1樓：穿山甲
你問世界會變成什麼樣子，世界還是那個世界。
人類估計要絕種，但跟佛陀教誨沒有關係，能走到這一步的物種一定是種了什麼因了。從另乙個角度看，人類是長盛不衰的嗎？任何事情都有血槽沒了那一天，因為什麼原因消失都不奇怪。
反過來看，如果不造業，一直讓血槽公升級，以至於無窮會產生的結果才是佛祖試圖告訴我們的。
無欲無求一點也不動的是石頭。並非成就者。成就者什麼樣，自己去證，語言之外。
再多說一點，慾望導致熵增，無序代表死亡。整個宇宙都熵增。
2樓：一切都不存在過
清心寡欲可不等於無心無慾，更不是沒心沒肺，說佛家之人沒有需求和慾望，要麼這就是個誇張之辭，要麼他就是在騙你。
清心寡欲就是為了拋開雜念，全身心為了終極目標而思考與奮鬥，所謂淡泊以明志，寧靜以致遠即是此。向佛之人的終極目標就是大徹大悟，解天下蒼生之苦。這一切都需堅苦修行，腳踏實地而為之，佛可從沒說過人要不思進取。
佛陀們若無欲無求，生活毫無動力和執行力，豈能悟盡天下之道？豈能將佛法傳播開來？
3樓：
衡量進步的標準是什麼？
是科技？素質？經濟？還是什麼？
進步的目的又是什麼？
去更遠的宇宙？存在的更久？還是什麼？
進步的動力又是什麼？
天然的慾望？還是圓滿的自性？
4樓：彩羽苑
很多人都誤解了佛法，佛法是滅苦之道，引導人從煩惱執著妄想中解脫，並非捨棄一切無欲無求，對於解脫的人，求與不求都一樣，未解脫的人才執著於無欲無求。
佛法最重要的是般若空性智慧型，只有悟入般若空性智慧型才能從根本上消除煩惱，因煩惱的因屬於妄念
5樓：馬克思主義佛教徒
如果世上所有人都那樣，自然社會文明不會進步了。佛教本來也不是入世的宗教，並沒有以如何建設更美好的物質世界為己任。
所以，那句話，我不知道原話是什麼樣。單憑題主的描述，是論不上正確或不正確的。只是表達了出家人自己的狀態而已。
6樓：護法居士
迦葉。爾時大王。聞二童子得出家已。即以太子令紹王位。
王與九百九十九子。八萬四千夫人。五千大臣及諸人民。以淨信心離於慾火。捨家出家。一切俱往詣妙花佛。到已頂禮佛足。白妙花佛言。
世尊。我等欲求出家。願佛聽許令得出家。
迦葉。時妙花佛。知諸大眾信心清淨。悉聽出家住比丘法。
迦葉。爾時大王第一太子。登位七日內自思惟。我終不舍薩婆若心。何用如是王位寶財。為欲所縛。我終不捨無上菩提。
作是念已發心出家。於十五日遊四天下。說此偈言
我父及親屬皆悉已出家
無量億眾生為法亦出家
我今樂出家不樂住五欲
一心求出道欲詣導師所
若發心出家離諸慾火者
應速隨我法離難甚難得
不發出家心不遠離慾火
安心在居家安住於實法
迦葉。時彼童子說此偈時。四天下中。無一眾生樂在家者。皆悉發心願求出家。
迦葉。時妙花如來。知諸眾生心信清淨求出家已。妙花如來於四天下一切城邑村落。悉作化佛及比丘僧。
迦葉。時四天下一切眾生。無有一人住在家者。以淨信心離於慾火。悉得出家。
彼諸眾生既出家已。不須種殖其地自然生諸粳公尺。諸樹自然生諸衣服。一切諸天供侍給使。
迦葉。爾時達摩善法二比丘。勇猛精進。
於其六十三億歲中。不坐不臥。但勤精進求薩婆若。
念薩婆若。於六十三億歲。勤精進已。
得遍至三昧所坐之地。名金剛處。其地皆是金剛所成。
十方一切諸佛說法。悉聞受持。聞已復能為他解說。
迦葉。時四天下一切眾生。
若有修學聲聞乘者。無一眾生凡身命終極懈怠者。得阿那含。從此命終生淨居天。
共彼同行求緣覺者。從此命終。當生他方無佛之處。生大種姓諸根具足。以過去世善根力故。離於慾火而行出家。七日之後成緣覺道。利益無量無邊眾生。入般涅槃。
菩薩乘者。成就五通。具四無量無礙辯才。得陀羅尼。
迦葉。莫作異念。爾時尼彌大王豈異人乎。則我身是。
時太子者今彌勒菩薩是。
迦葉。莫作異見。何以故。
達摩童子今文殊師利是。
善法童子者虛空藏菩薩是。
迦葉。汝觀彼佛國土清淨。如是善根眾生之所住處。
如果國家突然實行均富政策，將所有人的所有財產全部統一，然後平均分配，我們能達到什麼生活水平？
603寢室長 有能力的人會利用平均下來的錢重新變成有錢人，庸碌之輩會漸漸地坐吃山空，最終回到原來的世界只是早晚的問題，如果說已經欽定了，財富永遠平均不變，那麼這個社會就不用進步了，每個人都是混吃等死的活著。 痴漢 先拋開被平均的富人會起義這個可能性，假設大家都接受了這個事實。靠資本運作別的行業和企業...
如果所有人都為自己的利益考慮，這個世界將會有什麼變化？
宗文 你的這個問題其實很好，這裡有很深的道理。第一，其實現代經濟學的依據就是你這句話。人作為 經濟的人 預設有最大的理性，就是最小投入最大產出。所以自由市場的理念就是這麼來的。第二，從邏輯上說，納什均衡也是這麼來的。假定每乙個人都有能力作出正確的選擇，將自己的利益最大化，就會取得雙贏和多贏點結果。每...
如果所有人的壽命都是50歲（18250天），沒人能早死（除非意外）或晚死，世界會是什麼樣？
vllarcvs 第一種是，如果50歲時的精力和體力，跟當下人是一樣的話，到了50歲就忽然死亡。這樣整個社會的肯定是會變化，而且最終也會趨於穩定或者消亡。還有一種是，快接近50歲時，人就會越來越虛弱，慢慢離去，這樣其實跟現在人類沒什麼區別，只是變得早點老，不會發生意外，那麼唯一會增加的是，人們不再害...