1樓：
我跟你同齡,也自認為思想比較開放.但在這件事上,我贊同你父母.
注意我說的是在稱呼這件事上贊同.至於結婚生子或者給孩子具體取姓名那是你兩口自己的事,你大可不管你雙方父母咋想.
1.外公外婆,爺爺奶奶是乙個國家規範稱呼,這一點跟思想什麼的毫無關係.貌想用強行改稱呼的辦法來滿足「有兒子」的慾望簡直匪夷所思.
彷彿就像你本來是男的,兒子把你叫爸爸,然後你想體驗做媽媽的快感,就去要求孩子叫你「媽媽」,有沒有發現,簡直是荒唐!這跟思想守不守舊無關,而在於邏輯問題.
為什麼要堅守邏輯正確?你如果想在這方面敷衍了事,我相信你以後未必能做乙個正氣的父母.你的信念和言行會關乎你的方方面面.
2對於你所說的你們的愛情多麼可貴,如果分手就不再另找結婚生子這件事,我覺得很不妥.
如果你只是想用這個計略嚇唬你父母那到還可以理解.但如果你真的這麼認為,那你就十分天真無知.
經過幾次戀愛,或者結婚或長或短的時間後,乙個人基本上就會理解到,缺了誰一樣過.
婚姻只是現代社會兩性關係的乙個合法證明.愛情只是兩個「狗男女」求偶的美妙託詞.唯一不變的是交配,繁殖,養育.然後世世代代迴圈.這是所有生物的唯一真理.
我說了我的思想比較開放,可能有的地方你也很難理解.就這麼多了.
2樓：情感婚姻治療師
現在觀念，還停留在過去，傳統觀念裡的人，一定要隨父姓的人，可以洗洗睡了。
任何年代，都有上門女婿。爭論姓氏問題。這裡就有，誰能力大，就得聽誰的。
姓氏問題，比如姓李，你家單姓，做了上門女婿後，孩子姓隨母姓。
自己李姓，因此而斷。但是社會李姓，接著延續。
說到底，就是思維被禁錮的產物。才會這麼在意。
如果家族史，有必要延續姓氏問題。前提是大家族。但是不是絕對的。
比如大清朝，愛新覺羅後代，到現在，估計姓愛的沒有，或者很少，不是說，家族後裔沒有了，僅僅只是姓改了，以現在的生活環境和方式實應現實生活。
那麼，諾大的皇室家族姓氏，隨著時間推移也會湮滅，普通姓氏反而在分支中更加具有代表性和真正姓氏文化流傳下來。中國某一姓氏，就靠你一家維持的？可能嗎？
那麼忽略了，人生最重要的部分，兩個人在一起主要是什麼？
為了愛，為了幸福，無論跟誰家姓，不幸福，還得離婚吧，姓，什麼此刻還重要嗎？
所以很多人無知，喜歡計較，而且是和自己喜歡的人計較，這是愛嗎？甚至能計較到失去愛人，還認為自己的堅持沒錯。
然後去尋找乙個能接受自己觀念的人在一起，來「證明自己是對的」
之前，乙個男人諮詢我，因為孩子戶口問題。
他老婆說，孩子戶口轉到自己家這邊，原因是，她們老家拆遷，多人口多分房子。
男人不同意，理由是，前面說好的戶口在自己這邊，也得跟他姓。覺得女方反悔。
他們還有約定就是再生乙個孩子，一家乙個姓。只不過，二娃還沒有造出來。
女方說了很多，告訴他拆遷的事，他還是不同意。
因此而發生激烈爭吵。
後來我說，這爭吵的背後原因就是，男人被自己觀念禁錮。忽略了生活本質，婚姻本質。為掙乙個觀念，差點葬送自己婚姻，值得嗎？
這是無知，自私的行為，就是孩子跟她家姓，還有第二個孩子。那麼為什麼一定要計較到兩個人吵架，甚至要到離婚的地步？
這不是觀念被禁錮是什麼？這不是膚淺無知又是什麼？
結婚了，因為姓，然後親手把自己婚姻毀滅，太能幹了。
如同現在提問者一樣，我經常說，父母認知不夠，還不如你自己，那麼，你無法把自己的未來選擇，和幸福選擇交到你父母手裡。
孝順，你連孝順意義都沒有搞清楚。知道愚孝吧。
如果你今天就是堅持你自己想法，孩子姓氏問題，自己處理，一家乙個，無論男孩女孩。
只要你婚姻過的幸福，你爸媽還會說你？幾年後的今天，還會要求你因為姓氏問題爭？
你能過得好，平安，健康，幸福，就是孝順本身，因為你過得好，他們也舒心，孝順不就是講究舒心嗎？
