1樓：白寶蓮童子
我生過病，差不多能感同深處，有時人的意志在削弱時，就會出現一堆奇奇怪怪的想法，而不管你願意不願意，那種無力感，煩躁焦慮，總之，要吞噬靈魂一般，痛苦自不必說！
痛苦其實是從兩個方便而來，無論如何變化，我無外乎，受想行識！
朋友聽的懂什麼叫受想行識嗎？我一般對疼痛的感受是這樣的，假如心情開心，那麼同樣的苦會減輕很多，甚至受時也甘之如飴，而心情糟糕時，那麼這個苦就會被放大，並且十分真實。
那麼什麼是心情？當你心情好的時候，你一定沒有想糟糕的事情，否則你的心情不會美麗，心情好，一種可能是心裡什麼都沒想，或者心裡有種類似感恩，或者那種說不出的喜悅，這樣我們的痛苦也就自然減輕了。
而生病的人由於心情低落會加快病情惡化，或者是即便開心也是假的，很難出現逆轉之勢，不然癌症患者就不存在了，不過有些極端例子，比如打坐，站樁，或者乾脆出去旅遊，忘記病痛，這樣的例子在知乎上很多，且都是真實有效的，其原理就是心情的轉變。
轉變心境，這是病痛消除的至關重要的，甚至比吃藥還關鍵！
在身邊的例子中，念佛，持咒好病的，隨處可見，心攝在一處，則不胡思亂想，慢慢的心安下來，即會有自我修復的能力。本來自身是有修復能力的，但是由於心不能安，往往都處於六神無主的狀態，必須讓心歇下來，它才可以自己調整，這才良性的工作，否則由於焦慮，或者胡思亂想，搞得自己飲食不規律，睡眠不足，又尚失了生過的動力，而這一切，都是自己琢磨出來的，不死也得瘋，想多了會神經的。
念佛，或者持咒，就是牢牢抓住你的想法，不讓它亂動，久而久之自然就能與佛合一，就像聽歌曲一樣，久而久之就記住了，隨時意念，而流行歌曲沒有功德及加持力，又太燥會煩，太靜又會生思慮，與佛的聖號無法相比。
佛號具足無量功德，其中包括空性，色受想行識的空性，空掉四大，從而痛苦無依，並不是迷信，卻有此不可思議之力！
生病的感受，我是知道的，此時的我，也開了一刀，不久前也經歷了大痛，此時還在痊癒中。在此時唯有提起正念，才不會被病苦嚇倒，不習慣也要不斷的提醒自己，更不能被其他「諸如自殺」等邪念纏繞，若信此為時，將來的痛苦無法想象！
感覺活著什麼意思都沒有？
miaomiao 同為奔四。我感覺生活本來就不可能天天都有意思，大部分也是很平凡的，不如換個角度看生活。唯心主義並不錯，你心何想，世界就對你呈現何態。有了這個心，每天做個飯，可以做點小心意出來。每天上個班，可以研究一下自己想學的東西。花點時間有氧健身，欣賞下大自然的美。用手機拍拍身邊的美麗瞬間。要是...
連喜歡的人都沒有，怎麼脫單？
來個檸檬先 或許是已經習慣了乙個人生活，我們變得不敢並且不會輕易的喜歡上乙個人了，我們經常會覺得自己失去了年少時的激情。想要脫單，首先需要改變自己的心態，學會去接受別人。不能再像以前一樣的矜持或者說是懶，你不主動難道奢求對方主動來追求你？ bJb13322394111 不是沒有喜歡的人，而是你喜歡的...
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please毛 我從小就思考過這個問題，然後在差不多高中的時候想出來了乙個現在也覺得還挺有道理的答案。我們可以模擬我們出生之前的感覺，時間飛快流逝我們卻什麼也不知道 另乙個模擬就是沒有夢的睡眠，時間嗖一下地過去，我們什麼也不知道。總地來說，死了之後是處於沒有感覺，時光飛逝的狀態。 也許有也許沒有，看...