1樓：無住禪師
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保唐禪派自誕生以來，始終秉承「無憶，無念，無妄」的三無修行理念，1200多年來，贏得了社會各界的普遍質疑和主流佛學界的廣泛排擠。
一，在時間流中。
無論昨天今天明天，還是過去現在將來。
無憶，針對的只是過去發生的事情。
要想活在當下，光是無憶還不夠。
還要，無妄，也就是對未來沒有發生的事情，沒有非分之想。
方能穩住當下。
二，記憶是痛苦的根源。
這不僅僅是因為，痛苦的記憶揮之不去，快樂的記憶不再回來。
而是人們的日常很多行為，都是由記憶來驅動的。
比如，我想吃水煮魚，那是因為我記得這個東西好吃。我不想吃屎，雖然我沒吃過，但是記憶中，這個東西不好吃，也不能吃。
比如，我要買個蘋果手機，因為記憶中，這個手機好。我不想買示波器，因為記憶中，這個東西我用不上。
比如，我喜歡乙個人，我想見她，想跟她在一起，因為記憶中跟她在一起是快樂的。我不想見乙個人，因為記憶中跟她在一起她會打我罵我，是不快樂的。
總之，是記憶支撐起乙個人的行動動力。
所以，從這個層面說，沒有記憶是可以活在當下的。
三，廣義和狹義
記憶的生物學基礎是反射。
那麼記憶也分為條件反射記憶，和非條件反射記憶。
我們上面說的一切，都是預設指的是，狹義上的記憶，也就是後天建立的條件反射而產生的記憶。
實際上，如果連非條件反射的記憶都失去了。
那麼，乙個人，將不會使用語言，更無法理解周圍發生的一切。
連肌肉記憶都沒有，甚至可能不會走路。
。。。。。請自行想象其他內容。。。。
可以說，基本上就是乙個植物人，連行屍走肉都，行走不了，最多是個躺屍。
都說活在當下，能舉個例子嗎？
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