其謹慎民族問題。

另一方面民間生活和歷史教育又告訴你截然相反的事,要強化民族中心論,排斥異己。

說到底只要是沒有管理層的公職身份,或是沒有一定範圍內的社會影響力,你想怎麼違憲都沒人會管你。題主你不管厭惡還是喜歡這種人又能怎麼樣?

5樓:SmokeySoulShow

不就是覺得中國在清朝落後了麼,落後這鍋我覺得漢族也有份吧。一天天的吃飽了沒事做,不是清朝我們還沒這麼大地盤呢,客觀一點看待事情好嗎,整天別有用心地玩內鬥,要麼蠢要麼壞。

6樓:劉陽仔

割地賠款是真的

屠城也是真的

但是漢人可比其他民族對自己人動起手來可狠多了。

漢人掌權殺的少數民族人可不少啊。賠款和親也不少啊。

7樓:北海之泉

我歷朝歷代都會批,本朝更不用說,自己還經常批評自己。

一切歷史都是當代史,我批評自己是為了讓自己進步,批判外族朝代實際上是批評那些民族虛無主義者和極端民族主義者。

8樓:丹特麗安

本身不就是外族朝代,站在漢人角度沒錯啊,站在整體中國角度就有問題了,再說我也沒覺得清朝是本族朝代,他們3代皇室父系血脈有漢人的血嗎。

9樓:西爾維婭·羅雷亞

迴避歷史並不能從根本上維護民族團結,反而顯示出這種「團結」的脆弱性。

私認為,只有我們主動去了解那些歷史,以史為鑑。避免其再次發生才是真正的維護民族團結。

此外,批判少數民族政權不等於仇視現今少民同胞,希望漢族同胞把握好分寸,少民同胞也不需敏感。

10樓:浪滾滾滾滾

你的意思是說現在中國也要學美國講政治正確咯,外族王朝比漢人王朝高貴?整部華夏史只有蒙元和韃清這兩個能被冠於外族名字的大一統王朝,你看看那兩什麼貨色做了什麼事,正常人會不罵???

11樓:北洋大臣

也沒啥,不見得網友黑了清朝就沒黑宋朝明朝,極端一點的連漢唐都沒放過……

話說外族是啥?你又有資格開除別人國籍了?多打幾個字寫少數民族就那麼難受?

12樓:

春秋戰國秦和楚都不屬於中原文化圈而被視為野蠻人。建議將此二國開除中國歷史。

隋唐二朝皇室多胡人血統,唐朝罩衫更是不符合漢服黨定義的「漢服形制」。建議把此二朝開除中國歷史。

自明朝開始河北大量游牧民族漢化,到現代連戶口本都成了漢族,這些草原蠻子漢化後為了給自己找個根硬是整了山西洪洞大槐樹這個莫須有的地方出來,十個河北人有八個說自己祖上來自山西洪洞大槐樹。建議把這些「大槐樹人」也開除國籍。

這些人應該對以上方案很滿意吧?

13樓:

借古諷今發洩不滿嘛,老套路了!

而從歷史上「造反」,自我感覺上要安全的多,一般只是刪帖,言行出格影響惡劣等嚴重點也不過拘留,最嚴重的也不過幾年刑期,價效比還是很高的!

當然更多的是以現代人視角與觀念代入古代,憤恨各種讓自己不喜歡的古代狀況,尤其是現代民族主義深入人心下對其他民族王朝的審視,憤恨者們通常不了解關於古代的物質基礎、人文風貌、時代環境等,而是以作為現代人的自我喜好為標準來做古代事物的價值判斷!以自我喜好前提下的現代觀念、現代價值取向強行判定古代

他們也真的有類似「假如丘處機沒有路過劉家村,中國就能發展出資本主義然後超英趕美稱霸全球」的粗暴思維!

14樓:豆沙包

我不知道大家都是什麼時候出生的,我是二十世紀九十年代生人,我出生之後就從來不知道滿蒙藏疆巴蜀滇粵吳楚那麼多人哪個是外族,哪個是外人。要說見外,我跟我樓下鄰居倒是挺見外。

大概知乎上精神十九二幾年出生的人還是太多了。

15樓:王靖海

本質上這是乙個極為詭異的問題。

它的詭異之處在於——何為「外族王朝」?

進一步說——何為「外族」?

從文獻看,中國古王朝從「三皇五帝」時期就不是單一民族國家,到商代有明確文物的王朝,也是都是多民族國家。

從三代到元明清再到當代,哪一朝哪一代不是多民族國家?

有又哪一朝哪一代是全國單一文化?

那麼,這個到底怎麼算「外族」?

商周定下的秩序,「天下有德者居之」,在這個多民族國家裡,從來沒規定大奴隸主、大封建主的位置必須由哪個民族的人才能坐。

為什麼北庭都護府的臣民做了江山就是「外族王朝」,為什麼建州的臣民做了江山就是「外族王朝」?

那麼,到底如何看待呢?

歸根結底,看你能不能從你剛上學第一天往你腦子裡塞的那個「中華民族」的政治詞彙裡繞出來。

認清楚,「中華民族」是乙個政治宣傳符號,而不是乙個民族符號。

想明白這一點,回看歷史就沒那麼多破事。

「一些歷史都是當代史」,這句沒問題,但腦子裡要是只能想到乙個「民族團結」就太低智了。

16樓:贈汝的確良

不好意思不是一些。反而是一些喜歡給它們粉飾招魂的人,該怎麼看待? 要麼是遺老遺少,要麼嘴裡吃的是飯,腦子裡裝的是shi。

17樓:圍觀群眾

別的不好說,我覺得批評清朝的,應該很多覺得是得國不正吧,畢竟是撿了便宜的,以當時明清的體量來說,清朝也就是個小蟲子(清粉請隨意噴),偌大的王朝國土就這麼淪落了,擱誰也不服啊

18樓:

發表言論是每個人都自由

批評是每個人的權利

不過外族大漢這類話題下面

實在是充滿了無知導致的偏激

這些人應該屬於狹隘的民族主義者

19樓:

只要是承認「清朝是中國朝代」的這一前提下,那都沒有什麼問題。

因為那只是價值判斷,不會有結果的。

但如果說,清朝不是中國,我只能說,這種觀點,說說氣話也就罷了,還是要明白,這種話說了對我們沒好處。

20樓:無知扯乎

在中國,民族融合是個大趨勢,有些不愉快的經歷還是淡化比較好,不要受到一些別有用心人的蠱惑。如果說外族朝代,我們漢族引以為榮的唐朝也不完全是漢族人的。

21樓:不幸會不久仰

我的大致觀點和答主 @賈小曉 一致,他已經把我想說的說完了。

那我就只能在最後吐槽兩句了。

對於拿民族朝代來說事的,這種人一般講道理是沒用的。

反正民族問題一抓靈,甩鍋率能高達百分百。

在他們看來沒有這些問題可能中國抱著資本主義萌芽成為列強了。

就這樣還能交流下去嗎?

至於妝容,金錢鼠尾是真的醜到離譜沒得說。

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