1樓：貓貓咪
禮尚往來。
以下為個人觀點。
在我看來，你與ta，不管是至交好友，往來甚密，還是普通朋友，偶有交集。交往中，都不能只是單方面的付出。再看重你的人，再親密的人，再大方的人，脾氣再好的人，如果從來只是給，也會有疲憊的一天。
或許很多人，戀人、朋友分手的原因，雖看著只是簡單的一句「我累了」，實則背後是一點點積累的失望與心酸。
2樓：狂徒夜磨刀
就是處理生活中遇到的各種事情和人物直接的關係。同樣一件事有些人做得大家都認可，有些人做的會讓人感到不舒服。這樣就產生了不同的感觀。
讓知道的人心裡有了不同的認識。這種關係如何處理，這就是我們要做的。
3樓：
《少帥》中老帥張作霖說過一句話，江湖不是打打殺殺，那江湖是人情世故！
舊上海皇帝杜月笙講，一生都要吃三碗面，人面，場面，和情面。而最難吃的是最後一碗面。我理解的人情世故是人情往來，是一件事過後對你人格，為人，格局的念念不忘！
能從心底裡對你產生敬佩之情，。
4樓：守海
以下為個人總結觀點：
人情世故也好，社交也好，歸根結底就是反映世間規律中需求平衡和取捨質量的一種交換形式。
其中需求分他人需求和個人需求：所謂人情世故，其實就是給予和回饋，你要從別人那裡得到自己想要的東西，就得給予別人他們想要的東西。舉個例子，你和小明面對面走來，你拿著一瓶水，小明端著一碗飯，你很餓，而小明很渴，你如果想吃到飯，就得拿水去換，想不付出就收穫的，那叫搶。
而人情世故也是這個道理，只不過對方需要的可能是情緒，是時間，是心思，是潛在利益；而你需要的可能是資源，是空間，是資訊，是直接利益，也可能反之。
重點在於，世人對於人情世故普遍交換規則的制定是預設以大多數人反映出的淺層需求關係為標準的，就像如果大多數人都想要得到關注，並願意為此付出他們所擁有的一部分資源，而當你需要或擁有的東西並不在普遍規則的範圍內，或者你想要為單方面滿足而進行搶奪時，這段關係就會出現不平衡：你要麼委屈自己，要麼委屈別人，而一旦出現任何一種情況，你和對方都有可能產生負效能量。
而取捨質量取決於你在交換關係中對自己所需品和所有物的需求程度界定，自己對交換方所需品的給予意向、交換方對其所需品秋所有物的需求程度，交換方對你所需品的給予意向：高質量取捨要求在平衡交換的前提下，使關係各方都取得最佳的正性滿足。
總之，人情世故就是需要各方搞清楚自己有什麼，需要什麼，想給什麼；別人有什麼，需要什麼，想給什麼，才能成立的一種交換形式。以上。
心理諮詢從本質上面來說是什麼？
cx330 對於不同的人，心理諮詢帶給他們的收穫是不同的吧。我的心理諮詢醫生說她是一面鏡子，照射出乙個更加真實的我，引導我揭開我雲淡風輕下的波濤洶湧。 明睛心理 心理諮詢，是通過談話技術和來訪者重構的一種關係，這關係可能會是你生活中所有問題點的再現。通過所建立的積極有效的正向關係來穩固你的模式，重新...
兒童是什麼時候領悟到人情世故的？
能不能以後換名字呀 我也想問問啊 反正我已經是成年人了我的心智水平還沒有十幾歲的小孩子高。我從青春期開始，曾經多次多次再多次被同齡人耍的團團轉，被人賣了還替人數錢，整天被人批判自己不懂人事不通人理 我也想知道兒童是什麼時候領悟到的，排除法來算，除去我們心智發育遲緩這個群體，那些孩子最起碼青春期之前已...
孔子的禮從本質上來說是什麼？
堅持是生活態度 禮是共鳴共識形成的社會規矩 春秋以前，人主要是與天掙命 春秋開始天下無敵了，就與人掙命主要是社會環境變化，生產力讓乙個群體的人有餘 與天掙的邊界出現了，沒有目標的首領開始了找事顯存在感 建功立業 的過程 這個過程禮的內容肯定是要變化的，孔子想讓人去守舊禮，這就不合適了 ok12345...