從哲學上來說,殺人犯真的 有罪 嗎?

時間 2021-06-02 04:21:21

1樓:星星點點

自己的想法

1.人只要還受「某些事物」所限就沒有自由意志,只能擁有「受限的自由」。

2.殺人無罪,不管他能不能控制住,這個行為都沒錯,錯的是違反了普世價值觀,影響了社會的信任,有悖於同理心

2樓:稗子田裡除麥子

是否有罪和自由意志無關,哲學也不是混淆對錯的學科,罪就是人行的一切惡,人幹嘛要殺人你是不是又要以求生這種無知荒唐的理由來辨解,人與人之間就是因著惡在爭戰也因著罪而死

3樓:凝睿

比較欣賞題主的觀點,似乎想表達的是司法是否可以體現對道德和自由意識的尊重。個人以為,司法是在社會相對公平和保護弱勢的原則下的不得已的社會規則,不可能做到絕對公平,就像考試成績決定公升學是乙個道理。

4樓:董啊啦

精神病是壓倒性的強大,是壓倒自由意志的,所以無罪。

其他情況都是可以通過自身修養自控的,是壓不倒你的自由意志的,所以有罪。

5樓:彌天大聖

這根本就不是自由意志的問題,以題主的論調,人就是條件反射的動物,什麼都是出生時就決定了,那還需要自由意志幹什麼?

想不想並不重要,精神病沒有選擇,殺人犯有,就這麼簡單,這就叫差之毫釐謬之千里。

從生物學上來說酒量是可以提高的嗎

酒量當然是可以提高的,因為人體是乙個反脆弱的生命體呀,酒精超過一定的承受量,恢復過來了後人體會在下次分泌更多的乙醇脫氫酶 吸毒越吸癮越大其實就和酒量變大機理差不多,由於不斷的刺激特異性受體減少導致對酒精不敏感,產生的症狀就少些。但是就只是症狀少了而已,喝酒本身就是傷身體。 能有一點提高,但是很小。拿...

從科學上來說祈禱或祝福有沒有用?

李悅 我不知道這個回答是不是科學。影響事物的因素有多種,我們可以歸類為有益的和有害的,我們需要做的是發展有益的因素,抑制有害的因素。對於祈禱或祝福這種行為來說,主觀上會傾向於對我們有益的因素,在這點上是有用的。但是難點在於能否識別這項因素是有害還是有益,或者根本是幾乎沒有關聯的。通常的結果是不會對我...

從科學上來說,熱死和凍死哪種死法相對舒服一點?

火山旅 只要死亡的速度快於神經傳達感覺的速度,你就沒啥痛苦可言了。換而言之,只要避免慢慢凍死和慢慢烤死等等求生不得求死不能的情況,冷死還熱死區別不大。 MapleWandering 講一點。好吧,正文在這 熱死那就什麼都沒了,全身細胞都死透了。冷死。如果你儲存的好,而且科學的話,全身細胞只處於休眠狀...