但是，沒有那麼順利，健康來說，你也有感冒的時候，生病了家人擔心。所以在孝順的道路上，也必須克服問題，前提條件是，你得意識到，什麼是愚孝。
做什麼有利，做什麼沒利。非要計較，明明就是多乙份計較，少了乙份幸福。太多人在計較中失去愛和婚姻。
怎麼，提問者，還想步入後塵？計較換來的分手和離婚，你想再次在你這裡重演？
一些思維固化的人，把一些東西說的好像很有道理一樣。
柯林頓怎麼了？愛新覺羅時代過了，還不照樣湮滅。
多去了解生命的意義，生活的本質。不懂，不要出來用自己固化思維來誤導他人。
3樓：
女方家已經一讓再讓了，你爸媽是覺得對方好欺負，所以才一點都不退讓，得寸進尺的嗎？
這邊建議你上門哦！反正你也不太在意舊風俗，上門後一樣可以孝敬父母！
孝順不等於順從。
4樓：吾性自足不假外求
如果是我，我選擇愛情！
你可以學大舜，不告而娶。男婚女嫁，人之大論。入贅到女方，父母這邊做好基本的贍養義務，他們拒絕你贍養，那你也別強求了，活了一大把年紀還想不通、看不開，你只好過好自己的日子。
老婆能陪你到老，珍愛她，比起愚孝而言，重要太多了。
如果你能堅持你的立場，最後他們會被迫無奈改變，而他們本就該改變。各種習俗，本就為了更好地生活，而不是成為一種束縛枷鎖，顯然他們（還有很多老傳統）都已經把這些「吃人」的禮教當成不可違背的天理，可悲可嘆！
附《孟子.萬章上》節選:
萬章問曰：「《詩》雲：『娶妻如之何? 必告父母。』信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也?」
孟子曰：「告則不得娶。男女居室，人之大倫也。如告，則廢人之大倫，以懟父母，是以不告也。」
5樓：紅色亞莎之淚
先別嘲誰，也別羨慕外中國人，聽過maternal grandma和paternal grandma嗎？
兩方的父母其實都是一類人，都很在乎這個姓氏和稱呼，都挺封建的，女方覺得自己不要彩禮了還幫著帶孩子很讓步了要個稱呼沒毛病，男方覺得這不合道理，自己也讓步了乙個孩子的姓了。而且這兩家還能搞出什麼先女後男改姓什麼的真的是太有想法了…
而且可以預見的將來還會有更多問題，比如兩個孩子都是女孩怎麼辦？兩家父母分別只親近跟自己姓的怎麼辦？兩個孩子明明是親兄弟姐妹卻對同乙個親人不同的稱呼將來迷惑了，疏遠了怎麼辦？
說實話我和我表姐表弟在一起的時候已經夠抓狂了，我的奶奶是表姐的外婆，我的外公是表弟的爺爺真的是…
站在你們的角度，既然要搞傳統的，那就完全按傳統的來，要麼自己家攢攢錢出一筆大彩禮買斷孩子的姓和稱呼，要麼讓對方家出一筆大錢讓你做上門女婿。土洋結合是搞不來的。
站在未來孩子的角度，分！別搞這種事情讓兩個孩子明明是一家人卻變成兩家人讓兩個孩子將來難做。
6樓：
以下為我一時氣話可以不用看。
其實無解，因為你父母就是認為娃是誰家的就叫誰爺爺奶奶，當然女方父母也這麼認為。
其實可以兩邊都叫爺爺奶奶（當然，估計你父母還是不同意），因為福建普遍比較封建，同時閩南語中爺爺奶奶是啊公，阿嫲，特指內公，內嫲，而外公外婆是外公，外嫲，是很明顯區分開了，但是我周圍的人也是越來越沒有區分了，因為現在沒計較那麼多了。
還有像有的答主說的，反正先結婚生孩子，你們倆先保密，然後娃生了，然後該叫，叫不就行了。
娃生了，你父母哪怕一時生氣，他們也不會真的拒絕你的，因為你的娃也還要留下來傳宗接代。
生氣是一時的。
——分割線——
禮金隨意，孩子女方父母帶？？？
這樣子吧，要上門媳婦那麼該給彩禮就給彩禮，該公婆帶娃就公婆帶娃，畢竟生的是你們老X家的娃，別人憑什麼帶跟你家姓的人？？？另外可能得換新娘了，畢竟人家也不願意。
說實話我想這麼懟你，但是我還是想說，你確實很難做。
