1樓：朝如情絲暮城雪
人性本無善惡，但是在後天社會教育以及家庭教育環境薰染下，有的是為善，有的而為惡，且善惡不一定始終如一，比如，汪精衛年輕的時候也是乙個激進的民主共和派代表人物，也是有不輸於飲刀成一塊，肝膽兩崑崙的譚嗣同之大義的，後來，大家都知道了，他成了投降派日偽政權的代表頭目……
所以善惡這東西，辯證來看更好一些！
2樓：徐蔚陽
我們先來定義一下，試著把，中正平和看作「善」，過與不及看作「惡」再來看一看。
從本體上說，性無善無惡，或者叫至善無惡。
人性本善，是說人有向善之心。
人性本惡，是從流俗上說。也就是外部的環境，人的一些習氣等等，會導致人過多的追求私慾，從而流於惡。七宗罪也是一樣，每乙個罪名，我們把程度放低試看一下，其實也就不一樣了。
惡只是過於不及。比如說七罪之一「暴怒」，怒是人七情之一，自然流行，是不會稱作惡的。暴怒卻是過了，而當怒不怒，自然也是另一種惡了。
其實各種說法本質都是一樣，無需糾結文字的意思。大家著實去為善去惡就好。
3樓：小林談銷售
人性本惡，只不過因為道德，知識的束縛，讓我們知曉惡這是不好的，如果，世界沒有了規則，沒有道德的束縛，不信你看看，這個世界會變成什麼樣？地獄。
4樓：Knownless
how to define evil？I think this is the right question.乙個人出生後就想活下去，這不是很正常的行為嗎？
難道有人會特意希望某個人受傷嗎？只是兩者擇其一是做出對自己比較優的選擇而已，如果在不是你死就是我亡的選擇，而且是沒有前提和背景下去做選擇，不都是想活下去嗎？這才是正常人的普通的想法而已，何惡之有？
絕對的善是拯救所有人，絕對的惡是以所有人為敵。拋開這兩點是否可以認為善惡無法定義。？
Eden 看了好多分善惡的觀點還是覺得佛教裡邊說的十善業好判斷，看著簡單做起來好難內容如下 一 不殺生，二 不偷盜，三 不邪淫，四 不惡口，五 不兩舌，六 不妄語，七 不綺語，八 不貪，九 不嗔，十 不痴。或稱十善業道。 晚晴 這世界上本沒有絕對的善與惡，每個人心裡的善與惡是不相同的，你也不能輕易地...
人性本惡，是嗎？
可樂兒 善惡參半吧。後天展示出來的人性跟成長環境受的教育生活狀態等都有關係我覺著。如果乙個人打小生活在愛里接受過足夠的教育生活富足那他很小幾率表現出噁。相反從小生長環境惡劣受過極少教育生活捉襟見肘逼到一定程度很大可能就會展現出惡的一面。總之每個人生下來都像是一塊玉細心的雕琢或野蠻的風吹雨打會讓他往兩...
哲學適合所有人學嗎
柏拉圖斯基 如果是學術，並不適合所有人，如果是生活所思所悟，眾人皆可，但是究竟算不算哲學，成不成體系，還是口頭禪，就看看你的悟性和悟境了。 劉哲 當今世界，因為哲學沒有符合實際地解決現實中哲學所要解決的問題，所以哲學就成了抽象思維而無意義。實際上，每個人都需要懂得哲學，只有懂得了哲學才能正確分辨是非...