國家要不要養,乙個就算沒錢會死(這不是形容詞),也不願意自食其力的健康人?

時間 2021-06-03 13:20:03

1樓:行到山窮處

可以想見,福利救助必然是政治正確。

然而如果福利救助要是去保障乙個有生存能力卻因為懶惰而不願付諸行動的人,那些真正沒有生存能力的人要怎麼想?

如果這個人生病了,我們要不要再考慮給他乙份醫保?嗯,順便再給安排乙個住處?

如果這個不勞而獲的人是你的子女,有多少人有耐心養ta到死?

結合第二點,到底什麼才是最低限度生存條件?這不再是兩個饅頭一碗稀飯就能活下去的年代,義大利希臘人已有前車之鑑。

我支援乙個國家應該盡量保證每個人生存的權力,但我更希望國家優先保證那些真正需要幫助的人。如果有一天人真的可以不勞而獲,那大概說明我們已經進入了按需分配的共產主義社會了。

2樓:聶荻昌

社會的發展歷程從來都是規避道德問題而不是直面道德問題。

國家考慮『要不要』基本都會看成本收益,也應該看損益,但這不單單指錢,也包括社會穩定等等。

但國家更應該做的是,提高經濟,讓自己有閒錢保障這些人的生存。

3樓:

不願意工作,會不會成為社會不穩定因素?

因此從這個意義上講,國家「養」TA其實是為了防止他餓到不行去偷去搶,然後被判處有期徒刑,最後還得在監獄裡養TA。

4樓:

1,如果他是奴隸,完全可以抽他。

2,如果他是農民,還是可以抽他。

3,如果沒有社會福利法,國家沒什麼義務,讓他死。

4,如果有社會福利法,要依法辦事。

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