1樓：我心光明
大家都聽過一句話「親君子，遠小人」，但是我們都沒有火眼金睛，怎麼去分辨哪些是小人呢?其實一千多年前博學聰慧的先賢就給出了答案。我以我經常提到的賭徒為例說一下小人的特點。
《榮枯鑑》中指出了小人具有的幾個特點，我讀後發現這些特點與賭徒驚人的相似，甚至一模一樣。
第一，無底線。賭徒是沒有底線的，不收手輸到沒底線，為了湊錢更是不管不顧，什麼「仁義禮智信」，通通不如現金實在。
第二，怕規則。賭徒是不講規則的，說好還錢，總有各種理由推脫，還振振有詞：誰規定說到就一定要做到的。當真是把說出去的話當成潑出去的水了，不管不顧……
第三，善變化。善變是賭徒常有的表現，借錢的時候痛哭流涕，感激涕零，恨不得跪下。到了還錢的時候，就換了一副模樣，千奇百態，反正就乙個意思：目前還不了……
第四，利用最短路徑收穫最大利益。這是賭徒之所以成為賭徒的根本原因，想著賺快錢，想著不勞而獲，翹首以盼天上掉餡餅，最終深陷泥潭。
不要再做令人唾棄的小人，通過自己的改變撕掉「賭徒」的標籤。雖做不了君子，也不要活成連自己都討厭的樣子。
2樓：樂聞
這年頭沒幾個真正坦蕩蕩的君子了，有個作風就夠了，所以屬於君子了。
而且個人覺得既然是以君子風度生活了一輩子沒有做過小人的行為那根本不能算是小人。
3樓：Damon
有句古話是這樣的：有心為善雖善不賞，無心為惡雖惡不罰。說的是從心出發，來判斷是非君子與小人。
但其實這種事情很難判斷，而且從心論很多時候都忽略了結果帶來的影響，而這些影響則是有善有惡的。
所以，我更相信另外一句話：人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不變，習與體成，則自然也。
我們都有作秀的心理，作秀在大部分人眼裡明顯是不會屬於坦蕩蕩君子所為，但是如果一直堅持下去呢，直到變成乙個習慣呢？
可能有點偏題，回到題目，如果乙個小人（暫且不說小人的評定標準是什麼），能夠一直扮演君子作為，在我看來，也脫離了小人的範疇，讓人心生敬佩。可能還談不上是君子，但絕不是所謂的小人了。
「偽君子偽裝一輩子就是君子」這話怎麼破？
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一輩子到底為了什麼
青荷 我也曾問問過自己這個問題，也和你一樣，可以說自己一事無成，但可能受我所經歷的奇特的事的影響，最終自己是有了答案 我不能丟掉工作，因為我要生活，我不能忘記修行，因為我要解脫。作為母親，在入世間，教育好孩子和提公升自己是我們一生中最重要的事。按出世法，修行並最終得以解脫，是我這一生最重要的事。很幸...
如何看待「壞人只要裝一輩子好人，那他就是乙個好人」這句話？
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