1樓：馬拉
我覺得大腦前額葉的同理心，甚至完全只適用於感情豐富的人類，因為我們常常會想，一頭/只豬/狗而已，不懂那些，不聽話的時候真的要打一頓，甚至有些生命的宿命是來被人類食用的
這個時候有人跳出來大發慈悲
這個時候有人跳出來，罵道：聖母婊！
其實我們應該要思考的問題是，我們真的有站在動物的主管角度、嘗試去理解這個世界過嗎？
沒有。我們只是用我們的角度去思考別的東西，而真正決定我們對待人、對待動物、對待世界態度的，是我們個人的悲憫、博愛。
點蠟燭的時候點上，找乙個罩子蓋著，免得蟲子撲上去-------實際上我們沒有這麼做的義務
饑荒的年代，人不食屍，飢渴的時候，人不姦屍，這些東西我們說不上到底有什麼壞處，但是心底上就是覺得這樣做怪怪的，這樣做是不對的，這，是我們的自我認同，而我們通過提高自我認同，最終達到自我實現
對待與我們不同的世界，我們慢慢與之交換不同的資訊並做出改變，學會尊重和接納，變成獨一無二的自己，生命中出現的乙個小動物是你理解世界的夥伴，當我們從未以他的角度看問題的時候，我們內心蠢蠢欲動的，是我們根本上對這個世界的認知，也是我們最為清楚的自我認知
其實啊，大腦前額葉產生的同理心，從來就不是應該對待其他不同的工具，因為你是以你站在他的角度看，是你，想象自己是他，站在他的角度看，其實，他是他，你還是你。
2樓：心自在
慎獨，古人的智慧型之詞，獨自一人的時候是最能看出人性的時候，人作為高階智慧型動物，在對待其他低等級動物的時候也最能看出人性。乙個能隨意欺辱不會給他帶來現世法律懲罰的低等級動物之人，也能看出他的層次與三觀了。。。以點概面，共勉。。。。
3樓：皮皮蝦
我是個同理心非常強的人，經常會哀傷生命，甚至無生命的東西，我小時候對人和動物幾乎都有特別強烈的同理心，但是現在，我對動物同理心很強，但是對人同理心少了很多。不知道為啥，總覺得人雖然可憐又可悲，但不值得我去可憐和哀嘆。
4樓：freya
瀉藥，世界上並不是總是處於和平狀態，世界上有一些地區的戰爭態勢越演越烈，戰爭，死亡，虐待，每天都要出現，生命的脆弱在戰區表現得淋漓盡致，小孩因為一塊薯片被炸彈炸死，也可能因為在睡夢中被空襲波及的房屋碎片壓死。巴黎恐怖襲擊死了幾個法中國人，全世界都哀悼他們的死去，而敘利亞成千上萬的無辜生命因戰爭死亡，卻只是報紙上冰冷的數字。我們不禁要問，就算同樣為人，為什麼對法中國人的同情，要比敘利亞人更多？
我認為，這是因為發達國家的人總是更加高貴，他們生活在更加富裕的國家，擁有更安全的房屋，社會環境。他們有更充足的資源和食物，所以他們的死亡往往引起人們的同情。而寵物就是動物界的發達國家，而食用動物就是動物界的敘利亞！
寵物的死去或許更能激起我們的同情心，但如果認為這種同情心就是對待動物的善良的話。讓我又想起"所有動物都應該被溫柔對待"中那只雞腿。難民雞的死去，激不起人民對它的同情。
為什麼男女關係混亂的人的後代智商只會比對婚姻和伴侶忠貞不二的人的後代低，而且低得多？
sam 智商受兩方面影響 先天 基因遺傳 跟後天 孕育，發育，教育 性亂群體後代智商低主要這幾方面原因 1.性亂群體多數天生智商低，所謂大腦弱就管不住低階慾望，所以後代先天遺傳智商就低，2.性亂群體收入 受教育水平低，導致後代營養 發育 教育水平差，後天智商發展不起來，3.性亂毒害生殖系統跟胎兒，主...
為什麼對越親近的人越挑剔越難共情缺乏同理心？
對陌生人共情，是因為從情理上講，對方不會因此輕易賴上你，即便賴上你，你也可以義正詞嚴拒絕被剝削。親近的人就不一樣了，朝夕相處，不停試探對方底限以最大化自己利益，除非是邊界感非常清晰又有常年訓練過的人，一般人很難做到共情，表達出共情的下一步就是準備被剝削，服從對方，否則你就是虛偽。如果共情僅限於共情，...
為什麼女性的共情能力要普遍強於男性？
愛分析的男金融 男人不在女人的共情範圍，甚至包括所有雄性生物，男性會為女童設立專門的助學專案，包括很多類似的慈善專案專門針對女性，但是反過來少之又少，儘管男童入學率早就低於女性，我們的大聖人張桂梅也不收男童。而且在自然界裡似乎是普遍現象，類似螳螂一樣交配之後被雌性吃掉的動物不少，但我不知道有哪種雄性...