1樓：尋知
暫時認同全知即全能，尚未找到辯解方式（在無所不知便知道如何讓自己無所不能，唯獨在時間，能量上我不能完全肯定這句話）。
上面說認知和實踐是兩回事，在全知的情況下所有實踐會產生的問題都不存在，連意外都不可能，細品。
上面說的你知道100公尺你八秒跑不完，出發點就錯了，後面更對不上，假如全知情況下都不知道如何讓自己能夠完成百公尺8秒那也不算全知。
2樓：張子燿
我把你的話再組織一遍，理論知識豐富就等於實踐中不會出現問題嗎？理論的框架有其侷限性，而實踐中有好多不可控的因素和變數。
答案給你了。
3樓：存在的虛無
那就看知，能的具體範疇了。
在無限的範疇下，
無所不知的人知道如何無所不能。
同理，無所不能的人能夠無所不知。
在限定範疇下，又取決於你所限定的層次了。
但是完全限定下，此時無所不知已經限定為所有可知，無所不能也限定為所有可能。
可知如何實現的，且可以實現的能力為能。否則即不可能。
所能皆可知。無所不知則知曉所有可能的所能。
所能本來就是所知與可能的交集。
同理，無所不能即能夠獲得所有可能的可知。
4樓：
不等於。例如假如你無所不知，你肯定知道你100公尺跑不了8秒，但你100公尺的確不能跑8秒。
更進一步講，無所不知的前提是一切可知，無所不能的前提是一切可能，但是是這樣嗎？你可以自己思考一下。
怎樣成為乙個無所不知，無所不曉的人？
垂笑 我想，你應該問怎樣成為乙個看起來無所不知 無所不曉的人。因為不存在真正無所不知無所不曉的人，但，乙個人可以做的到看起來像是無所不知無所不曉的人。第一，你具備很廣博的知識儲備和極其大量的常識。第二，研究過哲學，形成一套正確的三觀和自我意識，並且能夠運用這種自我哲學思想去面對和解釋社科現象。第三，...
無所不能開機構賬號啦！
面相反映的是人的結構。直白地說如果把人看做一部機器的話，面相是它的效能反應。所以你說呢？整容不改運。還有一句話說，整容整好了，命運按原來的面相算。整差了，按差的算。所以你可以斷骨增高可以身體吸脂，但萬萬不要去動臉。 喵嗚 以前看過整容能增壽十年，當然是在成功的前提下。你變漂亮課，別人對你好了起來，你...
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