1樓：Ayaya
當你很累的時候，請問你是不是也需要坐下來休息一下呢？這時候看你覺得誰更需要了。
弗洛伊德的精神分析學裡提到了「本我」、「自我」、「超我」這三個概念。
所謂本我，指的是最原始的我，是天然、自然之我，是生而有我之我。「坐下來」，是「本我快樂」原則，遵循內心深處最真實的想法。
所謂自我，指的是"自己"這個意識的覺醒，是人類特有的自我探尋的開始。它會在「本我」和「超我」之間平衡。遵循內心想法，但又受道德約束。
當你覺得自己只是有點累，而對方是個九個月的孕婦，那這個時候你就會毫不猶豫的讓座。
所謂超我，指的是泛道德、倫理角度的"我"。如果將本我概括為"我想要"，那麼自我就是"我能要"，而超我則是"我應該要"。超我的形成是外部環境，尤其是道德規範、社會取向等的影響下，作用於本我的結果。
"超我"的特徵是追求完美－－一種本性得到滿足，現實能夠允許，自我高度讚揚的心理集合。這個時候的你，會壓抑自己的內心想法，做自己認為會收到讚揚的事。比如說，你自己生病了，當天也確實非常累，你非常需要這個座位。
但是你旁邊有個年紀大點但很健康的人，你就覺得自己應該讓座。於是，你忍著痛苦，讓了座位。在路途還比較遙遠的情況下，你忍受著身體的痛苦站著。
請問這個時候，你快樂嗎？答案肯定是否定的。
綜上，看你自己怎麼選擇了。
2樓：冬妮可安
看情況，也看心態，個人認為不需要把這個問題看的太重，或者當做乙個心理負擔。讓座是一種基於社會品德的需要，但個人認為需要並不是完全必需。如果你自身的身體真的很累，比如生病了有氣無力，或者其他無法承受短暫車程顛簸的原因，那不讓座也是情有可原的。
如果你很累，但是發現身邊站著可能比你更累的人，比如大肚子孕媽媽，年邁的老人等等，你可能自覺就會讓給更累的人。其實，這個世界上永遠都有比自己更累的人，不是嗎？
3樓：寧聰
會，不過只是我個人，不要求別人跟我一樣，等回去了我獎勵自己一頓好吃的，或者乙個好覺，就恢復了，不讓的話，感覺吃不踏實，睡不踏實之類的……嗯……就是這樣吧
4樓：
只要不是坐在「老弱病殘的座位」，讓不讓座看心情，也看對方是不是真的80/90歲腿腳不靈活，或者是殘疾。都不是的話，正常坐到下站。
5樓：脆脆脆脆脆脆鯊
我很累那我不也是有需要的人嗎？但如果對方真的比我更需要我可能會坐一會等我緩一下就讓座，當然如果那個人一上車就要求我讓座那我就不會讓了！想想都氣的事
6樓：玄奧無窮
本人會讓，只是確實要是需要的人，年齡確實大，孕婦，小孩子如果不嫌棄咱可以幫抱著……有時候心情會隨著做一件小好事愉快大半天！拒絕道德綁架式、可讓可不讓的非必須需要的……
7樓：
不可能的事兒！讓座本來就沒這義務啊！反正讓我讓座想都別想！
我不讓就是不讓！誰說什麼也沒用！我自個兒舒服了我自個兒合適了就完了唄！
別人的事情與我無關！那些路人就當他們是空氣！他們說話就當是放屁！
沒必要搭理他們！
有哪些時候，讓你覺得很累很累？
我真的不知道我該怎樣活下去，我覺得真的好累啊。我零二年的，學習不好，初中畢業後讀的幼師中專，如果順利的話，我夏天的時候剛好畢業，可是不順利啊，我過完元宵節後聽從家裡安排自己一人到江蘇的乙個親戚家打工，親戚家是做寶石生意的，我負責看店，打掃店內衛生，客人來了接待客人，給工人們發工資管理廠裡開銷，收拾廠...
生活有沒有讓你很累的時候？
Upadhyaya 有啊，比如在家裡，你為這個家有過付出，但是家人卻當作沒看見或者忽視你的付出，認為你給他的付出是理所當然，有時不會考慮你的感受或者你的經濟情況，無腦的讓你給他買東西，美其名曰孝順，沒買逢人就說啥啥的不孝順，工作了都不給家裡買點東西。又比如在學校，你的學習也不賴，態度也挺好，人也老實...
當情侶之間相處讓你覺得很累的時候，你該怎麼辦？
不敗太陽C 距離產生美，這話一點都不假，如果要我給出乙個快速解開你現在困境的答案，那就是分開一點，保持點距離。那你要問我了，情侶不是應該經常待在一起嗎？是的，但經常待在一起，與兩個人合體，那是兩碼事來的。我真的不明白為啥讀個大學就出來合租呢？而且是在兩個人的心智都並不成熟的情況下，那在一起不就很容易...