1樓：ShuoHuanG
那麼這這種人都是一些什麼人呢？
1.天生地位很高的，比如皇家嫡系，尤其是各個皇子，在康熙以前基本都是嫡長子制度，所以說他們即使沒有能力也可以決定很多人乃至整個國家的存亡，於是他們基本會被記入歷史。
2.個人才能極為強大的人，無論好人壞人只有能力強大了才能對歷史產生影響，才能被歷史所記住。這也就是說我們為啥記得文天祥卻無法記得那麼多的抗蒙抗金軍卒的原因。
可以說只有精英階層才能影響歷史，所以只有精英階層才能被歷史記住，所以說對於平凡的人來說對他最大的肯定就是史書上有自己的名字。
2樓：唐興宗
縱觀二十四史，記錄的只是一些大事件的參與者。
除去皇帝不談，他們本事就是大事件的製造者。
就算是一人之上萬人之下的宰相，或是被一人壓萬人之上的皇后，也沒有全部出現在正史野史。
反倒是一些太監妃子啥的常常出現，為什麼呢？
因為他們參與了大事件。
差點勒死萬曆的那幾個宮女也名垂青史了，也只是因為弒君這個大事件。
所以，並不是精英階層就一定會被記錄，但精英階層參與大事件的概率，可是高的多。
3樓：Alex
能寫進書的都是比較厲害的人。他們可能本來不是精英，厲害的事幹多了就成精英了。放在現在一樣啊，你能找個人給你專門寫本傳記。就算你有錢僱傭寫手，也流傳不下去吧。
4樓：履霜
不是這樣的。
傳統史書中記載什麼，不記載什麼，是有一定標準的。
什麼標準呢？
1.立德、立功、立言，通常重點描述
立德，內修定慧，外積善功到相當層次，從凡夫轉為君子、聖賢，提公升自己的生命層次。這類人比較少，但也不是沒有。
立功，為國為民立下大功，如治國安民、開疆拓土、制暴除亂、發展經濟等。這類人最多，大多是「精英階層」，其實他們往往是先立大功，然後才成為「精英階層」的。
立言，寫下璀璨文章，闡發自己的真知灼見，能成一家之言，能夠利國利民。如司馬遷一部《史記》千古留名，路遙一部《平凡的世界》只要寫史就不能不寫他。
只要這三條佔了其中乙個，基本上都會在歷史上留下美名。當然，如果在這三點上做下大惡，也會留下名字，記載事蹟，只不過是惡名惡事。所以桓溫說：
「人生在世不能默默無聞，乙個人即使不能流芳百世，那麼就該遺臭萬年。」
2.基於敘事連貫性不得不說的一些人和事
有些人和事雖然不太重要，但由於連貫敘事的原因，不得不記載下來，但不是重點。
3.不記怪力亂神之事
這幾個標準走下來，往往就只剩下很少一部分人了，這些人大多是精英階層，有些也不盡然。
5樓：歲月有痕
看誰能寫，誰有能力看，這個才是核心，古代知識教育低到髮指，閱讀能力百分之一二都恐怕沒有，管理也是宗族家長集權管理模式，你說這個時期的故事話語是什麼故事話語。那自然是有知識管理階層的話語和自吹。所以那個時期書生可以遇到妖精大小姐，走向人生巔峰的故事數不勝數。
哪有什麼書生，那都是普通人正式會面都要跪地磕頭的老爺。是古代中華大地其他人的實實在在主人。
我們是不是大多時候都是活在別人的眼裡？
山丘 人的本性是需要尊嚴和認同，這是人的本能需求，所以說看別人認為你做了什麼就是渴望尊嚴和認同的需要被滿足，這是一體兩面的問題，你一味地追求尊嚴和被認同 很容易活成別人的 判斷題 但是你一點都不追求這個需要，那麼你就很容易被世界孤立，所以說這個東西不在於乙個面的尋求因果邏輯而在於兩個面的取捨平衡，生...
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