1樓：驢驢驢曲項向天歌
不是比喻，不是擬人。這種修辭叫「比擬」，也叫「擬物」。
擬人是把某物直接當人來寫；比擬是把某物（人）直接當做另一物來寫。
例：這狗很淡定地坐在原地思考「狗生」。（直接把狗當人來寫，擬人）他一見到領導就搖尾巴。
（直接把人當狗來寫，比擬）這次工程把河水牽進溝渠，兇猛的河水終於被馴服了。（直接把無生命的河水當做有生命的動物來寫，比擬）
除了和擬人混淆之外，比擬還容易和比喻中的暗喻混淆。區別是，暗喻句中，本體不出現，直接出現喻體。比擬句中，沒有喻體，出現的就是要描述的物體本身。
問題裡的月亮，就是要描述的物體本身，沒有喻體出現，而且把它當做可以飛的東西來寫，因此是比擬，或者叫擬物。
2樓：稽古明今
擬人、比喻等等對修辭的描述，多出現在現代教學中，是個現代概念。
古人說的簡潔：動靜。藝術效果、奇思妙想往往在「以動寫靜、以靜寫動」的反差錯位中體現。
而且在古人的眼中，一切皆有靈，人格化也好（如本文「曉月暫飛」。順便說一句，人也是可以飛的，如李白《夢遊天姥吟留別》「我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月」，唐朝的仙遊詩，人飛、神仙飛非常多）、靜物動寫也好（萬壑爭流）、反過來把人比作物也好（君子溫潤如玉），都視文章、意境的需要，收放自如。
漢字的內涵很大，用術語往裡套就顯得機械死板，傳統文化和現代意識有脫節的：把月亮當作沒有生命的靜物，寫成可以飛的動物可以說擬人，但是人又不能飛，你就犯難了。大致可以算作擬人吧。
3樓：Sharoong
首先，它肯定不是比喻。
至於是否擬人，有兩派意見：
1，飛不是人類的動作，所以不是擬人。飛是鳥類的動作，由於沒有一種修辭法叫擬鳥，所以最終用了「比擬」。但，
2，也有意見者認為，曉月是靜態的，本來不會像人一樣走動的，走動是人的常用動作；
「飛」，是指動作的快，例如「飛奔」，並不是指「用翅膀飛行」。
所以它是擬人。
4樓：Rhokois Phisolis
不是擬人。
擬人，最重要的是『人格化』，是給出『符合人類專屬的行為、情感表達和心理屬性』
所以，招手、微笑、沉思、拒絕，這些是擬人，因為在通用的認知裡，只有人類能做這些事
你要是給出『跑』『飛』『走』這種不是人類也能完成的動作，那就不是擬人
這算不算他對我的暗示？
相逢一FA泯恩仇 我覺得還OK，可以開始加個好友感謝下他順帶聊一聊生活了。如果他對你有意思的話會更進一步發展，比如說約你出去玩之類的。如果沒有，那你就當多了個普通朋友吧。 jjx 我覺得你直接問得了，這事早解決早好，若是你猜錯了，你覺得你糾結了那麼長時間他的舉動，不過是小事對他而言，你傷心，若不是，...
我這算不算潛意識裡的自卑？
人生覺醒指路人 自卑的人有個特性，較常人敏感，思想上的敏感，所以做事比較細心！自卑好不好？自卑也是一種天賦，利用的好就是優勢，不會利用就成別人眼裡的褒義詞！做自己，他們叫你乖一點，你就換位思考就行了。至於乖不乖，做自己認為正確也的確正確的事情，問心無愧就好！別人眼中的你永遠不是真實的你。你也無需太過...
我這到底算不算畫？很奇怪的感覺？
當然算畫了然後你繪畫的過程也是畫所以這個就是畫畫而是是帶有故事情節的繪畫 嗯就是這樣然後算是簡筆畫吧非常簡單簡單幾筆勾勒人物的造型然後有一點對話 基本的漫畫構成就是這樣 然後故事嘛也過於簡單 哦題主是乙個女大學生吧以舍友為物件然後內容是大學舍友之間的對話 有些地方稍微有點不清楚嘉利畫中的女孩還是畫中...