1樓：YLSHD
你看看歷史，古往今來能被一致稱頌的能有幾人？碰上好的年代，你或許能遇見好多（周有大賚善人是富），碰上壞的年代，那就跟白烏鴉一樣稀罕。
真正的君子如何養成，你只要去讀一讀《大學》、《中庸》就很清楚了——《詩》雲：「如切如磋，如琢如磨」。另外，《論語學而》篇也對此有精闢的程式化解釋。
今人我不便置喙，但我們曾有幸與之同時代的人們當中，前總理（周）是絕不容質疑的一位，傅雷先生、陳寅恪先生也是。
2樓：遊園驚夢
蘇軾在潮州給韓愈寫的碑文《潮州韓文公廟碑》，第一句是「匹夫而為百世師」，說韓愈本來是匹夫。說起來大家都原來是匹夫，小人，但是可以通過學習成為君子。我覺得只要能夠有原則，能愛人，能剋己，能講理的人，都算君子。
3樓：向非2021
君子只有古代有。按那時的標準，現代的商業社會大家都是小人，商人重利而輕義，不知恥，不知勇，磨滅了人文精神，是商業社會最大的悲哀。
4樓：知音
君子是稀有動物，寧願窮苦而不妥從者（妥協/服從）。若命運沒有出現或產生有「供養」的情況，君子會在世間活不下去，就會象你所說的，君子如鬼一樣只聽過而沒見過，除非社會是良社，統治者如周文王、周公。
5樓：吳金銘
君子是優秀的管理者，在當今社會很少，一般人自然見不到。不過可以看看歷史書，被廣泛讚譽的人都是君子，比如周文王，漢高祖，漢武帝，唐太宗，宋仁宗，明太祖，張居正，孫中山等等。
6樓：
從廣義的君子來看，能堅守原則的就是君子。
而當今多崇尚「權變」，萬事皆可通融。
①道德不斷滑坡
自古以來，率直、真誠、有禮貌的人，沒有人不讚嘆，沒有人不崇拜。
而如今率直變成了「缺根弦」，真誠變成了「冤大頭」，有禮貌變成了「做作」，類似的情況時常出現，因為「直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯」的情況更加嚴重了，做乙個好人會被認為是「不通世事」的行為。
道德無法堅守，君子就很難出現，哪怕真的有君子，為了保護自己也不願意顯露出來。
②對錯無法分明
一件事發生了，大家都認為這是錯誤的，但是沒有人去糾正它，因此這件事就成了預設的共識，以後再出現的時候，就更不會有人站出來糾正它了。
一件事發生了，道德告訴你這是錯的，現實卻告訴你這種事不足為奇，是大家認可的「正確」，這種割裂感會打擊人們對對錯的認識，從而產生「無論多麼荒唐的事，也許也有它的正確性」的心理。
正確和錯誤沒法區分，君子就不可能出現。
③生活的艱辛
倉粟足而知禮節，人們為自己的生活而奔波的時候，很難有高雅的追求。
出門想的是修身治國齊天下，回家就得面對柴公尺油鹽醬醋茶，君子也是人，沒有那麼多精力的。
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