你父母封建思想比較嚴重，這不是罵人，而是事實，我父母也有些這樣，當然女方父母封建思想也嚴重。
7樓：吢丕
這個時候就無比羨慕外中國人
不管外婆還是奶奶都是grandma
哈哈哈哈哈哈嗝
我堂姐家的寶寶小的時候就一直叫我大爺大媽叫爺爺奶奶，我大爺就我堂姐這乙個女兒，說是不重男輕女，其實打我爺爺那繼承的老思想在腦子裡一直根深蒂固著。
不知道從何時，寶寶的稱呼就改成了姥姥姥爺的，就我大爺這覺悟，我不信是他主動糾正的。
我覺得吧，應該是孩子自己改的。
你像他們兒童不就有一首兒歌，是讓孩子認親戚的嗎？？？哦哦哦，搜了一下，叫家族歌。
哈哈(ω)hiahiahia
就是這麼流弊。
再說，上學之後，就有了老師同學了，有些認知孩子也就更知道了。
我覺得吧，既然你倆人之間沒什麼問題，就可以先結婚再說呀。
到時候，孩子都生了，雙方父母可不能讓你倆離婚。
在此，再說一點題外話。
有的時候，不單單是父母拿自己的孩子當個寶貝疙瘩，孩子拿自己的父母都會覺得是天使一般的存在。
我有一些事情會告訴老公，讓老公去跟他父母交涉，他就會跟我說，我爸跟我媽又不是外人，他倆通情達理的，沒什麼的。
反過頭來，我父母這邊也是我去交涉，我也會這麼跟他說。
哈哈哈哈哈嗝(ω)hiahiahia
8樓：玲子
我大姐家的孩子叫我媽媽奶奶，沒人說他該怎麼叫，我媽帶大的就叫奶奶，兩邊都叫爺爺奶奶。。。毫無壓力……
我堂妹小時候在我家養了好幾年，至今叫我媽媽，六伢（我們那邊排第六的伯母的意思）媽媽，我叔叔阿姨都很贊同，不會說什麼。叫了又怎樣？她爸媽就不是她爸媽了？
反到是這樣叫，至今和我們姐妹關係好。
這點事真不算什麼，他們不同意，你們就一直拖著，不結婚，總有一天他們比你急。
我有個親戚，從20歲出頭，拖到了近30，然後她父母不得不接受她高中時談的窮小子。
9樓：王先森
先結婚再說，不然就先懷上再說。你們有感情肯定要結婚的，不能因為老一輩一時的糊塗就錯過了，你要知道，他們早晚要離開你們，糾結於這點破事其實很可笑。
從法律角度而言，孩子可以隨便隨男方或者女方姓，糾結於是入贅還是不入贅是無聊的，反正女方的父母你們也得贍養。
現在的問題是老一輩的陳舊觀念的問題，看開點，就特馬瞎講究。你們不要理會他們，自己都要成家立業了，又是新時代的青年，跟他們糾結這些幹嘛？！實在不行，帶你女朋友到外地工作，先把孩子生了再說。
我看他們能怎麼辦。接受就接受，不接受也得接受。
至於你父母說斷絕關係的話，也是氣話。好端端的孩子，又沒犯什麼大錯，憑什麼斷絕關係？白給人家笑話。
當客觀邏輯和科學衝突時，哪乙個才是正確的？
鼠麴草 隨便談談，當然不保證我說的是對的。比如說在現代分析力學的體系下，可以推出龐加萊復現定理，並且並不能推斷出復現時間足夠長 比如說，線性引力系統的復現時間就相當短 但是，我們對於熱力學第二定律的實驗驗證又相當地多。這種情況下，分析力學和熱二律顯然不能當作同等的科學體系中的公理，它們可用的範圍也不...
愛情和麵包 到底選擇哪乙個？
樂子樂子er 六年都沒求婚你為什麼覺得這是愛情，與此同時我也沒看出來你有麵包，麵包是事業帶來的自己可支配的穩定現金流，不是另乙個有錢的男人，何況有錢的男人沒那麼好找。這倆不是用來選的，第乙個看緣分手段，第二個看個人能力和運氣，都不簡單，大部分人沒有愛情也沒有麵包。 光亦 現實是，你要有得選。愛情，你...
愛情和麵包，你會選擇哪乙個？
小妮妮 作為中年婦女來說，我要為孩子考慮，愛情不能給你的娃交學費，麵包可以養育你的娃。興趣班門口的很多媽媽當初都以為自己嫁給了愛情，其實是當初沒有機會嫁給麵包，所以成了怨婦，窮忙族。我們小時候受文學作品影響，以為有真愛，實際上大多數人最後只是共同養孩子，分擔生活費。姑娘，現實生活沒有那麼極端，你可以...