越了解世界本源或者說真理的神人們,更多的是服務人性,還是冷漠客觀地看待普遍的道德約束?

時間 2021-06-06 05:59:37

1樓:阿蘇

你了解世界嗎,人類都不會真正了解世界,就像真空不是絕對真空一樣,十的十八次方電場可以將絕對真空電離出電子一樣,這是真空產生了物質。物質,暗物質,能量,暗能量,反物質,或許還存在反能量,現代人類估計連世界的了解萬分之一都不到,宇宙存在多少種生物,就算是地球上都還沒搞懂。

2樓:貓貓要吃人啦

洞悉世間真理就應該明白,至少在現階段人無法脫離時間、歷史發展程序而生活,很多看上去毫無意義的現實存在實際上就是由於無法脫離歷史發展的制約。可以稱之為不可避免的侷限性,這也是真理。說到歷史程序,不免要推下眼鏡。。。

3樓:陽光下的男人

大拿往往敢於承認自己的無知,他們看待世界更清晰些,但遠談不上掌握了真理。對世界認識更為清晰的大拿們往往是對社會有益的,獲得清晰性這項工作是需要一些品質的,這些品質往往符合社會道德的要求。

4樓:S民悟

接近真理的人早就會認識到這兩者之間不存在黑是黑白是白的絕對分界線,它們之間更多的是不同時空情況下的具體分別。

這種具體分別只是在任意乙個具體的觀測中接近客觀,而本質上是主觀的體現形式。

5樓:紅藍山川

若能看見包羅永珍,就越會明白一切皆有原因。不管是天性使然,還是恰逢其會,這股趨勢就自然產生了悲歡離合。如果心有不忍,想大範圍的改變,就會受到系統的反作用。

因勢利導就是用來解決這個問題的。

看見過全部的世界嗎?看不見,每個人的接觸都有一定範圍,大部分人都看不見全部世界。

越了解本質,就越不會貧困。因為一定的財富才能給你看見真相的能力。看見真相也不會貧困,知道怎麼獲利更多。會了解一些觀念根深蒂固,其實也合情合理,自然成為其中一員。

一定會是身居廟堂高處的人,更能清楚的看見這個社會。他們在意的是所在團體的利益。當然,我們也是社會團員。

不是聖人,不必為社會憐憫,也沒有這能力,一切都是這個系統自發進行的,罪有因得。要不人怎麼讚嘆聖人啟迪思想,光輝偉大啊!

6樓:吳夫人

本人不是大拿,就是個普通群眾。但普通群眾要來喊兩句!

縱觀古往今來科學界、哲學界、神學界的大拿們,他們都有個普遍的共識,就是相信世界在本質的問題上是合一的,社會的、道德的問題也理應如此。

再來看這個問題,如果乙個道德約束,它是反人性的,那它就不是乙個好的道德約束,道德的核心應該和人性中的善是合一的;如果乙個信念,它會使個體的幸福和集體的福祉產生矛盾,那麼它就不是乙個好的信念,至高的信念應該是追求二者的統一。但具體展開,每個問題又會非常複雜,比如「同性戀是人性還是反人性?」,「反同是人性還是反人性?

」。至於這個合一,道德問題先不談(個人沒有能力去談),就談社會問題。如果每個人都好了,那社會大的氣氛不會差;反過來說,社會的大環境好,是有利於個體身心發展的。這樣的社會才是良性的,有可持續發展的可能,而不是不可逆轉地導向死亡後,推倒重來。

這樣的社會形式也許在現實世界中不會存在,但在理論上是可行的。就像上帝之道雖然在現實世界中,沒有任何人可以完全擁有,但理論上是存在的,因此人們才會有去尋求它的動力,

令外,不認為大拿會比乙個普通人更了解上帝之道,大拿只是更善於用語言來剖析、表述他認為的上帝之道而已。

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