1樓：梧桐夜雨
我是遠嫁到他鄉的，如果現在讓我選擇的話，我是會選擇在自己的家鄉。隨著年紀越來越大，自己的父，母越來越老，害怕父，母生病，不能常常陪伴左右，害怕有一天父，母突然去世，連最後一面也難見到。生活中總是有太多的無奈。
2樓：Aaronwong
關於漂泊和安居，我思考了一下，有幾句話可以說說：
1、有的人說： 流浪不是身體在放逐，而是內心喜歡在異域的馬路上顛簸！
2、有的人說： 對於不可預知世界的嚮往，是自己邁開腿的唯一動力。
3、有的人說： 外面的世界很精彩，但是這份精彩需要我們去開拓和發掘。
4、有的人說： 漂泊的久了，我們會忘記來時的路，但是故鄉的印記很難忘記和放下。
5、有的人說： 回首故鄉，故土在，可是故鄉已經不在了。
6、有的人說： 父母在，故鄉尚在，父母不在，故鄉又在何處呢？
3樓：
我是北京人，我生長在這裡。這座城市大方、沉穩，雨雪來之不易。這裡是我的家。
所以為什麼要離開這裡？它是最好的，人們湧向它，但即便最後的心願是落葉歸根，我實在不能讓心死在這裡。我有個同學說的對，你可以看到你未來四十年都是什麼樣子，這樣的生活有什麼意思。
其實這女的今年705去了港大，和她一比我弱的像個渣，但我也說著這樣奢侈的話選擇了遠方。從今以後北京將是第一口帶著橡膠燒焦氣味的空氣，和剩下三百多天裡的念想。親人在這裡，家在這裡，可你的夢只在別處尋的到。
Life begins at the end of your comfort zone. 然而我從沒走出過它，我的家和幼兒園和小學和中學全在乙個地鐵站下車。那幾條路我走過一萬遍了，十八年來它們什麼變化也沒有，想一想幾十年後大約還會是這個樣子，除了換作另一群將要死在裡面的人走它。
這簡直想著就心慌。我不能把心愛的地方變作四方的comfort zone，然後把自己養在裡面。我愛它太多了，稍不留神就會是這樣的下場，所以我打定主意要走。
故鄉從沾在褲腳的車泥，變作心尖兒上一顆明珠。你去問任何乙個旅人好了。
十八年的特權即將失效，要去的地方沒人知道那些。說起來地域pride這種事也是很唬人，「學校的光榮是前輩造的，沒你的份兒，你自己的榮光在往後，你得自己去爭取」，這一句寫南大的用在這裡正合適。出了這道城，難不成等著好吃好喝養四年嗎。
這種事其實從一開始就明白，征途就在腳下，沒有什麼怕的。打點好行李，背上那些熾熱和殷切，儘管跑就是。
跑吧，別回頭。
4樓：AmberS
有一種漂泊是出於無奈
家鄉對我而言是個痛苦的地方
長大後我才知道有一種紛爭可以把親情撕裂
那片森林已經毀了縱有不捨和回憶也只有遠去
5樓：蕭明詩
六歲前我隨父母輾轉於幾個省市，綠皮火車一坐好幾天，搖啊搖；
十六歲離家上大學，從此越飛越遠。
同事說我是無腳的雀仔，聽過只是笑笑。
只是不一樣的人生，殊途同歸。
我終究不會說故事，就借用薩岡的話來概括：
「所有漂泊的人生都夢想著平靜、童年、杜鵑花，正如所有平靜的人生都幻想伏特加、樂隊和醉生夢死。」
6樓：林濱
我認為有些人誕生在某乙個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到乙個環境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。在出生的地方他們好像是過客；從孩提時代就非常熟悉的濃蔭鬱鬱的小巷，同小夥伴遊戲其中的人煙稠密的街衢，對他們來說都不過是旅途中的乙個宿站。
這種人在自己親友中可能終生落落寡歡，在他們唯一熟悉的環境裡也始終孑身獨處。也許正是在本鄉本土的這種陌生感才逼著他們遠遊異鄉，尋找一處永恆定居的寓所。說不定在他們內心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠古就已離開的土地。
——毛姆 《月亮和六便士》
毛姆說是在這種本土本鄉的陌生感中我們遠遊異鄉，我同意。但他說有些人生來就是未得其所的，我不認同。
我們之所以會產生這種本土本鄉的陌生感，在於我們很早就離開了故鄉。在我對這個世界充滿好奇的時候，我看到了外面更大的世界。在外面的世界飄盪久了，故鄉的印象越來越模糊。
待我再次回到這裡時，卻不再是兒時的樣子，是那樣的熟悉，又是那樣的陌生。
故鄉，剩下的只有回憶，只有懷念。如今的我卻不在回憶和懷念的年齡。也許等五十年後，我願意回到這兒，躺在椅子上，與身旁的兒孫絮叨從前的故事。
7樓：
【我認為有些人誕生在某乙個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到乙個環境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。在出生的地方他們好像是過客；從孩提時代就非常熟悉的濃蔭鬱鬱的小巷，同小夥伴遊戲其中的人煙稠密的街衢，對他們說來都不過是旅途中的乙個宿站。
這種人在自己親友中可能終生落落寡合，在他們唯一熟悉的環境裡孑身獨處。也許正是在本鄉本土的這種陌生感才逼著他們遠遊異鄉，尋找一處永恆定居的寓所。說不定在他們內心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠古就已離開的土地。
有時候乙個人偶然到了乙個地方，會神秘地感覺到這正是自己棲身之所，是他一直在尋找的家園。於是他就在這些從未寓目的景物裡，從不相識的人群中定居下來，倒好像這裡的一切都是他從小就熟稔的一樣。他在這裡終於找到了寧靜。
】毛姆借傅惟慈說的。 覺得比較契合。
8樓：Daniel Zhou
先挖個坑。
生，且長大在乙個北方小鎮，住到18歲。父母都不是本地人。被告知我的祖籍在遠方，嚮往南方的家鄉。
大學回「家鄉」去上，本以為會有歸屬感，然而大家只當我是北方人。文化上也覺得確實跟當地人不是一回事。
畢業後到北京工作，然後出國。回國後先到深圳，再到上海。目前在乙個城市生活最長7年。
今年是我在上海的第7年，可能又要離開了。
9樓：宋朵朵
人背井離鄉歸根到底就兩個原因，第乙個，生存，按照馬斯洛的人類的五大需求，第乙個需求就是生理需求，最低層次的需求，而滿足生理需求最基本的就是吃飽穿暖。第二個，理想，為了能生活的更好，也為了能實現自我價值。當人的基本需求滿足後， 就有安全需求，乙個相對安全的生活環境。
社交需求，人是群居動物，溝通也是一種本能。
尊重需求，自尊心、人格尊嚴。
最後是自我實現，自我價值的體現。
10樓：「已登出」
因為所追尋的「信仰」不同。有人漂泊是為了尋找更好地安居地點，為自己，也為家人。
有人漂泊是為了讓自己能善其神，更好地發揮自己的才能。
也有人希望安居樂業，哪怕終生住在家鄉也在所不辭。親/友情不是唯一，但幸福絕對是不能顛沛流離的…
11樓：Nick
其實理論上來講，中國作為農耕文明大國，大多數人不會離開家鄉。西方游牧民族為了吃飽飯才四處遷徙，我們家有廣廈和良田，可以住得暖吃得飽安心繁衍後代，那還出去折騰個毛線？我們祖祖輩輩除了改朝換代，出門做官或是家鄉遭受重大自然災害，是很少離開家鄉的，所以那時侯養兒可以防老。
但是現在這個朝代完全不一樣了，中國正經歷著人類歷史上最大規模的一次遷徙，四億農村人口進城，鄉鎮居民進入中小城市，中小城市居民進入大城市，我們為什麼要一路往上走？為什麼不待在家鄉了呢？獲得更好的物質資源（吃，住，行，醫療，教育等等），更有大量物質需求得到滿足的人群渴求精神養料，有人志在周遊列國，有人投身公益事業，有人想要改變世界。
故鄉，是放不下這些人的夢想的。
所以我會說，留在故鄉的大多數缺少夢想和追求，但這並不防礙他們會幸福。很多人對第一段有意見，可能我的看法確實片面或者語氣有問題，但我並沒有任何貶低的意思，只不過陳述事實。不管在家鄉還是在外，大多數人其實都是普通人，無非就是根據自身的性格和喜好選擇不同方式的生活罷了，我不贊同的只是沒有想法的人云亦云，或是全憑父母安排。
以下為原文
留在故鄉的大多數缺少夢想和追求，也跳不出父母和家鄉營造的那個安逸舒適的圈子，他們安穩的重複著父輩走過的路，老婆孩子熱炕頭，人生一眼望到頭。
在外的很大一部分人也是隨波逐流，只不過換了個更大的城市重複著平凡瑣碎的生活，亦或是不甘心自己沒有功成名就，怎能衣錦還鄉?
真正漂泊著的只有一小撮人，他們居無定所，了無牽掛，遊蕩在七大洲五大洋，去不同的城市學習工作旅居，感受不一樣的民族、文化、宗教、歷史...他們的價值觀大多是為了更好的體驗這個世界，遇見更多的人，遇到更好的自己。
當然，這只不過是生活方式的選擇，並沒有對錯之分，關鍵是自己要深刻地意識到自己是乙個什麼樣的人，想要的是什麼樣的生活，而不是人云亦云隨大流。
切莫活在別人的眼睛裡，迷失了屬於自己的生命。
為什麼父母不喜歡孩子總待在家裡呢？有沒有人知道？
隨波不逐流 他們是過來人，知道社會需要社交能力才能更好的立足和發展。對你又不了解，因為你不告訴他們，其實也許你在網上很活躍。溝通一下，也許讓他們知道你不缺交往能力就可以噢 還有也許你在家長眼裡太井底之蛙了，他們覺得你需要走出去了解廣闊的真實的世界，將來才能適者生存。 小蜜蜂 那肯定是一樣孩子出去外面...
這個世界上為什麼會有人，人為什麼要活著 人與人之間為什麼要發生那麼多的事情 我的問題太多了，請回答我？
掉在地上的雲 提出這些問題，或許是此時的你，已然看不清前面的路 或許是因為原本自然的事，你已經對它反感，或者說是對於你自己你已經忘了你是誰！再或許是其他的原因！人這一生，多講乙個 悟 字！我想你是聰明的，而我的回答是片面的！至於為什麼世界上會有人，說簡單了就是自然規律，每乙個紀，它可能需要乙個統治階...
為什麼感情與婚姻中的人痛苦不堪，卻還是有人樂此不疲的選擇結婚選擇戀愛？
心理諮詢師陳孝鵬 婚姻確實不一定幸福，但是婚姻有可能是很幸福的 即使離婚率再高，周圍有再多的人對婚姻失望，都不能夠代表你的婚姻會痛苦不堪 所以相信自己的選擇是沒錯的，別人做不好的事情，不代表著你也做不好 相信自己可以，同時在婚前好好的選擇自己的伴侶，同時好好的去經營自己的感情 讓自己能夠成為乙個在婚...